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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 《后漢書·江革傳》原文及譯文,節(jié)選自卷三十九

    《后漢書·江革傳》原文及譯文,節(jié)選自卷三十九

    《后漢書》是由南朝宋時(shí)期歷史學(xué)家范曄編撰的紀(jì)傳體史書,屬“二十四史”之一,與《史記》《漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”,主要記述了東漢195年的史事。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。

    《后漢書·江革傳》原文及翻譯

    原文:

    江革字次翁,齊國(guó)臨淄人也。少失父,獨(dú)與母居。遭天下亂,盜賊并起,革負(fù)母逃難,備經(jīng)阻險(xiǎn),常采拾以為養(yǎng)。數(shù)遇賊,或劫欲將去,革輒涕泣求哀,言有老母,辭氣愿款,有足感動(dòng)人者。賊以是不忍犯之,或乃指避兵之方,遂得俱全于難。革轉(zhuǎn)客下邳,窮貧裸跣,行傭以供母,便身之物,莫不必給。

    建武末年,與母歸鄉(xiāng)里。每至歲時(shí),縣當(dāng)案比,革以母老,不欲搖動(dòng),自在轅中挽車,不用牛馬,由是鄉(xiāng)里稱之曰“江巨孝”。太守嘗備禮召,革以母老不應(yīng)。及母終,嘗寢伏冢廬,服竟,不忍除。郡守遣丞掾釋服,因請(qǐng)以為吏。

    永平初,舉孝廉為郎,補(bǔ)楚太仆。月余,自劾去。楚王英馳遣官屬追之,遂不肯還。復(fù)使中傅贈(zèng)送,辭不受。后數(shù)應(yīng)三公命,輒去。

    建初初,太尉牟融舉賢良方正。再遷司空長(zhǎng)史。肅宗甚崇禮之,遷五官中郎將。每朝會(huì),帝常使虎賁扶侍,及進(jìn)拜,恒目禮焉。時(shí)有疾不會(huì),輒太官送醪膳,恩寵有殊。于是京師貴戚衛(wèi)尉馬廖、侍中竇憲慕其行,各奉書致禮,革無(wú)所報(bào)受。帝聞而益善之。后上書乞骸骨,轉(zhuǎn)拜諫議大夫,賜告歸,因謝病稱篤。

    元和中,天子思革至行,制詔齊相曰:“諫議大夫江革,前以病歸,今起居何如?夫孝,百行之冠,眾善之始也。國(guó)家每惟志士,未嘗不及革??h以見谷千斛賜‘巨孝’,常以八月長(zhǎng)吏存問(wèn),致羊酒,以終厥身。如有不幸,祠以中牢?!庇墒恰熬扌ⅰ敝Q,行于天下。及卒,詔復(fù)賜谷千斛。

    譯文:

    江革字次翁,齊國(guó)臨淄人。少時(shí)死了父親,單獨(dú)與母親過(guò)活。遭天下大亂,盜賊并起,江革背著母親逃難,受盡了阻險(xiǎn),常常采拾野果以活命。幾次遇到賊人,有的賊想劫持他走,江革就痛哭哀求,說(shuō)有老母靠他養(yǎng)活,語(yǔ)氣非常誠(chéng)懇,十分感動(dòng)人。賊因此不忍心侵犯他,有人還指引他從哪方逃走,于是母子都得安全度過(guò)災(zāi)難。江革到了下邳,窮困得赤膊光腳,靠打工來(lái)供養(yǎng)母親,身邊必要之物,沒(méi)有不設(shè)法供給。

    建武末年,與母回到鄉(xiāng)里。每到年終,縣里舉行面試,江革因老母在,不欲走動(dòng),自己在轅中拉車,不用牛馬,從此鄉(xiāng)里稱他叫“江大孝子”。太守曾準(zhǔn)備禮物請(qǐng)他,江革因母老不應(yīng)。等到母親死后,他的至性將要滅絕,曾經(jīng)在冢廬旁睡覺(jué),喪服期滿,不忍心除去??な嘏韶┺蛱嫠史?便請(qǐng)他做官。

    永平初年,江革被舉為孝廉,補(bǔ)授楚太仆。一月有余,自動(dòng)棄官而走。楚王英派人快馬追他,不肯回去。又使中傅贈(zèng)送財(cái)物,辭謝不肯接受。后來(lái)幾次應(yīng)三公的命令,才去。

    建初初年,太尉牟融舉賢良方正,江革再升為司空長(zhǎng)史。肅宗很崇敬禮遇他,升他為五官中郎將。每逢朝會(huì),帝常派虎賁扶侍他,等他進(jìn)拜時(shí),常常盯住他。這時(shí)江革有病不能朝會(huì),皇上就派太官送酒菜給他,恩寵很特殊。于是京師貴戚衛(wèi)尉馬廖、侍中竇憲羨慕江革的品行,各送信和禮物給他,江革不回信,也不受禮物。皇上聽了更加稱贊他。后來(lái)江革上書請(qǐng)求告老還鄉(xiāng),朝廷轉(zhuǎn)拜他為諫議大夫,賜他告老歸家,因謝病得厲害。

    元和年間,天子思念江革的好品行,制訂詔書給齊相道:“諫議大夫江革,前因病歸,現(xiàn)在起居情況怎樣?孝道是百行的首位,眾善的開始。國(guó)家每想念志士,沒(méi)有不想到江革的。命令縣里用谷千斛賜給‘巨孝’,每年八月派長(zhǎng)吏去慰問(wèn),送羊酒,直至他的終身。如有不幸之事發(fā)生,用中牢祭祀?!睆拇恕熬扌ⅰ钡姆Q號(hào),通行于天下。等到死后,詔又賜谷千斛。

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