啟蒙運動思想主張是什么?啟蒙運動有什么意義?這就為你介紹：

啟蒙運動簡介

啟蒙運動(法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung)，指發(fā)生在17-18世紀的一場資產(chǎn)階級和人民大眾的反封建，反教會的思想文化運動。是繼文藝復興后的又一次反封建的思想解放運動。

其核心思想是“理性崇拜”。這次運動有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級革命做了思想準備和輿論宣傳。

這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各個知識領(lǐng)域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經(jīng)濟學、歷史學、文學、教育學等等。

啟蒙運動同時為美國獨立戰(zhàn)爭與法國大革命提供了框架，并且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術(shù)史上的新古典主義時期是同一時期。

啟蒙運動的歷史背景

十八世紀的法國仍然是一個君主政體的國家，專制和天主教會控制著國家的社會生活和人民的思想，農(nóng)村在封建領(lǐng)主和教會的盤剝下已是滿目瘡痍，宮廷貴族揮霍無度、國庫空虛。

天主教會與專制王權(quán)相互勾結(jié)，推行文化專制主義和蒙昧主義，瘋狂殘害不同信仰者和有進步思想的人們。

與專制制度嚴重衰敗景象形成鮮明對照的是新興進步力量的壯大，他們強烈要求沖破舊制度在政治、經(jīng)濟、思想方面的束縛。

在文藝復興運動的推動下，自然科學取得很大進展。科學家們揭示了許多自然界的奧秘，天主教會的很多說教不攻自破，人們有了更多的自信。

在西歐資本主義的迅猛發(fā)展和英國資產(chǎn)革命的影響下，人們要求擺脫專制統(tǒng)治和天主教會壓迫的愿望日益強烈，首先在思想領(lǐng)域展開了反對專制統(tǒng)治和天主教會思想束縛的斗爭，由此掀起了一場轟轟烈烈的空前的思想解放運動，歷史上稱之為啟蒙運動。

啟蒙運動的性質(zhì)

啟蒙運動是發(fā)生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化解放運動，它為革命作了思想準備和輿論宣傳，它是繼文藝復興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。

法語中，“啟蒙”的本意是“光明”。當時先進的思想家認為，迄今為止，人們處于黑暗之中，應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗，把人們引向光明。他們著書立說，積極地批判專制主義和宗教愚昧和特權(quán)主義，宣傳自由、平等和民主。

啟蒙運動的代表人物及思想主張

一、孟德斯鳩

1、反對君主專制，主張君主立憲制。

2、提出“三權(quán)分立”學說，認為國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡。

3、法律應(yīng)當體現(xiàn)理性(代表著作如《論法的精神》、《波斯人的信札》等)。

二、伏爾泰

1、反對封建專制，主張由開明的君主執(zhí)政。強調(diào)資產(chǎn)階級的自由和平等。

2、主張?zhí)熨x人權(quán)、認為人生來就是自由和平等的。

3、認為法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等，是“天子犯法與庶民同罪”思想的西方表述。

4、猛烈抨擊天主教會的黑暗和腐朽，主張信仰自由和信仰上帝。

5、反對專制制度，強調(diào)自由和平等。

三、狄德羅

18世紀法國唯物主義哲學家，美學家，文學家，教育理論家，百科全書派代表人物，第一部法國《百科全書》主編，是啟蒙運動中百科全書派的代表人物。

狄德羅在堅持唯物主義哲學觀點的同時，又具有同時代唯物主義者缺乏的辯證法思想，有些學者認為他的唯物主義應(yīng)該稱為過渡性的唯物主義。

狄德羅站在法國第三等級的立場上，堅持國家起源于社會契約，君主的權(quán)力來自人民協(xié)議的觀點。他指出，能夠?qū)崿F(xiàn)人民自由平等的是政體，任何政體都是要改變的，它的生命同動物的生命一樣，必然趨于死亡。專制政體終會消逝，由適合人性的政體取而代之。

四、盧梭

1、天賦人權(quán)、人民主權(quán)

2、社會契約說(著作有《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》等)

3、革命合法性

4、認為私有制是人類不平等的根源

5、理性是不可靠的

五、康德

1、指出啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考，理性判斷。

2、強調(diào)人的重要性，提出人就是人，不是達到任何目的的工具，即“人非工具”。

3、相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)力，但同時堅持人要自律，自由和平等只能在法律的范圍之內(nèi)。

六、霍布斯

1、國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的;

2、君權(quán)也不是神授的，而是人民授予的。

3、他堅持統(tǒng)治者一旦獲得授權(quán)，人民就要絕對服從，不可反悔。

七、洛克

1、人們按契約成立國家的目的是保護私有財產(chǎn)，因此國家不應(yīng)干涉公民的私有財產(chǎn)。

2、私有財產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ)，沒有私有財產(chǎn)無人權(quán)可談。

3、在政權(quán)形式上，他贊成君主立憲制，主張國家的立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會和君主。

啟蒙運動有什么意義?

一、對西方社會的影響

1、為歐美資產(chǎn)階級革命做了思想上和理論上的準備。

2、為法國大革命爆發(fā)，推翻專制王朝，做了充分的思想準備。

3、啟迪了人們的思想，動搖了專制統(tǒng)治。

4、激勵了中日等亞洲國家仁人志士為改造舊社會而斗爭。

5、使民主共和的思想深入人心。

6、促進近代科技進步。

7、對外傳播至亞非拉地區(qū)，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。

二、對中國近代的影響

啟蒙運動首先為法國大革命作了充分的思想準備。啟蒙運動所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動了革命和改革;也對19世紀以后的亞洲國家有很大影響，如鼓勵了近代中國和日本的一批仁人志士為改造社會而斗爭。

戊戌變法受啟蒙運動影響最大的君主立憲制。19世紀末20世紀初，中國出現(xiàn)一批啟蒙學者，他們翻譯歐洲啟蒙思想家的名著，介紹他們的思想，對中國的思想界、學術(shù)界起了重要的推動作用。

1898年戊戌變法失敗后，嚴復把T.H.赫胥黎的《天演論》、孟德斯鳩的《法意》(今譯《法的精神》)、亞當·斯密的《國富論》、H.斯賓塞的《群學肄言》，以及J.S.米爾(舊譯穆勒)的《群己權(quán)界論》和《穆勒名學》等7部著作譯成中文出版。

辛亥革命后南京國民政府的《中華民國臨時約法》，基本思想精神是天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，顯然其基本思想精神是源于啟蒙運動。