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    首頁 歷史紀事 更定祀典后嘉靖帝下令修建了哪些建筑?都有些什么作用

    更定祀典后嘉靖帝下令修建了哪些建筑?都有些什么作用

    從北京城大的格局來看,地壇筑于紫禁城東北部,天壇設(shè)于紫禁城東南方,兩壇南北遙相對應(yīng),符合中國古代天南地北之說。天壇主體建筑為圓形,地壇則呈方形,是中國古時天圓地方的體現(xiàn)。據(jù)陰陽學(xué)說:“天為陽,地為陰”,天壇所用建材,如石塊、臺階、柱子等,均為奇數(shù)(陽數(shù))。地壇則采用偶數(shù)(陰數(shù))。如方澤壇的臺階為八級,壇面為六平方丈,所用石板均為偶數(shù),這些都反映了中華民族的傳統(tǒng)文化。

    地壇為九壇中僅次于天壇的第二大壇,是中國最大的“祭地”之壇,也是我國規(guī)模最大、唯一幸存的帝王祭地之壇。地壇總體布局按“天為陽,地為陰”,坐南向北,與社稷壇相同。由回字形兩重正方形壇墻環(huán)繞,分成內(nèi)壇和外壇。正門在外壇西墻,朝向安定門外大街。內(nèi)壇墻四面辟門,外壇墻僅西面辟門。外壇門至安定門外大街之間是一條壇街。街西端有三間四柱七樓牌樓一座,是進入地壇的前導(dǎo)和標志,也是地壇御道的起點。明代稱牌樓至外壇門段為泰折街,泰折是古代祭地之處,清代改名廣厚街。明清兩代皇帝行祭地大禮時首先經(jīng)過牌樓,沿御道進入外壇門后北折,至北外壇墻后向東,到內(nèi)壇北天門再向南進入內(nèi)壇神道?,F(xiàn)在所見到的牌樓,是根據(jù)清代乾隆時所建式樣于1990年重新建設(shè)的。新建的牌樓氣勢高大雄偉,綠色的琉璃瓦面,彩畫以“天龍地鳳”之說,繪以丹鳳圖和牡丹圖案,正面中心有“地壇”二字,背面中心有“廣厚街”字樣。

    內(nèi)壇不在外壇正中,而是向東偏移。壇墻墻身大城樣一順一丁排列,墻帽削割瓦綠琉璃剪邊。內(nèi)壇墻四面辟門,北門為正,門洞三座,其余各一座。西門至東門的道路貫穿內(nèi)壇,與其垂直的神道形成丁字形。再進西天門時,與檢票員聊了幾句,她告訴我目前內(nèi)壇墻是完整的,外壇墻只剩部分。

    地壇主要建筑有三組,方澤壇和皇祇室在中軸線上,方澤壇西側(cè)有神庫和宰牲亭;西北有齋宮、鐘樓、神馬殿等附屬建筑。建筑周圍植滿柏樹,莊嚴肅穆。

    2006年05月25日,地壇作為明清古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位。

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