很多人都不了解中秋拜月的傳說(shuō)，接下來(lái)跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。那么今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)丑女無(wú)鹽中秋拜月的傳說(shuō)。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也 稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。 遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的 習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能 少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有 多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但因長(zhǎng)相丑陋未被寵幸。最早關(guān)于無(wú)鹽的故事，見(jiàn)于西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。此女姓鐘離，名無(wú)鹽，由于復(fù)姓在歷史流變中有省略一字而走向簡(jiǎn)潔的趨向，所以今天的鐘姓，便由古時(shí)的鐘離演變而來(lái)。鐘無(wú)鹽，復(fù)姓鐘離，名春，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊宣王之后，河北無(wú)鹽縣人，人稱“無(wú)鹽”(此無(wú)鹽是地名，而非人名)，她是中國(guó)歷史上有名的四大丑女之一。

她生得高額深眼，長(zhǎng)腰粗腿，肥頸禿頭，雞胸駝背，且皮膚粗黑。由于相貌丑陋，所以到四十歲了還沒(méi)能嫁出去。但鐘離春天生聰慧，才智過(guò)人，是位有才干、有見(jiàn)識(shí)，文武雙全的女政治家。后自薦于齊宣王，被禮遇，封為王后。在她盡竭力地輔佐下，齊國(guó)國(guó)力大增，一度成為“千乘之國(guó)?！?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，中原大亂。當(dāng)時(shí)的齊國(guó)國(guó)君正是宣王，但他好色無(wú)能，喜歡飲酒作樂(lè)，而且性情粗暴，喜歡奸佞小人的吹捧與奉承，搞得朝中政治腐敗，國(guó)事混亂，于是齊國(guó)便在風(fēng)雨飄搖的列國(guó)爭(zhēng)霸中，岌岌可危，國(guó)勢(shì)難保。一天，齊宣王在宮里擺設(shè)宴席，款待各地選送來(lái)的美女，酒酣耳熱之際，齊宣王被美女簇?fù)碇雎?tīng)說(shuō)有一個(gè)丑女要闖宮求見(jiàn)。齊宣王十分好奇，便宣召這名女子上殿覲見(jiàn)。無(wú)鹽見(jiàn)到齊宣王后，不卑不亢地說(shuō)道：“民女傾慕大王美德，自愿留在宮中，侍奉大王，聽(tīng)從差遣!”

齊宣王的后宮佳麗比比皆是，朝中更不缺文臣武將，他見(jiàn)無(wú)鹽丑陋不堪，竟然要自不量力地自薦入宮輔佐自己，禁不住哈哈大笑。鐘離春并沒(méi)有因?yàn)辇R宣王的嘲笑而退縮，她提出要打一個(gè)啞謎讓宣王猜。只見(jiàn)她斜著眼睛向上翻了翻，又咧開(kāi)嘴露出參差不齊的牙齒，然后舉起一只粗壯的手，另一只手拍了拍自己的膝蓋。鐘離春這樣的行為讓齊宣王和身邊的美女們都忍俊不禁。宣王搖頭說(shuō)不明白啞謎的意思。

鐘離春鎮(zhèn)定自若地解釋說(shuō)：“我翻眼睛，是提醒大王敵國(guó)就快要打來(lái)了，情勢(shì)危急;露牙齒，是告訴大王朝中有大臣不稱職，老百姓對(duì)他 們恨得咬牙切齒，請(qǐng)大王不要任用在各國(guó)游說(shuō)的鄒衍等人，應(yīng)該親近孟夫子?！苯又终f(shuō)：“大王好色是要不得的，應(yīng)該娶我以證實(shí)大王好德，而不好色!”

齊宣王起初并沒(méi)有重視這個(gè)貌丑無(wú)比的女子，聽(tīng)罷鐘離春這番話，發(fā)現(xiàn)她竟然對(duì)朝政大事有這樣的真知灼見(jiàn)，于是就命她繼續(xù)說(shuō)下去。鐘 離春接著又侃侃而談，列出齊國(guó)面臨的四大危難：“如今秦、楚環(huán)伺齊國(guó)，虎視眈眈，而齊王你竟然內(nèi)政不修，忠奸不辨，太子不立，眾子不教，反而整日里嬉戲， 沉迷于聲色犬馬之中，這是齊國(guó)的第一個(gè)危險(xiǎn);大王興建高臺(tái)，直聳入云，還鑲嵌黃金珠玉，用彩緞絲絹裝飾，這樣就是玩物喪志，利令智昏，這是齊國(guó)的第二個(gè)危 難;現(xiàn)在朝中賢良紛紛引退山林，奸佞小人侍奉大王左右，進(jìn)諫者不得入內(nèi)，民生疾苦難以聽(tīng)聞，這是齊國(guó)第三大危難;大王花天酒地，夜以繼日，四處征選美女樂(lè) 工，充斥后宮，對(duì)外不修諸侯之禮，對(duì)內(nèi)不秉國(guó)家之治，這是齊國(guó)第四個(gè)危難。齊國(guó)現(xiàn)在已是危機(jī)四伏，大王如再不懸崖勒馬，不久定會(huì)城破國(guó)亡!”

鐘離春的錚錚諫言給了宣王當(dāng)頭一棒，聽(tīng)罷鐘離春的這番論斷，宣王幡然悔悟。他當(dāng)即命人拆除高臺(tái)，將美女伶人遣送宮外，斥退朝中奸佞，決心開(kāi)始勵(lì)精圖治。此 后，無(wú)鹽運(yùn)用自己的淵博知識(shí)和高明的兵法，多次指揮齊國(guó)軍隊(duì)擊退了敵國(guó)的進(jìn)攻。齊宣王在鐘無(wú)鹽的輔佐下，開(kāi)始專心政務(wù)，經(jīng)過(guò)外修內(nèi)治，齊國(guó)的勢(shì)力日益強(qiáng)大 了起來(lái)，為日后成為戰(zhàn)國(guó)七雄之首奠定了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)。在戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代，無(wú)數(shù)英雄都被淹沒(méi)在烽煙黃土之下，而一個(gè)丑女鐘無(wú)鹽，卻以她獨(dú)有的無(wú)上智 慧和令人稱道的賢德在史書(shū)中留下了自己光輝燦爛的名字。時(shí)光破除了她顯得有些粗陋的外衣，最終展現(xiàn)給人們的卻是她一顆玲瓏剔透的心!

某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她氣質(zhì)美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。在 唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間 以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、 舞火龍等特殊風(fēng)俗。

如今國(guó)內(nèi)的中秋節(jié)并沒(méi)有古代那么多的習(xí)俗，但是依然有很多的慶祝方式，比如放煙花、闔家賞月、吃月餅、放火把等等。盡管方式不同，但同樣都寄托著人們對(duì)美好生活的無(wú)限向往和追求。