要說商丘古城，估計很多人都不知道，畢竟商丘只是一個不知名的四線小城，但就是這樣一個四線小城市，卻有著深厚的文化底蘊，更有著所有人都知道的中國四大書院之首——應(yīng)天書院

應(yīng)天書院，是中國四大書院之首，另外三個分別是岳麓書院(今湖南長沙岳麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山) 。1998年4月29日，國家郵政局曾在商丘舉辦了"四大書院"郵票首發(fā)儀式，這一舉措著實證明了應(yīng)天書院在中國歷史書院中所占的舉足輕重的地位。

四大書院郵票

現(xiàn)在我所講述的，是以我所知道的皮毛來敘述，應(yīng)天書院坐落在商丘古城南湖畔，從拱辰門(商丘人口中的”北門口“)進入，順著青石板一直往南走，就來到了應(yīng)天書院，首先映入眼簾的便是這應(yīng)天書院的狀元橋。

狀元橋

正對著的就是崇圣殿，大殿里供奉著孔圣和孔門十哲，正坐于前懷里抱著竹簡的便是孔子，旁邊是孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生，去的時候是跟同學(xué)一起去的，讓人忍俊不禁的是，有一位青海的同學(xué)看到孔子還特意拜了一拜，說要英語四級考試了求孔子保佑，哈哈，可是孔子不懂外語怎么辦，哈哈... ...

孔圣和孔門十哲

在崇圣殿的右邊是至圣先師紀念堂，里面主要就是應(yīng)天書院的歷史前身和書院產(chǎn)生的歷史文化背景。上面記載應(yīng)天書院始建于后晉時期，真正發(fā)展壯大在北宋范仲淹主持書院時期，所以書院也被稱為文正書院。學(xué)院從南都學(xué)舍一直秉承著“天下同文”這一理念。應(yīng)天書院還又名睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監(jiān)。應(yīng)天書院的最前身是由商丘人五代后晉時期的宋州虞城通儒楊愨創(chuàng)建的，后由世人逐步發(fā)展壯大。

在殿內(nèi)，還有很多狀元榜以及一些歷史資料，最顯著的當屬范仲淹，范仲淹成才于應(yīng)天書院，因緣也在應(yīng)天府，書院在范仲淹的主持下發(fā)展壯大，成為北宋最具影響力的書院，至此以后四大書院之首的地位由此鞏固?？梢哉f應(yīng)天書院成就了范仲淹，也因范仲淹而名聲更甚。

北宋狀元榜

歷史資料

崇圣大殿的左邊便是范文正公紀念堂，主要用來紀念范仲淹，范仲淹最出名的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神非常值得我們后人敬仰。

由于歷史的發(fā)展，應(yīng)天書院的建筑規(guī)模遠不能及當初，現(xiàn)在的建筑都是后期修復(fù)，靖康國難時(1126年)，金兵南侵，中原淪陷，應(yīng)天府書院被毀，學(xué)子紛紛南遷，中國書院教育中心隨之南移，應(yīng)天府書院沒落。歷朝雖有人曾重修書院，但未能成功，今天應(yīng)天府書院只剩下殘存的建筑，供人瞻仰。

北宋初書院多設(shè)于山林勝地，唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市，人才輩出。應(yīng)天府書院起源之早，規(guī)模之大，持續(xù)之久，人才之多，居古代四大書院之首。所以，《宋史》記載:"宋朝興學(xué)，始于商丘"。

應(yīng)天府書院的完善修建，不僅豐富了商丘古文化旅游區(qū)古文化建筑觀光游和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)游的內(nèi)涵，還增強了古城旅游區(qū)對中國傳統(tǒng)文化愛好者、專家和文化學(xué)者的吸引力，對于提升商丘古文化旅游區(qū)的品位有重大意義。