喬爾丹諾·布魯諾(Giordano Bruno，1548年—1600年2月17日)，文藝復(fù)興時(shí)期意大利思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家。作為思想自由的象征，他鼓舞了16世紀(jì)歐洲的自由運(yùn)動(dòng)，成為西方思想史上重要人物之一。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

他勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心說，并把它傳遍歐洲，被世人譽(yù)為是反教會(huì)、反經(jīng)院哲學(xué)的無畏戰(zhàn)士，是捍衛(wèi)真理的殉葬者。由于批判經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)，反對(duì)地心說，宣傳日心說和宇宙觀、宗教哲學(xué)，這些在他所處的時(shí)代中，都使其成為了風(fēng)口浪尖上的人物，1592年被捕入獄，最后被宗教裁判所判為“異端”。1600年2月17日，被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。

1992年，羅馬教皇宣布為布魯諾平反。

他一生始終與“異端”聯(lián)系在一起，并為此顛沛流離，最終還被宗教裁判所燒死在鮮花廣場(chǎng)上。因而，他常常被人們看作是近代科學(xué)興起的先驅(qū)者、是捍衛(wèi)科學(xué)真理并為此獻(xiàn)身的殉道士。人們也常常將處死他的宗教裁判所代表的宗教勢(shì)力與他所支持的哥白尼學(xué)說所代表的科學(xué)看作是一對(duì)存在著尖銳沖突的對(duì)立物。

布魯諾哲學(xué)思想

布魯諾在哲學(xué)上的突出貢獻(xiàn)是他在繼承和發(fā)展古代樸素唯物主義和自然辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，汲取了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)哲學(xué)和自然科學(xué)成果，論證了唯物主義和辯證法思想，開創(chuàng)了近代唯物主義和辯證法的先河。他依據(jù)當(dāng)代自然科學(xué)的最新成果--哥白尼學(xué)說，形成了自己嶄新的宇宙論。

他提出并論證了宇宙無限和世界眾多的思想。他認(rèn)為整個(gè)宇宙是無限大的，根本就不存在固定的中心，也不存在界限。而地球只是繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的一顆行星，太陽(yáng)也只是宇宙中無數(shù)恒星中的一顆。在無限的宇宙中，有無數(shù)的“世界”在產(chǎn)生和消亡，但作為無限的宇宙本身是永恒存在的。布魯諾不僅拋棄了地球中心說，而且也跨過了哥白尼的太陽(yáng)中心說而大大前進(jìn)了一步。他還提出天地同質(zhì)說，認(rèn)為物質(zhì)是一切自然現(xiàn)象共同的統(tǒng)一基礎(chǔ)。

布魯諾明確指出自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都處在普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化之中。這一變化是統(tǒng)一的物質(zhì)實(shí)體包含的各種形式不斷轉(zhuǎn)化的過程，事物經(jīng)過相互轉(zhuǎn)化，形成對(duì)立面的統(tǒng)一。布魯諾還論述了“極大”與“極小”的對(duì)立統(tǒng)一。他指出“宇宙里面，體積與點(diǎn)無別，中心與周邊無別，有限者與無限者無別，最大者與最小者無別”。他把對(duì)立統(tǒng)一原則看作是認(rèn)識(shí)自然、發(fā)現(xiàn)真理的訣竅，將這一學(xué)說提到方法論的高度。

他得出的結(jié)論是：“誰(shuí)想要認(rèn)識(shí)自然的最大秘密，那就請(qǐng)他去研究和觀察矛盾和對(duì)立面的最大和最小吧。深?yuàn)W的法術(shù)就在于能夠先找出結(jié)合點(diǎn)，再引出對(duì)立面?！辈剪斨Z把這種辨證思想推廣應(yīng)用于社會(huì)和日常生活。他說：“不可能有這樣的國(guó)家、這樣的城市、這樣的世代、這樣的家庭，其成員竟會(huì)有相同的脾胃，而沒有互相對(duì)立、互相矛盾的性格?！彼赋鲆獯罄仁恰耙磺凶飷骸钡摹皽Y源”，又是“地球的頭腦和右手”以及一切美德的“教導(dǎo)者、培育者和母親”。

布魯諾繼承和發(fā)展了古代辯證法成為文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的辨證理論家。他提出若干重要辨證的原理并做了詳細(xì)論證，為反對(duì)中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)中行而上學(xué)的觀點(diǎn)作出了重要貢獻(xiàn)。

布魯諾認(rèn)為人類歷史是不斷變化和前進(jìn)的。他反對(duì)那種把遠(yuǎn)古社會(huì)美化為“黃金時(shí)代”的觀點(diǎn)。他主張社會(huì)變革，但反對(duì)用暴力手段去改造社會(huì)，他把理性和智慧看成是改造社會(huì)，戰(zhàn)勝一切的決定力量。但是他卻看不到人民群眾實(shí)踐的社會(huì)作用。

布魯諾的哲學(xué)是剛剛啟蒙的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)，是文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)高峰。由于受歷史和階級(jí)的局限，他的哲學(xué)思想還有很多不徹底的地方，但卻對(duì)以后資產(chǎn)階級(jí)革命和近代資產(chǎn)階級(jí)唯物論的發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用。

布魯諾人物影響

布魯諾認(rèn)為人類歷史是不斷變化和前進(jìn)的。他反對(duì)那種把遠(yuǎn)古社會(huì)美化為“黃金時(shí)代”的觀點(diǎn)。他主張社會(huì)變革，但反對(duì)用暴力手段去改造社會(huì)，他把理性和智慧看成是改造社會(huì)，戰(zhàn)勝一切的決定力量。但是他卻看不到人民群眾實(shí)踐的社會(huì)作用。

布魯諾的哲學(xué)是剛剛啟蒙的資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)，是文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)高峰。由于受歷史和階級(jí)的局限，他的哲學(xué)思想還有很多不徹底的地方，但卻對(duì)以后資產(chǎn)階級(jí)革命和近代資產(chǎn)階級(jí)唯物論的發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用。

布魯諾的一生是與舊觀念決裂，同反動(dòng)宗教勢(shì)力搏斗，百折不撓地追求真理的一生。他贊揚(yáng)哥白尼學(xué)說如同一道霞光，它的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)使數(shù)百年埋藏在盲目、無恥和嫉妒愚昧的黑山洞里的古代真正科學(xué)的太陽(yáng)也放射光明。布魯諾以生命捍衛(wèi)并發(fā)展了哥白尼的日心說，并使人類對(duì)天體對(duì)宇宙有了新的認(rèn)識(shí)。