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    首頁(yè) 歷史紀(jì)事 明朝四大奇案中的妖書(shū)案是怎么回事?妖書(shū)案的主謀是誰(shuí)?

    明朝四大奇案中的妖書(shū)案是怎么回事?妖書(shū)案的主謀是誰(shuí)?

    妖書(shū)案是晚明一樁疑案。發(fā)生于萬(wàn)歷三十一年(1603年),是一場(chǎng)由于國(guó)本之爭(zhēng)引起的東林黨爭(zhēng)事件。這一案件雖然不了了之﹐卻充分暴露出明末朝廷中黨爭(zhēng)的激烈。 第二次妖書(shū)案與偽楚王案、劫杠案共稱(chēng)“楚宗之亂”或“楚宗之爭(zhēng)”。

    妖書(shū)案以皦生光受冤而死結(jié)案,一方面暫時(shí)結(jié)束了人人自危的混亂局面,另一方面也使門(mén)戶(hù)之爭(zhēng)愈演愈烈,黨爭(zhēng)在此后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為明代政治的一大頑疾。

    背景

    明神宗長(zhǎng)子朱常洛的生母王恭妃原本是一普通宮女,在慈寧宮侍奉慈圣太后(明神宗生母)。有一天,明神宗來(lái)到慈寧宮向母親請(qǐng)安,剛好太后不在,神宗正要離開(kāi)時(shí),發(fā)現(xiàn)了清秀可人的王氏,于是私下臨幸。按照宮中規(guī)矩,皇帝臨幸宮女,應(yīng)該賜一物件給對(duì)方,作為臨幸的憑證。但明神宗認(rèn)為王氏是母親宮中的宮女,私下臨幸是一件不光彩的事情,所以沒(méi)有給王氏任何信物,自顧自地去了。誰(shuí)知道這片刻風(fēng)流后,王氏竟然懷上了龍種。慈圣太后本人也是宮女出生,知道此事后不但沒(méi)有為難王氏,還十分高興地召來(lái)明神宗詢(xún)問(wèn)究竟。但出人意料的是,明神宗竟然矢口否認(rèn)曾經(jīng)私幸過(guò)王氏。只是這否認(rèn)沒(méi)有什么效果,皇帝的日常起居包括性生活都有專(zhuān)人記錄,明神宗臨幸王氏的事早就被記錄在《內(nèi)起居注》中。實(shí)在無(wú)可抵賴(lài)了,明神宗才紅著臉默認(rèn)了。明神宗對(duì)王宮女的臨幸只是一時(shí)興起,并不當(dāng)真,新鮮勁兒一過(guò),便不想負(fù)責(zé)任,因此他對(duì)王氏都沒(méi)有什么感情。慈圣太后卻是一位賢后,讓兒子立王氏為恭妃,并且告訴兒子說(shuō):“我已經(jīng)年紀(jì)大了,但還沒(méi)有嘗過(guò)抱孫子的滋味,如果王恭妃生個(gè)男孩,這是宗社的福氣,母以子貴,可不能計(jì)較原先的貴賤啊!”

    十月懷胎后,王恭妃生下了明神宗的第一個(gè)兒子——朱常洛。王宮人雖然被立為恭妃,但皇長(zhǎng)子朱常洛一直沒(méi)有被立為太子。

    萬(wàn)歷十四年正月,寵冠后宮的鄭妃生下一子,取名朱常洵。鄭妃聰明機(jī)靈,明神宗與她情深意篤,一直保持終生。由于皇帝對(duì)鄭妃言聽(tīng)計(jì)從,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),她一直是一個(gè)朝野注目的人物,并招致了幾乎所有人的唾罵。

    因?yàn)槊魃褡诨屎鬅o(wú)子,鄭妃又是皇帝的心尖,生了兒子后,明神宗立即晉封鄭妃為貴妃。大學(xué)士申時(shí)行等,認(rèn)為皇長(zhǎng)子朱常洛年已五歲,生母王恭妃一直未聞加封,但鄭妃甫生皇子,即晉封冊(cè),顯見(jiàn)得是鄭妃專(zhuān)寵。大學(xué)士們擔(dān)心將來(lái)定有廢長(zhǎng)立幼的事情,于是上疏請(qǐng)冊(cè)立東宮,有“祖宗朝立皇太子,英宗以二歲,孝宗以六歲,武宗以一歲,成憲具在”之語(yǔ)。但明神宗在鄭貴妃的慫恿下,總想借機(jī)立朱常洵為太子,于是就想出了種種辦法拖延,但遭到大臣們的極力反對(duì)。當(dāng)時(shí)太子又叫國(guó)本,因此,皇帝與大臣間的這次斗爭(zhēng)又稱(chēng)為“國(guó)本之爭(zhēng)”。大臣力爭(zhēng),要立朱常洛為太子,明神宗一拖再拖,大臣再爭(zhēng),爭(zhēng)了十五年,使得宮廷斗爭(zhēng)變得錯(cuò)綜復(fù)雜。

     第一次妖書(shū)案

    背景

    萬(wàn)歷十八年(1590年),著名大儒呂坤擔(dān)任山西按察使,在職期間,他采輯了歷史上賢婦烈女的事跡,著成《閨范圖說(shuō)》一書(shū)。宦官陳矩(后來(lái)執(zhí)掌東廠,參與審理第二次“妖書(shū)案”)出宮時(shí)看到了這本書(shū),買(mǎi)了一本帶回宮中。鄭貴妃看到之后,想借此書(shū)來(lái)抬高自己的地位,于是命人增補(bǔ)了十二人,以東漢明德皇后開(kāi)篇,鄭貴妃本人終篇,并親自加作了一篇序文。之后,鄭貴妃指使伯父鄭承恩及兄弟鄭國(guó)泰重刻了新版《閨范圖說(shuō)》。

    盡管第二版的《閨范圖說(shuō)》與第一版有許多相同之處,但出書(shū)人的初衷卻有本質(zhì)的區(qū)別。更為糟糕的是逐漸有人將兩版書(shū)混為一談。

    經(jīng)過(guò)

    萬(wàn)歷二十六年(1598年)五月,擔(dān)任刑部侍郎的呂坤上《天下安危疏》(《憂(yōu)危疏》),請(qǐng)明神宗節(jié)省費(fèi)用,停止橫征暴斂,以安定天下。吏科給事中戴士衡借此事大作文章,上疏彈劾呂坤,說(shuō)他先寫(xiě)了一本《閨范圖說(shuō)》,然后又上《安危疏》,是“機(jī)深志險(xiǎn),包藏禍心”,“潛進(jìn)《閨范圖說(shuō)》,結(jié)納宮闈”,逢迎鄭貴妃。呂坤平白無(wú)故地蒙受了不白之冤,立即上疏為自己辯護(hù),說(shuō):“先是,萬(wàn)歷十八年臣為按察使時(shí),刻《閨范》四冊(cè),明女教也。后來(lái)翻刻漸多,流布漸廣,臣安敢逆知其傳之所必至哉?……伏乞皇上洞察緣因《閨范圖說(shuō)》之刻果否由臣假托,仍乞敕下九卿科道將臣所刻《閨范》與(鄭)承恩所刻《閨范圖說(shuō)》一一檢查,有無(wú)包藏禍心?”

    呂坤確實(shí)比較冤枉,他原來(lái)的書(shū)被人改頭換面,本來(lái)就與他無(wú)關(guān),而還說(shuō)他自己偷偷送進(jìn)宮里,企圖“結(jié)納宮闈”,更是莫名其妙的罪名。因?yàn)檎麄€(gè)事情牽涉到鄭貴妃,明神宗裝聾作啞,沒(méi)有理睬。

    不料平地再起風(fēng)云,一個(gè)自稱(chēng)“燕山朱東吉”的人專(zhuān)門(mén)為《閨范圖說(shuō)》寫(xiě)了一篇跋文,名字叫《憂(yōu)危竑議》,以傳單的形式在京師廣為流傳。“朱東吉”的意思是朱家天子的東宮太子一定太吉?!皯n(yōu)危竑議”四字的意思是:在呂坤所上的《憂(yōu)危疏》的基礎(chǔ)上竑大其說(shuō),因?yàn)椤稇n(yōu)危疏》中沒(méi)有提到立太子的問(wèn)題。文中采用問(wèn)答體形式,專(zhuān)門(mén)議論歷代嫡庶廢立事件,影射“國(guó)本”問(wèn)題,大概意思是說(shuō),《閨范圖說(shuō)》中首載漢明德馬皇后,馬后由貴人進(jìn)中宮,呂坤此意其實(shí)是想討好鄭貴妃,而鄭貴妃重刊此書(shū),實(shí)質(zhì)上是為自己的兒子奪取太子位埋下的伏筆。又說(shuō):呂坤疏言天下憂(yōu)危,無(wú)事不言,惟獨(dú)不及立皇太子事,用意不言自明。又稱(chēng)呂坤與外戚鄭承恩、戶(hù)部侍郎張養(yǎng)蒙、山西巡撫魏允貞等九人結(jié)黨,依附鄭貴妃。

    此文(即所謂的“妖書(shū)”)一出,立即引起了軒然大波。人們不明所以,紛紛責(zé)怪書(shū)的原作者呂坤。呂坤憂(yōu)懼不堪,借病致仕回家。

     結(jié)果

    明神宗看到《憂(yōu)危竑議》后,大為惱怒,可又不好大張旗鼓地追查作者。鄭貴妃伯父鄭承恩因?yàn)樵凇稇n(yōu)危竑議》中被指名道姓,也大為緊張,便懷疑《憂(yōu)危竑議》為戴士衡和全椒知縣樊玉衡所寫(xiě)。在戴士衡上疏之前,全椒知縣樊玉衡曾上疏請(qǐng)立皇長(zhǎng)子為皇太子,并指斥鄭貴妃。

    明神宗也不想把事情鬧大,便親下諭旨,說(shuō)明《閨范》一書(shū)是他賜給鄭貴妃的,因?yàn)闀?shū)中大略與《女鑒》一書(shū)主旨相仿佛,以備朝夕閱覽。又下令逮捕樊玉衡和戴士衡,經(jīng)過(guò)嚴(yán)刑拷掠后,以“結(jié)黨造書(shū),妄指宮禁,干擾大典,惑世誣人”的罪名分別謫戍廣東雷州和廉州。而呂坤因?yàn)橐呀?jīng)患病致仕,置之不問(wèn)。

    呂坤之后再也沒(méi)有步入仕途,閉門(mén)著述講學(xué),二十年后謝世。著名的《呻吟語(yǔ)》便是其作品。

    戴士衡于萬(wàn)歷四十五年(1617年)死于廉州。

    明光宗即位后,起用樊玉衡為南京刑部主事,不過(guò)為樊玉衡推辭。

    第二次妖書(shū)案

    背景

    第一次“妖書(shū)案”,由于明神宗故意輕描淡寫(xiě)地處理,所以并未引起政壇的震動(dòng)。至于誰(shuí)是《憂(yōu)危竑議》的真正作者,始終沒(méi)有人知道。而六年后的第二次“妖書(shū)案”就非同一般了,其曲折離奇之處,令人匪夷所思。

    在正式講第二次“妖書(shū)案”前,先繼續(xù)講“國(guó)本之爭(zhēng)”。明神宗遲遲不立長(zhǎng)子朱常洛為太子,自然是想立鄭貴妃之子朱常洵。但封建皇朝對(duì)嫡長(zhǎng)制看得很重,太子必須立嫡(皇后所生之子稱(chēng)嫡),無(wú)嫡立長(zhǎng),在皇帝無(wú)子的情況下,可以兄終弟及。

    當(dāng)時(shí)明神宗皇后還在世,為了能夠名正言順地立鄭貴妃之子朱常洵為太子,唯一的辦法就是等到原配皇后死了,扶鄭貴妃為皇后,這樣朱常洵的身份就變成了“嫡子”,名份超越了朱常洛的“長(zhǎng)子”?;谶@樣的考慮,明神宗在立太子的問(wèn)題上采取了“拖”的態(tài)度,一直要拖到鄭貴妃當(dāng)皇后為止。為了鄭貴妃,明神宗幾乎得罪了所有的人,但他卻不敢在敗壞祖制這條路上走得太遠(yuǎn)。然而,天不遂人愿,偏偏明神宗皇后遲遲不死,不僅如此,還對(duì)王恭妃所生的皇長(zhǎng)子朱常洛十分愛(ài)護(hù)。

    明神宗一拖再拖,大臣們自然不同意,上疏者前赴后繼,但都沒(méi)有起到任何效果。到了萬(wàn)歷二十九年,明神宗到慈圣太后那里問(wèn)安,這位老太后不滿(mǎn)意地問(wèn)明神宗為什么遲遲不立太子??赡苁抢咸笸L(fēng)猶在的緣故,也可能明神宗對(duì)太后的問(wèn)題事先沒(méi)有準(zhǔn)備,驚惶之下竟然說(shuō)了一句關(guān)鍵的錯(cuò)話:“他(指兒子朱常洛)是都人(明朝皇宮內(nèi)稱(chēng)呼宮人為都人)之子?!币馑际钦f(shuō)朱常洛出身卑賤。但明神宗顯然是鬼迷心竅,他忘記了他母親也是都人出身。當(dāng)慈圣太后怒氣沖沖地指著他說(shuō) “你也是都人的兒子”時(shí),明神宗這才醒悟過(guò)來(lái),然后驚恐地“伏地不敢起”了。

    這件事后,轉(zhuǎn)眼到了八月,內(nèi)閣大學(xué)士沈一貫上了一疏,竟然立竿見(jiàn)影地收到了奇效。奏疏中用“多子多孫”勸明神宗早立太子,終于打動(dòng)了皇帝,下詔即日舉行冊(cè)立太子禮。這太子的人選,自然是指長(zhǎng)子朱常洛。

    朝野上下,聞?dòng)嵍鴼g聲雷動(dòng)。但鄭貴妃卻坐不住了,為此跟明神宗大鬧了一場(chǎng),明神宗又開(kāi)始動(dòng)搖,以“典禮未備”為由,要改期冊(cè)立太子。在關(guān)鍵時(shí)刻,沈一貫起了相當(dāng)關(guān)鍵的作用,他將明神宗的手詔封還,堅(jiān)決不同意改期。在這樣的情況下,明神宗總算下了決心,于十月十五日正式冊(cè)立皇長(zhǎng)子常洛為太子,朱常洵被封為福王。

    朱常洛雖然當(dāng)上了太子,但其實(shí)日子并不好過(guò)。明神宗不大喜歡他,鄭貴妃也對(duì)太子位虎視眈眈,隨時(shí)想“易儲(chǔ)”。

    經(jīng)過(guò)

    萬(wàn)歷三十一年(1603年)十一月十一日清早,內(nèi)閣大學(xué)士朱賡在家門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一份題為《續(xù)憂(yōu)危竑議》的揭帖,指責(zé)鄭貴妃意圖廢太子,冊(cè)立自己的兒子為太子。不僅朱賡收到了這份傳單似的東西,之前一夜,已經(jīng)在京師廣為散布,上至宮門(mén),下至街巷,到處都有?!独m(xù)憂(yōu)危竑議》假托“鄭福成”為問(wèn)答。所謂“鄭福成”,意即鄭貴妃之子福王朱常洵當(dāng)成。書(shū)中說(shuō):皇上立皇長(zhǎng)子為皇太子實(shí)出于不得已,他日必當(dāng)更易;用朱賡為內(nèi)閣大臣,是因“賡”與“更”同音,寓更易之意。此書(shū)大概只有三百來(lái)字,但內(nèi)容卻如同重磅炸彈,在京城中掀起了軒然大波。時(shí)人以此書(shū)“詞極詭妄”,故皆稱(chēng)其為“妖書(shū)”。

    明神宗得知后,大為震怒,下令東廠、錦衣衛(wèi)以及五城巡捕衙門(mén)立即搜捕,“務(wù)得造書(shū)主名”,第二次“妖書(shū)案”由此而起。

    《續(xù)憂(yōu)危竑議》中,指名道姓地攻擊了內(nèi)閣大學(xué)士朱賡和首輔沈一貫,說(shuō)二人是鄭貴妃的幫兇。這二人大驚失色,除了立即上疏為自己辯護(hù)外,為了避嫌,不得不帶罪在家。沈一貫老謀深算,為了化被動(dòng)為主動(dòng),便指使給事中錢(qián)夢(mèng)皋上疏,誣陷禮部右侍郎郭正域和另外一名內(nèi)閣大學(xué)士沈鯉與“妖書(shū)案”有關(guān)。

    之所以要誣陷沈鯉,除了因?yàn)樯蝓幣c沈一貫一直不和外,還因?yàn)楫?dāng)時(shí)內(nèi)閣只有三人——首輔沈一貫、次輔朱賡,以及沈鯉,沈一貫和朱賡均被“妖書(shū)”點(diǎn)名,只有沈鯉一個(gè)人榜上無(wú)名,獨(dú)自主持內(nèi)閣工作,自然,人們會(huì)理所當(dāng)然地懷疑他。

    而誣陷郭正域,一是因?yàn)楣蛑芭c沈一貫因?yàn)槌营z一事鬧得很不愉快,二是同知胡化上書(shū)告發(fā)訓(xùn)導(dǎo)阮明卿“造作妖書(shū)”,而阮明卿就是給事中錢(qián)夢(mèng)皋的女婿。錢(qián)夢(mèng)皋為了替女婿脫罪,需要找個(gè)替罪羊。郭正域不但是沈鯉的門(mén)生,而且是胡化的同鄉(xiāng),加上當(dāng)時(shí)已經(jīng)被罷官,即將離開(kāi)京師,很有“發(fā)泄私憤”的“嫌疑”。

    總而言之,沈一貫和錢(qián)夢(mèng)皋聯(lián)合起來(lái)誣陷沈鯉和郭正域,不過(guò)是挾嫌報(bào)復(fù),但卻由此引發(fā)一場(chǎng)大獄。

    郭正域正要離開(kāi)京師時(shí)被捕。巡城御史康丕揚(yáng)在搜查沈鯉住宅時(shí),又牽扯出名僧達(dá)觀(即著名的紫柏大師)、醫(yī)生沈令譽(yù)和琴士鐘澄??地P(yáng)上疏指出“妖書(shū)案”和“楚太子案”兩案同源。達(dá)觀大師紫柏真可因當(dāng)時(shí)要求朝廷停止征收礦稅,不停奔走在京師各界,而遭到當(dāng)權(quán)者忌恨,因此亦被趁機(jī)牽連。達(dá)觀和沈令譽(yù)都受到了嚴(yán)刑拷打,達(dá)觀更是被拷打而誣以罪,自獄中歸后,沐浴端坐圓寂,而另一位醫(yī)師沈令譽(yù)亦被處以酷刑。但二人都未能如沈一貫所愿,牽扯出郭正域等人。

    這里好重點(diǎn)講一下東廠、錦衣衛(wèi)和三法司(刑部、都察院、大理寺)的會(huì)審。為了讓沈令譽(yù)服罪,事先做了不少布置。沈令譽(yù)奶媽的女兒只有十歲,也被叫到大堂作證。東廠提督陳矩(之前帶呂坤《閨范圖說(shuō)》入宮的那位)問(wèn)那小女孩:看到印刷妖書(shū)的印版有幾塊。那小女孩說(shuō):滿(mǎn)滿(mǎn)一屋子。陳矩聽(tīng)了忍不住大笑。《續(xù)憂(yōu)危竑議》只有短短三百來(lái)字,頂多也就兩張紙,哪來(lái)的一屋子印版。沈令譽(yù)的冤屈顯而易見(jiàn),由此對(duì)郭正域和沈鯉的誣陷自然也不能成立。

    這個(gè)時(shí)候,有些人紛紛出來(lái)檢舉揭發(fā),錦衣衛(wèi)都督王之禎等四人揭發(fā)同僚周嘉慶與妖書(shū)有關(guān),但不久就查明純屬誣告。案情越來(lái)越復(fù)雜。原告胡化承認(rèn)自己誣告阮明卿寫(xiě)妖書(shū)。史載:“數(shù)日間,鋃鐺旁午,都城人人自危!”參與審訊的官員得到沈一貫暗示,想逼迫之前誣陷錢(qián)夢(mèng)皋女婿阮明卿的胡化承認(rèn)郭正域是妖書(shū)的主謀。胡化卻不肯附和,說(shuō):“(阮)明卿,我仇也,故訐之。(郭)正域舉進(jìn)士二十年不通問(wèn),何由同作妖書(shū)?”

    因?yàn)楣蛟?jīng)當(dāng)過(guò)太子朱常洛的講官(老師),朱常洛聽(tīng)說(shuō)此事后,對(duì)近侍說(shuō):“何為欲殺我好講官?”這話相當(dāng)有深意,諸人聞之皆懼。為了營(yíng)救老師,朱常洛還特意派人帶話給東廠提督陳矩,讓他手下留情。陳矩為人精明,盡管太子地位不穩(wěn),但也決不會(huì)輕易開(kāi)罪太子。加上沒(méi)有任何證據(jù)證明郭正域跟“妖書(shū)案”有關(guān),顯而易見(jiàn)地是場(chǎng)大冤獄。后來(lái)正是由于陳矩的鼎力相助,郭正域才免遭陷害。

    針對(duì)郭正域的審訊一連進(jìn)行了五天,始終不能定案。明神宗震怒,下詔責(zé)問(wèn)會(huì)審眾官,眾官惶惶不安。東廠、錦衣衛(wèi),包括京營(yíng)巡捕,壓力都相當(dāng)大,京師人人自危,如此一來(lái),必須要盡快找到一只替罪羊。

    萬(wàn)歷三十一年(1603年)十一月二十一日,妖書(shū)發(fā)現(xiàn)后整整十日,東廠捕獲了一名形跡可疑的男子皦生彩,皦生彩揭發(fā)兄長(zhǎng)皦生光與“妖書(shū)案”有關(guān)。

    皦生光本是順天府生員(明朝的生員不僅是官學(xué)生,還是一種“科名”),生性狡詐,專(zhuān)門(mén)以“刊刻打詐”為生。明人馮夢(mèng)龍?jiān)凇吨悄胰分杏涊d了一則他的故事:有一鄉(xiāng)紳為巴結(jié)朝中權(quán)貴,到處訪求玉杯,想送給權(quán)貴做為壽禮,也曾托過(guò)皦生光。三天后,皦生光拿著一對(duì)玉杯求售,說(shuō)這對(duì)玉杯來(lái)自官府,價(jià)值百金,現(xiàn)在只要五十金就行。縉紳很高興的買(mǎi)下。沒(méi)過(guò)幾天,忽然卒吏匆忙的押著兩個(gè)吵鬧不休的人前來(lái),再仔細(xì)瞧,原來(lái)是皦生光和一名宦官,皦生光皺著眉頭說(shuō),前次賣(mài)給縉紳的玉杯本是皇宮中寶物,被宦官偷出變賣(mài),當(dāng)前事機(jī)敗露,只有物歸原處,雙方才能平安無(wú)事??N紳大為窘困,玉杯已送權(quán)貴無(wú)法索回,只好請(qǐng)皦生光想辦法,皦生光面帶為難色,過(guò)了許久才答應(yīng)幫忙,他建議縉紳出錢(qián)賄賂宦官、衙門(mén)官員,或者能得以幸免??N紳不得已,只有答應(yīng),于是拿出近千兩銀子。日后雖明知皦生光借機(jī)詐財(cái),但也無(wú)可奈何。

    不僅如此,皦生光還膽大包天地借“國(guó)本之爭(zhēng)”訛詐過(guò)鄭貴妃的兄弟鄭國(guó)泰。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫包繼志的富商為了附庸風(fēng)雅,曾經(jīng)委托皦生光代纂詩(shī)集。皦生光故意在詩(shī)集中放了一首五律,其中有“鄭主乘黃屋”一句,暗示鄭貴妃為自己的兒子奪取皇位。包繼志根本不懂,便刊刻了詩(shī)集。皦生光立即托人訛詐包繼志,說(shuō)他詩(shī)集中有悖逆語(yǔ)。包繼志情知上當(dāng),卻也無(wú)可奈何,只好出錢(qián)了事。皦生光又拿著詩(shī)集去訛詐鄭國(guó)泰,鄭國(guó)泰膽小,加上朝野上下輿論都對(duì)鄭貴妃不利,只好出錢(qián)了事。

    皦生彩揭發(fā)聲名不佳的兄長(zhǎng)后,皦生光之前的事跡全部曝光,錦衣衛(wèi)如獲至寶,立即逮捕了皦生光,將其屈打成招。

    結(jié)果

    事情到了這個(gè)地步,本來(lái)就可以結(jié)案了,主審的刑部尚書(shū)蕭大亨為了討好沈一貫,想把“妖書(shū)案”往郭正域身上引。但皦生光卻表現(xiàn)出最后的骨氣,在酷刑下始終沒(méi)有牽連他人。他的妻妾和年僅十歲的兒子都受到了拷打,卻都沒(méi)有按蕭大亨的意思招供。

    盡管所有人都明白“妖書(shū)案”其實(shí)與皦生光無(wú)關(guān),就連急于結(jié)案的沈一貫、朱賡都不相信,他們認(rèn)為《續(xù)憂(yōu)危竑議》一文論述深刻,非熟悉朝廷之大臣不能為,皦生光這樣的落魄秀才絕對(duì)沒(méi)有這樣的能耐。但急于平息事端的明神宗還是匆匆結(jié)案,皦生光被凌遲處死,家屬發(fā)配邊疆充軍。

    皦生光死后,離奇的第二次“妖書(shū)案”就此不了了之,“妖書(shū)”的真正作者始終沒(méi)有人知道。妖書(shū)案之后,楚王朱華奎以助工為由,向朝廷貢獻(xiàn)萬(wàn)兩白銀。運(yùn)送途中,在漢陽(yáng)被不滿(mǎn)朝廷處理方式的楚國(guó)宗室朱蘊(yùn)鈐糾集數(shù)百人劫走。地方通判等官當(dāng)場(chǎng)拘捕了帶頭行劫的宗犯32名,送往獄中。繼而楚王宗族群起鬧事,突入府院,想要奪回銀兩和被捕的宗人。副使周應(yīng)治(鄞縣人,任廣東參政時(shí)在惠州建“天泉書(shū)院”,見(jiàn)葉夢(mèng)熊《天泉書(shū)院記》)等無(wú)法約束,甚至被毆,只得匿身民間。兵部尚書(shū)、右副都御史、湖廣巡撫趙可懷,本熟悉楚藩情況,因之前辦理“偽楚王”案中順沈一貫意,宗藩恨趙可懷不公,趙可懷提訊要犯時(shí),被朱蘊(yùn)鈐和朱蘊(yùn)訇掙斷刑枷,當(dāng)場(chǎng)打死。萬(wàn)歷三十三年四月,朱蘊(yùn)鈐與朱蘊(yùn)訇解送湖廣承天府處死,朱華堆等三人自殺,朱華焦、朱蘊(yùn)鈁等被幽禁,史稱(chēng)“劫杠案”。

    過(guò)了一段時(shí)間后,朝野開(kāi)始流傳“妖書(shū)”其實(shí)出于武英殿中書(shū)舍人趙士楨之手。

    趙士楨是明朝歷史上杰出的火器專(zhuān)家,一生研制改進(jìn)了多種火器。因其在政治上不得志,名字未能如宋應(yīng)星、徐光啟那樣彪炳史冊(cè)。

    趙士楨的一生,頗富傳奇色彩。他早年是太學(xué)生,在京師游學(xué)。他能寫(xiě)一手好字,書(shū)法號(hào)稱(chēng)“骨騰肉飛,聲施當(dāng)世”,時(shí)人爭(zhēng)相買(mǎi)他所題的詩(shī)扇。有個(gè)宦官也十分喜歡趙士楨的書(shū)法,買(mǎi)了一把詩(shī)扇帶入宮中,結(jié)果被明神宗看見(jiàn),大為賞識(shí),趙士楨平步青云,以布衣身份被召入朝,任鴻臚寺主簿。鴻臚寺有點(diǎn)類(lèi)似于國(guó)賓館,日常職責(zé)是凡外國(guó)或少數(shù)民族的皇帝、使者,到京師朝見(jiàn)皇帝或進(jìn)貢,按等級(jí)供給飲食及招待。

    趙士楨為人慷慨有膽略,交游頗廣。萬(wàn)歷五年(1577年),張居正喪父,因貪戀權(quán)位不肯回家奔喪,發(fā)生了震驚朝野的“奪情”事件,五名大臣因此被廷杖。趙士楨不畏干連,予以調(diào)護(hù),詞翰聲譽(yù)甚盛,號(hào)稱(chēng)“他途入仕”名士。不過(guò),他因“生平甚好口訐,與公卿亦抗不為禮”,加上又因?yàn)橹圃旎鹌鞯米锪瞬簧偃?,一生并不得志,?dāng)了十八年鴻臚寺主簿才升為武英殿中書(shū)舍人,還經(jīng)常受到懷疑、誹謗。皦生光被殺后,京中盛傳妖書(shū)“是東嘉趙士楨所作也”。趙士楨為此而身心勞瘁,據(jù)說(shuō)他已經(jīng)精神錯(cuò)亂,甚至多次夢(mèng)見(jiàn)皦生光索命,終于一病不起,抑郁病亡。

    但趙士楨是妖書(shū)作者始終只是傳說(shuō),并沒(méi)有證據(jù),真正的作者到底是誰(shuí),始終沒(méi)有人知道?!把龝?shū)案”雖平,但其影響所及,卻已遠(yuǎn)逾宮廷,遍及朝野,險(xiǎn)惡的宮廷斗爭(zhēng)也并沒(méi)有就此平息。

    妖書(shū)案后接著又發(fā)生了著名的“明末三案”,事實(shí)上都是東林黨爭(zhēng)的延續(xù)。

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