今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)須v史上對(duì)玄武門之變的評(píng)價(jià)，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

從古至今，大部分歷史學(xué)家對(duì)李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變持理解、同情甚至贊賞的態(tài)度。

《舊唐書?太宗本紀(jì)》史臣曰：“或曰：以太宗之賢，失愛于昆弟，失教于諸子，何也?曰：然，舜不能仁四罪，堯不能訓(xùn)丹朱，斯前志也。當(dāng)神堯任讒之年，建成忌功之日，茍除畏逼，孰顧分崩，變故之興，間不容發(fā)，方懼“毀巢”之禍，寧虞“尺布”之謠?……”

《舊唐書?太宗本紀(jì)?贊》曰：“昌、發(fā)啟國，一門三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既誅，成、康道正。貞觀之風(fēng)，到今歌詠?！?/p>

《舊唐書?高祖二十二子傳》史臣曰：“建成殘忍，豈主鬯之才;元吉兇狂，有覆巢之跡。若非太宗逆取順守，積德累功，何以致三百年之延洪、二十帝之纂嗣?或堅(jiān)持小節(jié)，必虧大猷，欲比秦二世、隋煬帝，亦不及矣?！?/p>

《舊唐書?高祖二十二子傳?贊》曰：“建成、元吉，實(shí)為二兇。中外交構(gòu)，人神不容。用晦而明，殷憂啟圣。運(yùn)屬文皇，功成守正。善惡既分，社稷乃定?！?/p>

司馬光《資治通鑒?卷第一百九十一?唐紀(jì)七?高祖神堯大圣光孝皇帝武德九年》：“立嫡以長，禮之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功;隱太子以庸劣居其右，地嫌勢逼，必不相容。使高祖有文王之明，隱太子有太伯之賢，太宗有子臧之節(jié)，則亂何自而生矣!既不能然，太宗始欲俟其先發(fā)，然后應(yīng)之，如此，則事非獲已，猶為愈也。既而為群下所迫，遂至蹀血禁門，推刃同氣，貽譏千古，惜哉!夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君，子孫之所儀刑也，彼中、明、肅、代之傳繼，得非有所指擬以為口實(shí)乎!”

胡戟、胡樂《試析玄武門事變的背景內(nèi)幕》：“玄武門那場唐太宗一生中最艱危的苦斗，對(duì)他本人來說，絕不是可以夸耀后世的愉快記憶……李世民和他父親這一段不愉快的往事……怎能在李世民受傷的心上摘脫干凈!”。

柏楊：“然而，中國人應(yīng)該慶幸李世民先生奪嫡成功，李世民為中國帶來名垂千古的‘貞觀之治’，成為治世的典范?！?/p>

玄武門之變：

玄武門之變，是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)，由當(dāng)時(shí)唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變。在起兵反隋的過程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到建立唐朝。

唐高祖李淵即位后，李建成為太子，常駐宮內(nèi)處理事務(wù)，為文官集團(tuán)代表。李世民為秦王，繼續(xù)率領(lǐng)武將集團(tuán)帶兵出征，功勞也最大。太子自知戰(zhàn)功與威信皆不及世民，心有忌憚，就和弟弟齊王李元吉聯(lián)合，一起排擠和陷害李世民;同時(shí)李世民集團(tuán)亦不服太子，雙方持續(xù)明爭暗斗。

經(jīng)過長期的斗爭，在李淵的偏袒下，李建成集團(tuán)逐步占上風(fēng)，控制了局面，為了挽回局面，最終李世民搏命一擊，在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，李世民逼迫唐高祖李淵立自己為新任皇太子，并繼承皇帝位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。