巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。它是巴黎第一座哥特式建筑，開歐洲建筑史先河，因而具有劃時(shí)代的意義。

(一)巴黎圣母院的建筑特色

巴黎圣母院是一座典型的“歌特式”教堂，圣母院的正外立面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。它被壁柱縱向分隔為三大塊;三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分，其中，最下面有三個(gè)內(nèi)凹的門洞。門洞上方是所謂的“國(guó)王廊”，上有分別代表以色列和猶太國(guó)歷代國(guó)王的二十八尊雕塑。 “長(zhǎng)廊”上面為中央部分，兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間一個(gè)玫瑰花形的大圓窗，其直徑約10米，建于1220—1225年。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。

巴黎圣母院的建造全部采用石材，高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。正面塔樓高68米，屋頂正中直插藍(lán)天的尖塔高達(dá)90余米。底層有3座并排的桃形大門，中間門上是《最后的審判》浮雕。南北兩門上為圣母子浮雕。教堂內(nèi)大廳可容納9000人。

從正面看，巴黎圣母院很龐大很壯觀，帶著歷史的厚重感。三個(gè)哥特式的大門，華麗而繁雜的雕塑;巨大的玫瑰窗，一片灰暗，看不出彩色玻璃來;沒有輕盈的指向高空的尖塔，很突兀的建筑就到此封頂，好像沒有完全建造完成，可能本來有尖塔，后來被破壞了或者倒塌了，也可能它就是建成這個(gè)樣子，所以才會(huì)成為早期的哥特式建筑。

與鼎盛時(shí)期的哥特式教堂相比，這座圣母院看起來建造還是比較簡(jiǎn)單的，外觀簡(jiǎn)約質(zhì)樸，從正面看起來，像是一堵厚重的墻，打仗時(shí)可以用來很好的防御。藝術(shù)發(fā)展早期才會(huì)如此簡(jiǎn)單而自信，充滿熱情活力。

從后面看，如果是遠(yuǎn)景的話，巴黎圣母院倒有點(diǎn)小家碧玉般，掩映于一片蒼翠和綠水之中。近看的話，建筑繁雜，為了支撐這個(gè)龐然大物需要一大堆力學(xué)上的東西，其中最典型的叫做飛扶壁，確實(shí)有種飛起來扶著墻壁的感覺。雖然看起來繁多復(fù)雜，但也建造得精巧細(xì)致。

建筑物的最精彩部分是：屋頂、塔樓和扶壁，它們?nèi)疾捎眉馑蚣鉅钊黜?門窗設(shè)計(jì)成狹長(zhǎng)的尖拱形，墻壁較薄，采光很足。屋頂部位的構(gòu)架是垂直向上而聚成的一束，所有大大小小的矢狀尖塔與券肋，像一個(gè)個(gè)飛向天空的箭頭，直線上升。內(nèi)部的扶壁與矢拱，給人以輕盈、靈巧和寬敞的感覺，只要立定殿內(nèi)，舉目仰望，就會(huì)產(chǎn)生與建筑本身一起向上的騰空感，這正符合天主教所要求造成的，人們進(jìn)入教堂似入天國(guó)一般的神秘性。它與過去羅馬式那種教堂建筑絕然不同，后者給人以一種陰暗與沉重感，人的精神力量易受到壓抑。當(dāng)陽光透過左右兩側(cè)那些用紅、紫、藍(lán)、黃等彩色玻璃鑲嵌而成的圖案窗子時(shí)，室內(nèi)光影交錯(cuò)，環(huán)境更顯得變幻莫測(cè)，縹緲虛無，儼然身臨超塵脫世的太虛幻境。玻璃彩色鑲嵌窗上的圖案都是宗教內(nèi)容，其形象比一般祭壇畫更富于幻想性?？傊?，教堂內(nèi)的諸般魔力，信徒們是在家里無法感受得到的。

雕刻是圣母院中不可缺少的裝飾，有植物圖案和幻想的怪物;還有彩色玻璃大窗，使建筑形成一種恍惚的神的幻境，加強(qiáng)了教堂神圣的宗教色彩。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名，共有6000根音管，音色渾厚響亮，特別適合奏圣歌和悲壯的樂曲。

(二)關(guān)于“哥特式”

巴黎圣母院作為從羅馬式到哥特式的過渡建筑，為法國(guó)的哥特式建筑開創(chuàng)了新舉，對(duì)后來哥特式教堂的建造有極大影響。因?yàn)榘屠枋ツ冈翰艜?huì)有后來的蘭斯主教堂、沙特爾主教堂、亞眠主教堂和博韋主教堂四大法國(guó)哥特式教堂。但個(gè)人還是比較喜歡巴黎圣母院，不僅僅是因?yàn)橛旯?，也因?yàn)榘屠枋ツ冈旱暮?jiǎn)約自然。其他哥特式教堂富麗堂皇，太過于濃墨重彩了。

12世紀(jì)起流行于法國(guó)的所謂“哥特式”建筑，其實(shí)是歐洲民族在政治經(jīng)濟(jì)上發(fā)達(dá)的一種象征，然而“哥特式”一詞，在16世紀(jì)意大利人的觀念中，卻是對(duì)中世紀(jì)藝術(shù)樣式的蔑稱：拉丁語Cothic(即哥特)，含有野蠻的意思。意大利文人在文藝復(fù)興時(shí)期大張旗鼓地恢復(fù)古典文化，同時(shí)又批評(píng)了中世紀(jì)這種以尖削的矢狀券拱為主要形式的建筑物，看來這是一種歷史的誤會(huì)。不過，這個(gè)名詞現(xiàn)已普遍承認(rèn)，它變成了12至15世紀(jì)時(shí)繼羅馬式建筑后出現(xiàn)的一種獨(dú)特的建筑體系的稱呼。哥特式建筑是在羅馬式建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但在發(fā)展過程中并沒有明顯的界限，當(dāng)然它與哥特人也毫無瓜葛。

哥特式教堂在建筑史上貢獻(xiàn)巨大，它的造型藝術(shù)極具特色。首先，哥特式教堂極力追求高度上的紀(jì)錄，從教堂中廳的高度看，德國(guó)的科隆大教堂中廳高達(dá)48米;從教堂的鐘塔高度看，德國(guó)的烏爾姆市教堂高達(dá)161米，在地面仰望如此高度，仿佛仰望天國(guó)，有一種頭暈?zāi)垦Ｖ小?/p>

其次，哥特式教堂形體向上的動(dòng)勢(shì)十分強(qiáng)烈，輕靈的垂直線直貫全身。不論是墻壁還是塔樓，都是越往上建造得越細(xì)，裝飾越多，越輕巧玲瓏。而且建筑的頂上都有鋒利的、直指蒼穹的小尖頂，這使整座教堂充滿了向上的沖力，有很強(qiáng)的視覺效果。米蘭大教堂就是一簇尖頂?shù)拇碇?，遠(yuǎn)看像個(gè)晶簇，或者說更像一堆又細(xì)又長(zhǎng)的刺，讓人看了都有手被扎痛的幻覺。

哥特式教堂的另一個(gè)主要特點(diǎn)是：彩色玻璃窗。

一小塊一小塊燒制好的彩色玻璃鑲嵌在窗上，從外面看玻璃窗一片灰溜溜的，沒什么特色，但從教堂里面，因?yàn)橥饷婀饩€充足，教堂內(nèi)部沒什么東西照明，所以此時(shí)可以很清楚地欣賞彩色玻璃窗上的圖案。在教堂里，彩色玻璃窗的圖畫就是一部無字的圣經(jīng)，充滿濃厚的宗教氣息。

　(三)巴黎圣母院的歷史

巴黎圣母院的院址蘊(yùn)涵著豐富的歷史。這里曾經(jīng)是一座羅馬時(shí)代的丘比特神殿，公園6世紀(jì)時(shí)建立了一座長(zhǎng)方形教堂，這座教堂有12塊基石取自原先羅馬神殿的遺址。到了12世紀(jì)，長(zhǎng)方形教堂已經(jīng)破損不堪，1160年，當(dāng)時(shí)的巴黎主教蘇利決定在這個(gè)地方建造一座教堂，教皇亞歷山大三世在1163年親自奠基，啟動(dòng)了這座法國(guó)哥特式建筑代表作的建筑工程

巴黎圣母院，英文名稱為Notre Dame。，是圣母瑪麗亞的意思。它是說圣母能夠平靜而寬宏地接受歷史的輝煌和災(zāi)難。幾百年來，它一直是法國(guó)宗教、政治和民眾生活中重大事件和典禮儀式的場(chǎng)所。曾經(jīng)有許多重大的典禮在這里舉行，例如宣讀1945年第二次世界大戰(zhàn)勝利的贊美詩(shī)，又如1970年法國(guó)總統(tǒng)戴高樂將軍的葬禮等。同時(shí)，它也受到了“理性時(shí)代”人們的攻擊;1789年大革命期間遭受了其歷史上最嚴(yán)重的褻瀆。到了1802年，拿破侖才又重新賦予巴黎圣母院宗教之職;1804年12月2日，拿破侖在此加冕，儀式由七世教皇主持。

歷史成就了一座有血有肉有靈魂的巴黎圣母院，在這里，人們甚至能夠觸摸得到那些曾經(jīng)發(fā)生過的事情，那些灰色房頂之間點(diǎn)綴著的青銅塑像，經(jīng)過這許多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)變得一身銅綠，看起來依然充滿了強(qiáng)烈的生命感。歲月碾過的痕跡，伴隨著滄桑的面目和肅然的神態(tài)，巴黎圣母院依然在述說著自己的歷史，巴黎的歷史……

恩格斯把這座圣母院贊之為“神圣的忘我”。