還不知道：徐福東渡真的只是為了求藥嗎的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

目前關(guān)于徐福東渡的說(shuō)法非常多，大部分的說(shuō)法是為了幫秦始皇尋找長(zhǎng)生不老藥，因?yàn)閺墓诺浇褚恢笔沁@樣流傳的，但事實(shí)的真相真的如我們想象那樣嗎?真的如書(shū)上所記載的那樣嗎?

首先徐福是何許人也?

徐福出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)，那個(gè)時(shí)候的齊國(guó)就是我們現(xiàn)在的山東淄博，由于靠近海邊，當(dāng)?shù)厝说暮胶＜夹g(shù)以及水性都很好，徐福也不例外，并且在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，根?jù)歷史記載，秦始皇東巡的時(shí)候接見(jiàn)了徐福，徐福匯報(bào)說(shuō)海上有仙人，有仙丹以保長(zhǎng)生不老，秦始皇信了，就派他去求丹，這是史書(shū)上的記載，但是通過(guò)對(duì)秦始皇的分析和研究，我覺(jué)得他另有目的。

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秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后，成為了天下的霸主，但是當(dāng)徐福跟秦始皇匯報(bào)海上還有其他的陸地的時(shí)候，秦始皇的心又開(kāi)始不安分了，他多次帶人來(lái)到海邊，望著一望無(wú)際的大海，他的野心又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，他不滿足于此，他要開(kāi)拓大海，繼續(xù)擴(kuò)大自己的領(lǐng)地，這是秦始皇畢生的心愿。

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于是他馬上行動(dòng)，第一次派徐福帶領(lǐng)一支隊(duì)伍去探路，當(dāng)徐福有所發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，立馬派人像秦始皇匯報(bào)情況，而第二次，則給到達(dá)那里的徐福幾百農(nóng)名工匠，各種農(nóng)耕物資以及幾千童男童女。實(shí)際上是秦始皇想要同化建設(shè)這片地方。

看到這里可能很多朋友會(huì)說(shuō)我異想天開(kāi)，這是我的猜測(cè)，但就算是我的猜測(cè)也是有觀點(diǎn)能站得住腳;

首先剛剛通過(guò)秦朝鐵騎一統(tǒng)天下的秦始皇并不會(huì)封建相信鬼神，他不需要用這些因素來(lái)安定國(guó)家，維護(hù)秩序，他認(rèn)為他的軍隊(duì)以及文韜武略的才華可以使國(guó)家安定。既然他不信鬼神，那么對(duì)于求長(zhǎng)生不老，也屬于無(wú)稽之談了。

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再就是徐福一去經(jīng)年，回來(lái)時(shí)兩手空空，所帶的數(shù)千人也不知下落，秦始皇也沒(méi)問(wèn)。然后又要了3000人，還有物資和工人。仙人不食人間煙火，要這些何用?而秦始皇見(jiàn)此情形，問(wèn)都沒(méi)問(wèn)，就答應(yīng)了他。秦始皇是什么樣的人，如此自相矛盾的說(shuō)法豈能瞞過(guò)他?所以，徐福出海就不是尋仙求藥那么簡(jiǎn)單了。

還有就是根據(jù)記載，在中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，日本還處于石器時(shí)代的繩紋文化之中，以采集和漁獵為生，也就是說(shuō)，尚處于原始氏族社會(huì)時(shí)期。但到了戰(zhàn)末秦初，日本突然開(kāi)始使用青銅和鐵的生產(chǎn)工具，開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，尤其是水稻種植技術(shù)毫無(wú)征兆地憑空出現(xiàn)。日本仿佛在很短的時(shí)間之內(nèi)，便由新石器時(shí)代的繩紋文化過(guò)渡到早期鐵器時(shí)代的彌生文化，而且與之前的繩紋文化沒(méi)有什么傳承關(guān)系。

彌生文化起自公元前200多年，終至公元后300多年，這段時(shí)間正相當(dāng)于中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)末年及秦漢時(shí)期，這與徐福出海的時(shí)間十分的吻合。

通過(guò)這個(gè)我們就可以看出，徐福出海的真正目的，是秦始皇開(kāi)疆?dāng)U土，實(shí)戰(zhàn)雄圖霸業(yè)的一個(gè)行動(dòng)而已。

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是不是對(duì)秦始皇又有了重新的認(rèn)識(shí)呢?