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盛唐時代，八水長安已經(jīng)變成了全世界的中心都市，當時，唐朝國富民強，享譽天下，每一位長安帝王都會變成&ldquo 世界之主&rdquo ，比如，大名鼎鼎的李隆基，就是一位有才學、有治國方略的特殊皇帝?？上?，唐玄宗之前的朝堂非?；靵y，比如，武則天的兩個親生兒子&mdash &mdash 李旦和李顯

旃陀羅笈多(zhāntuó luó jí duō)，又譯月護王，印度孔雀王朝第一任君主(公元前324&mdash 300年在位)，出身于剎帝利(一說首陀羅)種姓。幼年喪父。青年時期正逢馬其頓國王亞歷山大大帝入侵印度西北部，他乘機起事，建立軍隊，打擊

孔雀王朝是古代印度摩揭陀國的一個王朝。摩揭陀國的早期都城是王舍城，在現(xiàn)在的比哈爾邦南部。公元前321年，昌德拉笈多(旃陀羅笈多，又稱月護王)篡奪了摩揭陀國的王位。昌德拉笈多出身于吠舍種姓的孔雀族，因此他所建立的王朝史稱孔雀王朝。昌德拉笈多

君主集權(quán)皇帝有至高無上的權(quán)力，中央設4大臣，分管財政、軍事、宗教司法和工商業(yè)等。全部政府官員均授予軍階，軍隊將領(lǐng)和各省總督由皇帝任命。將全國劃分為15個省，實行行政、司法、軍事分治，由中央派出的情報員監(jiān)督各級官吏。阿克巴每天有三次會議：一次是

1556年2月14日，印度莫臥兒王朝第三代帝王阿克巴被宣布為王位繼承人，時年13歲，由他的舅父代為攝政。他的舅父穆阿扎姆是個野心勃勃的家伙，他不僅獨攬大權(quán)，而且想篡奪王位。阿克巴18歲時，他奪回大權(quán)，命令他的舅父到圣地麥加退隱。阿克巴終于自己獨力

對于赫魯曉夫來說，1956年真是個多事之秋。波蘇會談剛結(jié)束，匈牙利國內(nèi)的政治局勢又日益緊張起來。匈牙利是在蘇聯(lián)紅軍的援助下獲得解放的。以拉科西· 馬加什為首的匈牙利黨和國家領(lǐng)導人不顧本國國情，按照蘇聯(lián)的模式處理國內(nèi)事務，并把蘇聯(lián)對匈牙利的意見當

真是天有不測風云，社會到了二十世紀八十年代末，九十年代初，風云變幻，好似一出&ldquo 多米諾&rdquo 骨牌表演，連接不斷，撲離迷離。國際政治舞臺上的&ldquo 東歐年&rdquo ，給人留下了太多的思考。東歐國家在幾個世紀的漫長歲月中走過了一段命運多舛的歷史道路，長期遭受奧斯曼帝

20世紀90年代初，在蘇聯(lián)加速演變和新聯(lián)盟條約即將簽署的形勢下，1991年8月19&mdash 21日，發(fā)生了戈爾巴喬夫被停止履行總統(tǒng)職責而又復出的重大事件。8月19日清晨，蘇聯(lián)電臺播發(fā)《蘇聯(lián)領(lǐng)導的聲明》，宣布&ldquo 鑒于戈爾巴喬夫由于健康狀況不可能履行蘇聯(lián)總

大夏國，是元朝末年天完紅巾軍廣西兩江道宣慰使明玉珍所建立的一個政權(quán)。在徐壽輝天完政權(quán)陷入內(nèi)亂，割據(jù)混亂的局面之時，作為徐壽輝手下的一名重將、忠臣，明玉珍被眾臣推舉做天完政權(quán)的傳后人。1363年，明玉珍認為建國時機已經(jīng)成熟，承徐壽輝天完政權(quán)國號，在

蘇聯(lián)階梯不應過渡追究個人責任很多人認為，蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺基本上就兩個原因，一是美國和平演變，二是戈爾巴喬夫的背叛。這是一個很大的誤區(qū)。這兩個原因恰恰是所有原因中最表面、最淺層次的。蘇聯(lián)和美國的斗爭，或明或暗、或文或武，你死我活，世人皆知。但

斯大林也曾思考過變革轉(zhuǎn)型，按照西方國家的游戲規(guī)則，致力于發(fā)展經(jīng)濟和改善人民生活。這或許是許多有斯大林刻板印象的歷史迷所沒有想到的顛覆性消息。促成斯大林&ldquo 思想轉(zhuǎn)彎&rdquo 的時間節(jié)點出現(xiàn)在&ldquo 二戰(zhàn)&rdquo 后期。&ldquo 二戰(zhàn)&rdquo 暫時掩蓋了蘇聯(lián)模式的弊端，在某種程度上

水稻的發(fā)源地是中國，這一論點從考古學上可以證明。目前中國發(fā)現(xiàn)有關(guān)新石器時代的稻作遺存，包括炭化的稻谷、稻米、紅燒上中保存的稻殼和稻草、陶片上的稻谷印痕，長江下游發(fā)現(xiàn)12處(如浙江余姚河姆渡)，中游12處(如湖北京山屈家?guī)X等)，其他還有華南，西南等

看過歐美電影的小伙伴們應該都對歐美人如何吃飯印象深刻吧，他們的餐桌放眼望去，擺滿了肉排、披薩、薯條、漢堡、意面等高熱量的事物。雖然這些東西我們周末出去和朋友聚餐的時候偶爾也會去吃，但是真的要把他們當做主食，還真是不太習慣的呢!不少小伙伴都問了

盜跖(zhí )，中國民間傳說中，春秋時期的率領(lǐng)盜匪數(shù)千人的大盜。傳說原名展雄，姬姓，展氏，名跖，一作蹠，又名柳下跖、柳展雄，在先秦古籍中被稱為&ldquo 盜跖&rdquo 和&ldquo 桀跖&rdquo 。當時魯國賢臣柳下惠(柳下季)之弟，為魯孝公的兒子公子展的后裔，因以展為氏。《莊子

由于盜跖諸匪喜愛&ldquo 取人婦女&rdquo ，華北地區(qū)信奉盜跖為娼妓的守護神，尊之為&ldquo 白眉神&rdquo ?！稊毓韨鳌罚?ldquo 含冤又問道：&lsquo 這尊神是何出身，在生時姓甚名誰?&rsquo 柳金娘道：&lsquo 小婦人也不知其詳，只聽得當日老亡八說是柳盜跖。&rsquo &rdquo 又有&ldquo 白眉神道：&lsquo 俺自春秋以來，至于今日，

在19世紀中，東方的后進國家都相繼淪為西方列強的殖民地保護國，唯碑日本不像印度、中國那樣變成殖民地和半殖民地。這在國內(nèi)外學者中有過大量的研究和爭論。一般認為，這一問題必須從當時的歷史條件來分析。第一，19世紀50至60年代，歐美列強正處于自由

黃香(約68年&mdash 122年)，字文強(一作文疆)，江夏安陸(今湖北云夢)人。東漢時期官員、孝子，是&ldquo 二十四孝&rdquo 中&ldquo 扇枕溫衾&rdquo 故事的主角。黃香年方九歲時，便知事親之理，名播京師，號曰&ldquo 天下無雙，江夏黃香&rdquo 。后任郎中、尚書郎、尚書左丞。又升任尚書令

1995年因主謀策劃東京地鐵沙林毒氣事件轟動世界的邪教組織&ldquo 奧姆真理教&rdquo 教主麻原彰晃已被執(zhí)行死刑。麻原彰晃本名松本智津夫，1955年出生于熊本縣，1984年創(chuàng)立了奧姆真理教的前身&ldquo 奧姆神仙會&rdquo ，以瑜伽修行和&ldquo 超能力&rdquo 聚集了大量信徒。199

唐朝詩人崔玨，民間俗稱崔府君，他也是《西游記》中的人物。判官位于酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。但最后一位崔判官，卻是十分的出名。在《西游記》及各地的傳說中，均有

阿古柏(漢名)，經(jīng)名穆罕默德· 雅霍甫(MohammadYaqubBeg，1820年-1877年5月30日)，被中國人稱為&ldquo 中亞屠夫&rdquo ，為中亞浩罕汗國阿克麥吉特(白色清真寺)伯克。在沙俄以及大英帝國的幕后支持下，于1865年至1877年成立

在五千多年漫長的華夏歷史中，啟是一個不得不提的帝王，他是中國歷史上公認的第一個帝王。啟的母親是涂山氏，屈原《天問》記載&ldquo 禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，懷孕的涂山氏女生下了啟&rdquo 。啟的父親大禹，可以說是在禪讓的外衣下得到

打麻雀運動的宣傳海報，在校學生也是被動員的對象。海報中的圖像為：男學生正在用彈弓瞄準麻雀，女學生則拎著被打下的數(shù)只麻雀。圍剿聚殲麻雀運動首先從四川省開始，自1958年3月20日至22日，全省滅雀1500萬只，毀雀巢8萬個，掏雀蛋35萬個。隨后

大禹鞏固統(tǒng)治全力之后，去各地巡查，在浙江紹興一病不起，不久便駕鶴西去。大禹一死，按照禪讓制，本應由一個叫伯益的人接班。但是，此時夏部族的勢力已經(jīng)非常強大，尤其是大禹的兒子夏啟，不僅不愿意去朝拜伯益，還自己當上了首領(lǐng)，不認可禪讓制。夏啟

結(jié)果使農(nóng)田當中的害蟲幾乎沒有天敵，而讓次年的糧食嚴重歉收，發(fā)生極為嚴重的饑荒問題。不久后，包括鄭作新在內(nèi)的很多鳥類學者通過野外研究，證實了在麻雀的食譜中，人工種植的谷物僅占不到50%的比重，他們的研究成果甚至發(fā)表在中共中央的機關(guān)報《人民日報》上，

麻雀如何成了&ldquo 四害&rdquo ?1955年，毛澤東收到農(nóng)民的反映，說是麻雀禍害莊稼，于是指示：麻雀是害鳥，能不能消滅它們?農(nóng)業(yè)部副部長劉瑞龍找到中科院前任動物所副所長錢燕文。錢回答，我們對麻雀的食性還沒有系統(tǒng)研究過，不敢肯定是否應當消滅麻雀。但

商湯革命是說商湯以武力推翻前朝的革命。夏朝末年，商湯王經(jīng)過11次戰(zhàn)爭，真是無敵于天下，使得夏王朝空前的孤立，他又利用有娀氏的反叛，起兵于鳴條之野打敗夏桀王，一舉滅夏。在決戰(zhàn)中，商湯軍隊奮勇作戰(zhàn)，一下了擊敗了夏桀的主力部隊，夏桀敗退歸依于屬國三

1958年2月，對于動物界的麻雀來說，絕對是從來到這個事件最痛苦的一個月了。從這個月開始，全國掀起了除四害運動，其中最主要的消滅對象就是麻雀。至于除四害運動的宗旨，估計也沒有能夠記起來。而針對麻雀這個大家平時喜聞樂見的小飛禽，到底是不是害蟲，

杜文秀(1823-1872)，是清朝咸豐、同治年間云南回變領(lǐng)袖。道光十九年(1839年)考中秀才。通曉伊斯蘭經(jīng)典。咸豐六年(1856)，云南漢回人民因爭礦起釁，清政府處置失當，激起民變。杜文秀在蒙化(今巍山)起兵，攻占大理，建立&ldquo 回教國&rdquo ，自立為

蘇聯(lián)肅反運動(俄語：Большаячистка，也稱大清洗 GreatPurge)，或譯為&ldquo 大整肅&rdquo ，現(xiàn)今在俄羅斯多被稱為Большойтеррор(即&ldquo 大恐怖&rdquo 時期)，或稱&ldquo 葉若夫時期&rdquo (Ежовщина)，是指1934年在蘇聯(lián)領(lǐng)導

三十年代初期，斯大林戰(zhàn)勝反對派之后，已掌握大權(quán)，躊躇滿志。作為黨的總書記加強黨的機器的作用 通過伏羅希洛夫指揮紅軍，通過雅哥達指揮安全機構(gòu) 并通過宣傳機器把任何功績都與斯大林聯(lián)系起來。于是，布爾什維克黨內(nèi)和蘇聯(lián)國內(nèi)出現(xiàn)了近乎迷信般的個人崇拜現(xiàn)象，

對于監(jiān)獄，我們是不陌生的，因為電視劇里面經(jīng)常會有監(jiān)獄的戲份，很多經(jīng)典的愛恨情仇場景在這里發(fā)生 對于監(jiān)獄，我們又是陌生的，藝術(shù)化創(chuàng)作帶來的形象總歸是不現(xiàn)實的，高大的城墻又遮擋住了我們的想象，人們對于監(jiān)獄的印象總是若隱若離，那不妨這一次就跟著小編一起

大小和卓之亂即清乾隆二十二年(1757年)新疆回部白山派首領(lǐng)霍集占兄弟所發(fā)動的叛亂。大、小和卓是中國西北地區(qū)歷史上兩位著名的伊斯蘭教領(lǐng)袖。大和卓是指波羅尼都，新疆喀什噶爾人，伊斯蘭教白山派和卓瑪罕木特的長子。小和卓指霍集占，伊斯蘭教白山

1614年因&ldquo 歸服益廣&rdquo 將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，并增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗，統(tǒng)率滿、蒙、漢族軍隊。正黃，鑲黃和正白旗列為上三旗，上三旗內(nèi)無王，都歸皇帝所親統(tǒng) 兵是皇帝親兵，侍衛(wèi)皇室的成員也從上三旗中選。正黃、

1934年12月1日是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)中央政治局委員、列寧格勒州委書記基洛夫的一個照常工作日，但也是他生命歷程中最后一天。這也是即將席卷全國鎮(zhèn)壓狂潮掀開序幕的一天。這一天傍晚當基洛夫走進在列寧格勒州委機關(guān)所在地斯美爾尼宮，向州委第二書記的辦公室走

八旗最初源于滿洲(女真)人的狩獵組織，是清代旗人的社會生活軍事組織形式，也是清代的根本制度。明萬歷二十九年(1601年)，努爾哈赤整頓編制，分別以牛錄額真、甲喇額真、固山額真為首領(lǐng)。初置黃、白、紅、藍4色旗，編成四旗。萬歷四十三年(1615年

云南，地處中國西南邊陲的省份，多民族混居，且邊境與多國接壤，古代因交通不便，中央政府很難對這塊邊陲之地進行有效統(tǒng)治，云南于1276年(元至元十三年)正式建立云南行省，從此云南被納入元朝統(tǒng)治范圍。明洪武十四年(1381年)，朱元璋派大將傅友德、沐英