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靜樂(lè)公主是誰(shuí)呢?她又有著什么樣的身世背景?為何會(huì)下嫁契丹?唐朝與契丹的爭(zhēng)斗由來(lái)已久，互有勝負(fù)。契丹人的英勇彪悍一直是唐朝的禍患。在經(jīng)過(guò)兩次大勝仗之后，在天寶四年契丹大酋長(zhǎng)李懷秀投降了。契丹的投降，對(duì)于好大喜功的唐玄宗來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是天大的喜事

結(jié)婚的老男人湊一起喝酒，酒壯慫人膽后，總會(huì)不約而同抱怨家有河?xùn)|獅吼，義憤填膺之時(shí)卻接到老婆電話，立馬嘴臉換做正義凜然：老婆，沒(méi)喝多，馬上回家?好的好的，十分鐘到家。老男人們想必都有這樣的經(jīng)歷。我想說(shuō)，對(duì)老婆抱怨歸抱怨，女人嫁雞隨雞嫁狗隨狗，批評(píng)你

趙受益(后改名趙禎)生于大中祥符三年四月十四日(1010年5月12日)，他是宋真宗趙恒的第六子，其母為李宸妃。因趙恒所寵信的美人劉氏(章獻(xiàn)明肅皇后)無(wú)子，趙恒便對(duì)外聲稱趙受益為劉氏所生。趙受益天性仁孝，對(duì)人寬厚和善，喜怒不表現(xiàn)于外表。大中祥符七年

漢朝建國(guó)前連年征伐，國(guó)力羸弱，修養(yǎng)生息，直到文景之治一直采用的是和親政策。匈奴&ldquo 外甥&rdquo 也是一直欺負(fù)&ldquo 舅舅&rdquo 漢朝，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，漢朝基本處于吃虧的狀態(tài)，直到漢武帝即位。漢武帝時(shí)期，漢朝國(guó)力達(dá)到鼎盛，戰(zhàn)馬成群。武帝反擊的機(jī)會(huì)終于到了!公元前127

秦始皇很厭惡談?wù)?ldquo 死&rdquo ，因此群臣中沒(méi)有人敢于提關(guān)于死的事。待到他病勢(shì)更加沉重時(shí)，才命中車府令、兼掌符璽事務(wù)的趙高寫(xiě)詔書(shū)給長(zhǎng)子扶蘇說(shuō)：&ldquo 參加喪事處理，靈柩到咸陽(yáng)后安葬。&rdquo 詔書(shū)已封好，但卻擱置在趙高處，沒(méi)有交給使者送出。秋季，七月，丙寅(二十日)，始

加里波利戰(zhàn)役(BattleofGallipoli)是第一場(chǎng)具有現(xiàn)代意義的陸海軍聯(lián)合登陸作戰(zhàn)。1915年2月19日-12月19日，協(xié)約國(guó)意圖通過(guò)這次戰(zhàn)役控制達(dá)達(dá)尼爾海峽，切斷德國(guó)與東方的聯(lián)系，打破同盟國(guó)對(duì)巴爾干地區(qū)的封鎖。不過(guò)，由于糟糕的戰(zhàn)前準(zhǔn)

根據(jù)英法兩國(guó)1904年4月8日簽署的協(xié)議，相互承認(rèn)：英國(guó)對(duì)埃及的占領(lǐng)和法國(guó)在摩洛哥的權(quán)益 又根據(jù)法俄1892～1894年的聯(lián)盟，法國(guó)認(rèn)為摩洛哥應(yīng)在他的勢(shì)力范圍，受法國(guó)的保護(hù)。但是，德國(guó)是比英、法后起的帝國(guó)主義國(guó)家，由于它的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，它力圖重新劃分

此人名叫亨利· 威廉· 布萊爾，美國(guó)人。1891年，他被美國(guó)總統(tǒng)任命為駐華公使，但未及赴任，就被大清總理衙門視作「不受歡迎的人」拒絕入境，終身未能踏上中國(guó)的土地。清朝不歡迎此人，并不是因?yàn)橥饨欢Y儀不合或其他稀奇古怪的理由，而絕對(duì)是有理有據(jù)，

崇綺(1829-1900)，清代唯一一位旗人狀元。晚清大臣，字文山，阿魯特氏，原隸蒙古正藍(lán)旗，父憑女貴，升隸滿洲鑲黃旗。大學(xué)士、軍機(jī)大臣賽尚阿之子，鄭親王端華的女婿。一妹一女同為同治帝后妃，妹妹即恭肅皇貴妃，女兒即孝哲毅皇后。同治三年一甲一名進(jìn)士

鄭板橋(1693-1765)，原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州?？滴跣悴牛赫昱e人，乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績(jī)顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生，為&ldquo 揚(yáng)州八怪&rdquo 重要代表人物。鄭板

遠(yuǎn)到去國(guó)外旅游，近到去朋友家吃飯，現(xiàn)代人的生活似乎越來(lái)越離不開(kāi)地圖了。對(duì)今日的我們來(lái)說(shuō)，那些印在古書(shū)里，或者刻在石頭上的古代地圖簡(jiǎn)陋得有些可笑，但如果讓我們回到兩三千年前，在沒(méi)有高速交通工具和精密測(cè)繪儀器的情況下，試著將眼前三維的山河形勢(shì)濃縮在一

酈道元的《水經(jīng)注》一書(shū)相傳是給漢代桑欽的《水經(jīng)》做了若干大的補(bǔ)充的而一部書(shū)。但經(jīng)過(guò)清代學(xué)者和現(xiàn)代研究表明無(wú)論漢代桑欽著作還是晉代郭璞著作都是錯(cuò)誤的。大致是三國(guó)時(shí)期的人士所寫(xiě)。對(duì)它的評(píng)價(jià)不妨從以下幾個(gè)方面來(lái)看待：保存了大量珍貴的古籍、碑刻等文獻(xiàn)

支遁(314-366)，字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關(guān)。陳留(今河南開(kāi)封市)人，或說(shuō)河?xùn)|林慮(今河南林縣)人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣(今浙江省新昌嵊州一帶)沃洲(新昌縣)小嶺立寺

周王朝的統(tǒng)治自周穆王之后達(dá)到頂峰，而到了周厲王時(shí)期，公元前878年，周厲王即位。他在位期間，民不聊生，貴族們卻依然沉湎于酒色。公元前844年，為了聚斂更多的財(cái)富以供揮霍，厲王任用虢公長(zhǎng)父和榮夷公實(shí)行&ldquo 專利&rdquo 強(qiáng)行富布山林川澤為王有，不許平民入

伊尹名摯，夏末商初人，是我國(guó)古代歷史上著名的賢相。伊尹出生于伊洛河流域的古代有莘國(guó)，即今洛陽(yáng)市嵩縣境內(nèi)。他出身于奴隸家庭，父親是奴隸主家的廚師，母親為采桑養(yǎng)蠶的奴隸。伊尹雖然出身低微，但自幼聰慧，勤奮好學(xué)，因?yàn)橐烈母赣H為奴隸主家用廚師，受其

在中國(guó)歷史上，文天祥是一位頂級(jí)民族英雄，光輝事跡數(shù)不勝數(shù)，再加上《正氣歌》《過(guò)零丁洋》，就像岳飛有《滿江紅》、諸葛亮有《出師表》一樣，更讓他的形象光芒萬(wàn)丈。不過(guò)，今天小編要說(shuō)的，是他的一位朋友&mdash &mdash 張千載。張千載跟文天祥是同鄉(xiāng)好友，從小在一

公元前594年，魯國(guó)為了增加收入，規(guī)定不論公田、私田，一律按田畝收稅。此后，楚國(guó)、鄭國(guó)、晉國(guó)等國(guó)家也陸續(xù)實(shí)行了稅畝制。起因是：春秋時(shí)期，由于牛耕和鐵制農(nóng)具的應(yīng)用和普及，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，大量的荒地被開(kāi)墾后，隱瞞在私人手中，成為私有財(cái)產(chǎn) 同時(shí)貴族

蓋吳(417&mdash &mdash 446年)，北魏時(shí)期關(guān)隴人民大起義首領(lǐng)。他是盧水胡人(匈奴左沮渠部后代)，生于北地郡(治今陜西富平縣東北古義亭城)。魏太延五年(439)北涼滅亡。北魏王朝統(tǒng)一了北方，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)一百多年的五胡十六國(guó)混戰(zhàn)局面。但是，拓跋氏統(tǒng)治者主

跟春秋戰(zhàn)國(guó)、漢末三國(guó)及兩晉南北朝一樣，五代十國(guó)時(shí)期也是列國(guó)互相征伐、禮崩樂(lè)壞的混亂期。在這樣一個(gè)亂世，國(guó)家跟人一樣，需要根據(jù)自身實(shí)力和周遭環(huán)境的不同，采取不同的生存方式。大致來(lái)講，大國(guó)生存靠實(shí)力，有兵有槍腰桿硬，可以到處耍橫，到處搶地盤 小國(guó)生存

好水川一戰(zhàn)，是由于任福自作主張，違背了韓琦的作戰(zhàn)計(jì)劃而造成的慘劇。但所任非人，韓琦也有不可推卸的責(zé)任。雖然夏竦向朝廷上書(shū)，說(shuō)戰(zhàn)敗是任福違命所致，罪不在韓琦，并以從任福身上找到的韓琦的手令和耿傅的書(shū)信為證。但韓琦還是上表自劾，趙禎仍然貶韓琦至秦州任

· 現(xiàn)代足球來(lái)源于英國(guó)，隨后風(fēng)行世界。由于足球運(yùn)發(fā)起開(kāi)展，國(guó)際競(jìng)賽也隨之呈現(xiàn)。1896年雅典奧運(yùn)會(huì)舉行時(shí)，足球就列為正式競(jìng)賽項(xiàng)目，丹麥以9:0大勝希臘，成為奧運(yùn)會(huì)第一個(gè)足球冠軍。由于奧運(yùn)會(huì)不允許職業(yè)運(yùn)發(fā)動(dòng)參與，到了1928年阿姆斯特丹奧運(yùn)會(huì)，

秦滅周的時(shí)間在中國(guó)的古代，有著許許多多的朝代，歷史十分的悠久，可以分為上下五千年了。那么在夏、商之后就是周朝，那么周朝持續(xù)了多少年的時(shí)間，周朝怎么建國(guó)，怎么覆滅的呢?周朝之后就是秦國(guó)，秦滅周的時(shí)間是怎樣的呢?秦滅周的時(shí)間按照事件截點(diǎn)來(lái)分又可以

倫敦大瘟疫是指一場(chǎng)于1665年到1666年發(fā)生在英格蘭的大規(guī)模瘟疫。在這場(chǎng)瘟疫中，有七萬(wàn)五千到十萬(wàn)人喪生，超過(guò)當(dāng)時(shí)倫敦總?cè)丝诘奈宸种?。它在歷史上被確定為淋巴腺鼠疫(bubonicplague)引起的大面積黑死病，由人通過(guò)跳蚤感染了鼠疫耶爾森菌

&ldquo 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。&rdquo 中國(guó)古人講求詩(shī)禮傳家，無(wú)論哪朝哪代，都把讀書(shū)看作一等一的大事，于是在千百年的歷史流轉(zhuǎn)中，承載著文明和思想火花的&ldquo 四大書(shū)院&rdquo 也應(yīng)運(yùn)而生。&ldquo 四大書(shū)院&rdquo 究竟是指哪四個(gè)?

要說(shuō)商丘古城，估計(jì)很多人都不知道，畢竟商丘只是一個(gè)不知名的四線小城，但就是這樣一個(gè)四線小城市，卻有著深厚的文化底蘊(yùn)，更有著所有人都知道的中國(guó)四大書(shū)院之首&mdash &mdash 應(yīng)天書(shū)院應(yīng)天書(shū)院，是中國(guó)四大書(shū)院之首，另外三個(gè)分別是岳麓書(shū)院(今湖南長(zhǎng)沙岳麓山)、白鹿

&ldquo 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染 漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?&rdquo 在一個(gè)秋高氣爽的日子里，我獨(dú)自佇立在長(zhǎng)沙橘子洲頭，眺望著湘江碧水緩緩北流 看萬(wàn)山遍野的秋葉變成

岳麓書(shū)院著名山長(zhǎng)岳麓書(shū)院歷史上，有據(jù)可考的山長(zhǎng)(院長(zhǎng))有55位。他們大多是著名學(xué)者和優(yōu)秀教育家，對(duì)書(shū)院的建設(shè)發(fā)展和人才培養(yǎng)起著決定性的作用。周式湘陰人。大中祥符五年(1012)任山長(zhǎng)，為志載第一位山長(zhǎng)，以行義著稱，大中祥符八年(101

又到一年開(kāi)學(xué)季，江南水鄉(xiāng)自古是人杰地靈的地段。無(wú)數(shù)的文豪都留墨寶與此有陶淵明的《桃花源記》也有白居易的《大林寺桃花》人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)：也有李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》等等。而廬山腳下的白鹿洞書(shū)院甚是如此。白鹿洞書(shū)院，中國(guó)古代四大

由北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室指導(dǎo)，首都互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)新閱盟、北京北圖文化發(fā)展中心、北京希望公益基金會(huì)聯(lián)合主辦的&ldquo 文化自信· 大國(guó)真?zhèn)?rdquo 系列公益講座走進(jìn)白鹿洞書(shū)院，掌中九江記者跟隨主講人蔡厚淳教授，帶您全方位解密天下書(shū)院之首&mdash &mdash 白鹿洞書(shū)院主講人蔡厚淳

說(shuō)到駙馬大家都再熟悉不過(guò)，古裝劇電影中都有駙馬的身影飄過(guò)，&ldquo 駙馬&rdquo 顧名思義就是公主的丈夫，皇帝的女婿。想象中的駙馬是榮寵一身，美人財(cái)力權(quán)位兼而有之，這是多少單身狗夢(mèng)寐以求，而可望而不可求的。然而駙馬產(chǎn)生于什么時(shí)候，是不是我們想象的那樣，又經(jīng)

襄城公主(《世說(shuō)新語(yǔ)》作&ldquo 舞陽(yáng)公主&rdquo )，姓司馬，字脩袆(音[huī]，非祎[yī])，河內(nèi)溫縣人。晉武帝司馬炎之女，生母無(wú)載，嫁王敦。襄城公主在晉朝統(tǒng)一的時(shí)候嫁給王敦，后來(lái)西晉分裂、天下戰(zhàn)亂，王敦以公主嫁出時(shí)的侍婢一百多人許配給將士為妻，金銀財(cái)寶

消滅了劉毅等人后，劉裕開(kāi)始籌劃討伐收復(fù)蜀地。選擇元帥的時(shí)候，覺(jué)得很難找到合適的人選，他認(rèn)為西陽(yáng)太守朱齡石既有勇武，又熟悉勝任官吏的職責(zé)，打算任用他。大家卻認(rèn)為朱齡石的資歷名望還輕，難以承當(dāng)重任，劉裕卻很看好他。十二月，劉裕任命朱齡石為益州刺史

晉滅譙蜀之戰(zhàn)是發(fā)生于中國(guó)東晉義熙九年(413年)的一場(chǎng)戰(zhàn)役，由東晉益州刺史朱齡石統(tǒng)率晉軍進(jìn)攻割據(jù)蜀地的譙蜀政權(quán)。最終朱齡石擊破蜀軍，譙蜀君主譙縱自殺，譙蜀滅亡戰(zhàn)爭(zhēng)背景譙蜀因義熙元年(405年)益州軍隊(duì)兵變，進(jìn)攻成都(今四川成都)并殺害晉益

建立譙蜀東晉令參軍譙縱及其將侯暉領(lǐng)諸縣氐人，走涪江東下，會(huì)師伐江陵桓振。蜀兵不愿東征，侯暉遂與巴西楊昧合謀，發(fā)動(dòng)兵變，以武力逼譙縱為主，并出兵攻殺毛璩弟西夷校尉毛瑾于涪城。譙縱遂自稱梁、秦二州刺史，兵指西南的成都。毛璩聞變，自略城徒步趕回成都

    西晉永嘉之亂后，出現(xiàn)了空前規(guī)模的民族大遷徙浪潮，北方漢族人民為逃避戰(zhàn)亂和民族沖突，紛紛舉族南遷，大量人口從中原遷往長(zhǎng)江中下游，史稱&ldquo 永嘉南渡，又稱&ldquo 南渡之變&rdquo 。中原民戶遷至長(zhǎng)江流域者超過(guò)百萬(wàn)，其中相當(dāng)大的一部分是士大夫階層

文化是一種人類現(xiàn)象，而人類只有組成一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，才能創(chuàng)造并發(fā)展文化。一個(gè)民族文化的發(fā)展，不僅受特定的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況的制約，而且社會(huì)組織結(jié)構(gòu)對(duì)其影響也是至關(guān)重要的。中國(guó)社會(huì)是由家族和家庭構(gòu)成的，中國(guó)社會(huì)有比較完備的以宗法血緣為紐帶的家族制度和