包拯為什么被稱為“閻羅包老”你知道嗎?不知道沒關(guān)系，知秀網(wǎng)小編告訴你。

東京開封府多皇親國(guó)戚、達(dá)官顯貴，素以難以治理著稱。而包拯“立朝剛毅”，成為開封知府后，便與那些顯官貴族或是親朋好友斷絕了書信來(lái)往。而凡是因?yàn)樗饺岁P(guān)系拜托包拯徇私枉法的，包拯都一概拒絕，甚至當(dāng)面羞辱一番。因而將東京治理得“令行禁止”。

也正因?yàn)樗麍?zhí)法嚴(yán)峻，不徇私情，“威名震動(dòng)都下”，貴戚宦官們都因此收斂許多，聽到他的名字都會(huì)感到害怕。開封府當(dāng)時(shí)都流傳說：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！痹瓉?lái)“閻羅包老”是不可收買、公正廉明的比喻，而在百姓看來(lái)，包拯本人就是閻羅，白天管人，晚上審鬼。包拯就此成為一個(gè)通陰陽(yáng)兩界的大偵探。而且包拯不愛笑，人們有的便說包拯“笑比黃河清”，十分少見。

包拯在開封知府任上，最為人所喜聞樂道的自然是包拯的斷案故事。其實(shí)，在歷史上，包拯在開封府倒沒辦過什么大案，小案倒是有幾樁。

據(jù)說包拯在開封府時(shí)，辦案十分謹(jǐn)慎，而且總是親自處理。所以，包拯經(jīng)常要進(jìn)入案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)辦案，開封百姓為了爭(zhēng)看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來(lái)，仁宗皇帝知道了這件事后，就賜給了包拯一頂特制的烏紗帽，這特制的烏紗帽帽翅比別的官吏的都要長(zhǎng)上三寸，而且皇帝下令說：“凡是碰到了包拯的烏紗帽翅的人，殺無(wú)赦?！彪m然這命令有點(diǎn)荒唐，但君無(wú)戲言。

愛民如子的包拯不忍百姓為此受害，所以每逢他步行辦案的時(shí)候，都有隨從高聲吆喝道：“圣上有令，碰到帽翅者殺?！卑傩章牭胶?，便紛紛讓出一條路來(lái)。

包拯在歷代人民的心目中，一直是剛正不阿、為民請(qǐng)命的“包青天”。他斷案如神的形象早已深入人心，在流傳下來(lái)的許多大案奇案中顯示出過人的聰慧與膽識(shí)。

真實(shí)的包拯不像小說戲劇中描寫的那么神乎其神，他也是一個(gè)有血有肉的人，所謂“官清如水，怎奈吏滑如油”，包拯在判案的過程中也有判斷失誤、受蒙蔽而上當(dāng)受騙的時(shí)候。

在沈括的《夢(mèng)溪筆談》中就記載有這么一件包拯上當(dāng)?shù)墓适拢?/p>

包拯在擔(dān)任開封知府時(shí)，有個(gè)富商犯了罪，被官府緝拿歸案，按照刑律，是要受到“脊杖”的懲罰的。

那人得知要被判“脊杖”，頓時(shí)就慌了，便重金托關(guān)系找到了包拯手下用刑的一個(gè)小吏，希望能夠減輕刑罰，以免傷筋動(dòng)骨。

那個(gè)小吏知道包拯鐵面無(wú)私，想要講情糊弄是絕對(duì)沒有可能的，反而會(huì)害了自己。經(jīng)過深思熟慮之后，那個(gè)小吏就針對(duì)包拯疾惡如仇的特性想出了一個(gè)辦法。他交代那個(gè)富商說：“等到知府(包拯)審案的時(shí)候，肯定要我來(lái)用刑杖打你，到時(shí)候，你就大聲呼冤自辯，我自有辦法為你減輕刑罰?！?/p>

犯人心領(lǐng)神會(huì)，等到包拯上堂審理后，果然判了他“脊杖”的刑罰。那個(gè)小吏便作勢(shì)要打，犯人連忙按照小吏的吩咐，拼命為自己分辯呼冤。這時(shí)，小吏擺出一副兇神惡煞的樣子，大聲向他呵斥道：“別再多說了，快快受了杖責(zé)，滾回牢房去吧?！?/p>

包拯一生中最見不得的就是貪官污吏恃強(qiáng)凌弱，見到這個(gè)小吏賣弄權(quán)勢(shì)，以為這個(gè)小吏受了賄賂故意不準(zhǔn)犯人申辯，或者用刑會(huì)故意重一些。便想要打擊這個(gè)小吏的囂張氣焰，于是將那小吏當(dāng)堂責(zé)罰一通，而反過來(lái)將那個(gè)犯人的“脊杖”改成“臀杖”，也就是從打脊背改成打屁股，富商就這么被從輕發(fā)落了。而包拯還覺得這么做，既懲罰了富商，又教訓(xùn)了惡吏，很是妥當(dāng)，卻不知道，自己是上了小吏的當(dāng)。

號(hào)稱公正嚴(yán)明的包拯卻被這如油滑吏蒙住了眼睛，真的為罪犯減了刑。這倒能稱得上是包拯一生中數(shù)得著的糗事了。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中感嘆說道：“小人為奸，固難防也?！?/p>

包拯判案公正嚴(yán)明，給案情涉及的所有人以說話的權(quán)利，以防止冤假錯(cuò)案的發(fā)生，小吏正是利用了包拯的“善良公正”。由此也可見出包拯被喚作“包青天”的名副其實(shí)。

包拯在開封知府任上共一年零三個(gè)月，時(shí)間雖短，卻是他一生中最負(fù)盛名的時(shí)期。人們常說“開封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸”。而“包特制”、“包龍圖”等美稱也都是從當(dāng)時(shí)產(chǎn)生并流傳至今的。

而繼任開封知府的也是一位名臣，他就是著名的文學(xué)家、政治家歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修為政崇尚寬簡(jiǎn)，與包拯的執(zhí)法嚴(yán)明、公正無(wú)私可謂大相徑庭。然而，歐陽(yáng)修仍然把開封府治理得很好。有人便問他原因，歐陽(yáng)修就說，他的寬簡(jiǎn)政策只是廢除繁文縟節(jié)，減輕吏民的負(fù)擔(dān)，避免權(quán)貴享受“特權(quán)”?？梢?，包拯和歐陽(yáng)修二人的執(zhí)政方針雖然迥異，卻是殊途同歸，為國(guó)民盡忠效力的心情是一樣的。

后來(lái)的開封知府便在開封府衙的照壁兩端各立了個(gè)小牌坊，左書“包嚴(yán)”，右書“歐寬”，以表示對(duì)兩位輔世之臣的景仰。