前幾篇我們講了管控行為的困難，

那么問題就來了：還要不要管教？

不教規(guī)矩，擔(dān)心孩子無法無天，

教規(guī)矩產(chǎn)生沖突，也擔(dān)心適得其反。

這一篇和下一篇是“行為”的總結(jié)，

我們會(huì)讓父母放心：教育是必須的，

但不是靠我們強(qiáng)制，

而是靠孩子成長(zhǎng)的力量自我超越。

【經(jīng)典說】

《光有愛還不夠》

孩子對(duì)于約束總持有一種雙重態(tài)度。他拒絕約束，他又在無意識(shí)中尋找和等待約束，因?yàn)樗：馗杏X到缺少約束將阻礙了自己生命的前行，從而使自己失去幸福。

確實(shí)，發(fā)育“遲緩”的兒童從來就不是快樂的孩子，他們只有在做到超越自己的遲緩時(shí)才會(huì)變得開心快樂。

母親不會(huì)讓孩子無償放棄他所迷戀的快樂。她要求他這么做只是為了讓他發(fā)現(xiàn)新的、更適合其年齡、更能激發(fā)起好奇心的快樂。

這樣做將使孩子把快樂和成長(zhǎng)結(jié)合起來，使其對(duì)快樂的追求不再服務(wù)于一種貧瘠且制造貧瘠的停滯，而是服務(wù)于其生命、使其能夠把對(duì)快樂的追求變?yōu)樽约撼砷L(zhǎng)的動(dòng)力之一。

它的作用還有告知兒童人類社會(huì)允許和不允許做的事，從而讓其逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律。

這是一種“人性化教育”，因?yàn)樗皇且髢和艞壦臎_動(dòng)，而是為他提供了通過確立與社會(huì)生活相協(xié)調(diào)的目標(biāo)來滿足沖動(dòng)的可能。

“升華“的意思就是使用既被社會(huì)認(rèn)可，又要求開動(dòng)智力參與其中的方式來滿足自己的沖動(dòng)。

他就會(huì)知道，父母不責(zé)備自己的欲望，他們要管的只是要他在不給自己和他人造成麻煩的條件下滿足這種欲望。由此，他將學(xué)會(huì)不畏懼自己的欲望，安心接受它們逐一出現(xiàn)。

這對(duì)兒童來說也是一道防線，使他不再害怕自己。

它是大人將孩子領(lǐng)入人類生活，讓其認(rèn)識(shí)人類法則的一種方法。

大人要做到這一點(diǎn)需要一些條件。

一方面，大人必須對(duì)自己說的話非常相信，對(duì)自己為孩子所樹標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值和意義深信不疑。的確，無論大人外在表現(xiàn)是什么，孩子認(rèn)同的總是他內(nèi)心深處存在的東西。

另一方面，大人必須讓孩子看到他言行一致，自己也遵守他要求孩子遵守的東西。

【晴媽說】

今天引用的這本書之前也引用過，

不推薦給普通父母，因?yàn)檩^為學(xué)術(shù)，

但其中的道理還是很值得學(xué)習(xí)。

今天這篇是行為分支的總結(jié)篇，

我們要講管教中疑惑最多的部分：

該不該設(shè)規(guī)矩，如何設(shè)規(guī)矩？

之前講“邊界與自由”強(qiáng)調(diào)自由，

今天回到“邊界”：強(qiáng)調(diào)規(guī)則。

“我們要接納孩子，無條件接納，

不能把父母的規(guī)則強(qiáng)加給孩子。”

這些概念都很美，但實(shí)際給人困擾，

孩子所做的一切真的都可以接納嗎？

我們對(duì)孩子的愛和尊重是無條件的，

但這不意味著所有行為都一樣。

對(duì)一切行為同等接受，等于是漠然，

孩子會(huì)覺得他做什么我們都無所謂。

必要的“不”，他會(huì)感覺到被關(guān)心。

如果規(guī)則是父母對(duì)吃穿玩的干涉，

那是一種入侵，孩子會(huì)強(qiáng)烈抵觸。

但很多時(shí)候，我們需要傳遞給孩子的，

不是私人意見，而是文明的要求。

基本的文明會(huì)影響孩子被他人接受，

也會(huì)影響孩子未來對(duì)犯罪的觀念。

這不只是應(yīng)付幼兒園和學(xué)校要求，

也是廣義的人際生活的一部分。

如果父母因?yàn)椴辉讣s束孩子，

沒有讓孩子知道這些準(zhǔn)則存在，

那就是沒有為他走入人群做好準(zhǔn)備。

有時(shí)候人為自己不受歡迎編纂理由，

但實(shí)際的原因只是因?yàn)樗粔蛭拿鳌?/p>

父母不是發(fā)明規(guī)則，而是介紹規(guī)則。

文明世界的特征是用智力生存，

用理智尋找與他人共同生活的方式。

（這些特征很多人已經(jīng)忘了。）

文明，就是找到不害人害己的途徑，

讓“我要”能用合理的方式得到。

學(xué)會(huì)尋找理性道路，是對(duì)孩子的保護(hù)。

在框架之內(nèi)，他可以更放心地追求。

從這種意義上，邊界不是一種打壓，

而是對(duì)孩子內(nèi)心訴求的更好認(rèn)可。

孩子對(duì)自己的訴求和情感常不確定，

不確定它們可不可以、對(duì)不對(duì)。

只要行為不越界，一切都是可以的。

行為的邊界是對(duì)訴求和情感的保護(hù)，

心可以隨意，只要知道行為要止步。

這一點(diǎn)不明確，是許多錯(cuò)誤的來源。

但胡鬧是孩子敏感期的天性吧？

我們不是應(yīng)該接納他的天性呢？

是的，我們接納每個(gè)階段的天性，

允許他探索，寬容他的錯(cuò)誤，

但我們要幫助孩子，超越每個(gè)階段。

孩子有時(shí)會(huì)混淆“原諒”和“欣賞”。

我們只是出于寬容，允許他幼稚，

但卻讓孩子以為我們喜歡他的幼稚。

這會(huì)讓他迷戀于心智的停滯。

那么到底如何教授規(guī)矩呢？

對(duì)小孩子，不打能學(xué)會(huì)規(guī)矩嗎？

我們說過，打罵對(duì)管教無益，

也說過，強(qiáng)制的責(zé)罰會(huì)造成怨恨。

在這里，重要的是父母的預(yù)期：

我們需要去教育，但無需強(qiáng)求速度。

孩子經(jīng)常會(huì)說得好聽，做事做不到，

這是好跡象，說明他在努力學(xué)習(xí)。

在孩子“知道”和“做到”之間，

有很長(zhǎng)的距離，父母無需急躁。

我們不能不讓他“知道”，

但可以寬容他一時(shí)“做不到”。

總有一天，當(dāng)我們給他信心，

他會(huì)吸納我們的信心而自我成長(zhǎng)。

他必須依靠自我才能真正“做到”。

孩子身上有一種強(qiáng)烈的成長(zhǎng)力量，

他會(huì)活出他覺得正確的人生。