在124年前的今天，1893年8月17日 (農(nóng)歷七月初六)，民間音樂(lè)家瞎子阿炳在江蘇無(wú)錫出生。阿炳原姓華，出生在無(wú)錫雷尊殿旁“一和山房”，其父為無(wú)錫洞虛宮雷尊殿當(dāng)家道士華清和，母親則是一名守寡的婦人，因與道士私通，阿炳一歲大時(shí)候就被家族逼死。

繼承了父親華清和對(duì)樂(lè)器的天賦，阿炳從小精通各類樂(lè)器，17歲便跟隨父親加入道教音樂(lè)吹奏，被人戲稱為“小天師”。

成年后的阿炳對(duì)樂(lè)器的掌控更加精湛，用二胡創(chuàng)作出了一代名曲《二泉映月》，這首二胡曲子曲調(diào)相當(dāng)?shù)奈駝?dòng)聽(tīng)，用“繞梁三日”來(lái)形容這首曲子，絕對(duì)是恰如其分。1991年，一位英國(guó)音樂(lè)家在美國(guó)的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上聽(tīng)了《二泉映月》的錄音后激動(dòng)地對(duì)一位貝多芬的故鄉(xiāng)人說(shuō)：“中國(guó)的貝多芬!中國(guó)的《命運(yùn)》!”

而關(guān)于阿炳身上的歷史探究，更多圍繞在其雙目失明的真相上。民間的說(shuō)法是阿炳經(jīng)營(yíng)道庭不善，家道中落，淪落街頭飽受苦難，后遭受日寇的折磨而雙目失明。

然而這恐怕是阿炳的粉絲美化后的說(shuō)法，史料中的記載并不是這樣。

王亞法在作品《我知道的瞎子阿炳》中，詳細(xì)描寫(xiě)了阿炳好友闞獻(xiàn)之的回憶。摘錄如下：

……舅公(闞獻(xiàn)之)最愿意給我講故事，講得最多的，要算瞎子阿炳的事。他說(shuō)瞎子阿炳原名華均彥，因命中五運(yùn)缺火，取小名叫阿炳……阿炳長(zhǎng)大后，因交友不慎，染上梅毒和阿芙蓉癖。他的雙眼也因梅毒而失明，從此人們叫他“瞎子阿炳”，他也樂(lè)意接受……

阿芙蓉癖，出自《己亥雜詩(shī)》，即鴉片。而梅毒不及時(shí)治療，也確實(shí)會(huì)導(dǎo)致視力喪失。

闞獻(xiàn)之還補(bǔ)充：瞎子阿炳的人緣好，敵偽時(shí)期，汪偽搞清鄉(xiāng)，一到黃昏，城門就關(guān)閉。守門的偽軍喜歡聽(tīng)阿炳拉二胡，所以不管他多晚進(jìn)城，只要聽(tīng)到他的胡琴聲，衛(wèi)兵就出來(lái)開(kāi)門，讓他進(jìn)城。

根據(jù)阿炳好友闞獻(xiàn)之的回憶描述，我們可以得出基本的事實(shí)，阿炳吸毒，染上性病，備受日軍優(yōu)待。

難道憑借闞獻(xiàn)之一面之詞，就下定論嗎?不，我們還有佐證，

舊中國(guó)無(wú)錫老記者華鈺麟在《無(wú)錫新周刊》2007年4月29日版中，關(guān)于傳奇藝人瞎子阿炳的描述中，有這么一段：不知出于什么原因，只要聽(tīng)到阿炳琴聲，守城門的日本兵便會(huì)開(kāi)一條門縫讓阿炳進(jìn)城，有時(shí)阿炳為日兵奏一二段樂(lè)曲作為答謝，用單弦拉出一些聲音，阿炳隨口說(shuō)一句：“謝謝東洋先生!”

作家老愚的書(shū)評(píng)文章《“民間藝人”與“人民藝術(shù)家”的距離有多遠(yuǎn)?》中，也提及了阿炳吸食鴉片，染上梅毒，為日軍演奏的史實(shí)。

綜上，阿炳雙目失明的真相，絕非日寇迫害。日軍在中國(guó)犯下了不可饒恕的罪行，本文絕非為其平反，然而直面歷史真相，才是真正的勇士。