亚洲v欧美v日韩v国产v在线_日本另类亚洲色区_欧美污视频免费在线观看_日本αⅴ在线视屏

<center id="lrvfs"><th id="lrvfs"><noscript id="lrvfs"></noscript></th></center>

    <div id="lrvfs"><small id="lrvfs"></small></div>
    <menu id="lrvfs"></menu>
  1. 正在加載中...

    首頁 未解之謎 古代當(dāng)鋪到底是什么樣的 其中的潛規(guī)則又是什么樣的呢

    古代當(dāng)鋪到底是什么樣的 其中的潛規(guī)則又是什么樣的呢

    今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)砉糯?dāng)鋪的潛規(guī)則的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。

    中國(guó)很早就已經(jīng)有了典當(dāng)業(yè)。早在二三千年前,就已經(jīng)有了當(dāng)鋪。典當(dāng)最早叫做“質(zhì)”,東漢時(shí)代的《說文解字》中,對(duì)“質(zhì)”的解釋是“以物相贅”,對(duì)“贅”的解釋是“以物質(zhì)錢”。西漢劉歆的《西京雜記》中就有典當(dāng)?shù)拿枋觯逗鬂h書·劉虞傳》是“典當(dāng)”二字最早出現(xiàn)的史冊(cè)。

    /c/5d3930f05fb25.png"/>

    進(jìn)入南北朝之后,典當(dāng)業(yè)更加發(fā)達(dá)和繁榮。南北朝是一個(gè)崇尚宗教的時(shí)代。寺院除擁有無數(shù)田產(chǎn)和大量農(nóng)奴,再加上皇家的賞賜和社會(huì)各界的捐贈(zèng),一時(shí)之間成為財(cái)富最為聚集的地方。所以有“十分天下之財(cái),而佛有七八”之說。寺院本身作為宗教機(jī)構(gòu),慈善為本,這些財(cái)富之所以能聚集,從很大程度上是因?yàn)樗略河蟹鑫>壤У呢?zé)任。寺院設(shè)立叫做“質(zhì)庫”的典當(dāng)行,常常是為了發(fā)放貸款,以救濟(jì)民眾。

    進(jìn)入盛唐之后,工商業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展,寺院經(jīng)營(yíng)的典當(dāng)業(yè)更加繁榮。唐中后期的滅佛運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重打擊了寺院經(jīng)濟(jì),典當(dāng)行擺脫了寺院的壟斷,逐漸社會(huì)化,由此成為中國(guó)古代社會(huì)最為核心的金融行業(yè)。在當(dāng)時(shí)200多個(gè)商業(yè)行業(yè)中,最大的行業(yè)就是典當(dāng)業(yè),甚至連政府也涉足其中,以公款(“官本”)開辦典當(dāng)行。唐代的典當(dāng)也被稱為“僦柜”。安史之亂后,國(guó)庫空虛,政府不得不向民間借貸?!暗伦诮ㄖ腥辏掷ㄙ止皴X”。從唐朝開始,典當(dāng)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)介入到社會(huì)的方方面面。杜甫寫詩“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸”;白居易寫詩“典桑賣地納官租,明年衣食將何如”。

    宋朝達(dá)到中國(guó)古代社會(huì)的巔峰狀態(tài),無論是政治、科技還是經(jīng)濟(jì)、文化,都是空前絕后的。在《清明上河圖》中,就畫有一處掛著當(dāng)鋪招牌的典當(dāng)行。南宋政府進(jìn)一步加大對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)力度,高宗下詔:凡開設(shè)典當(dāng)者得授以朝奉郎官銜,躋身仕版,并免除捐稅徭役?!俺睢睆拇吮愠蔀槿藗儗?duì)典當(dāng)從業(yè)者的尊稱。

    典當(dāng)業(yè)的地位是如此重要。以至于連衣服也不同于普通商人。《東京夢(mèng)華錄》記載:“其士農(nóng)工商諸行百戶,衣裝各有本色……質(zhì)庫掌事即著皂衫角帶、不頂帽之類?!?/p>

    明清時(shí)代,隨著徽商、陜商、晉商等商幫的興起,典當(dāng)業(yè)成為最熱門的行業(yè),遍布通都大邑。特別是徽商和晉商,有“無當(dāng)不徽”和“無西不成當(dāng)”之說?!睹鲗?shí)錄》記載:“今徽商開當(dāng),遍于江北,貲數(shù)千金,課無十兩,見在河南省計(jì)汪克等二百十三家?!本偷洚?dāng)業(yè)總體而言,南方以徽商為主,北方以晉商為主。

    有清一代,無論是大小城市,還是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),到處都設(shè)有當(dāng)鋪。鹽業(yè)和典當(dāng)業(yè)是公認(rèn)的暴利行業(yè),典當(dāng)業(yè)也成為國(guó)家利稅的主要來源之一。清順治九年(1652年),規(guī)定典當(dāng)每戶納稅銀5兩;康熙三年(1664年),典當(dāng)業(yè)全行業(yè)年入稅銀達(dá)11萬余兩;以此推算,全國(guó)典當(dāng)鋪多達(dá)2萬余戶。乾隆年間,典當(dāng)業(yè)發(fā)展更加迅猛,北京城內(nèi)外的大小典當(dāng)行已經(jīng)發(fā)展到300余戶。

    /d/5d3930cbf30c5.png"/>

    當(dāng)鋪是個(gè)暴利生意,穩(wěn)賺不賠。如果當(dāng)戶按期贖當(dāng),那么當(dāng)鋪就賺利息;如果當(dāng)戶不能按期贖當(dāng),那么就成了“死當(dāng)”,當(dāng)鋪把當(dāng)品一賣,賺得更多。

    既然當(dāng)鋪行業(yè)是個(gè)特殊行業(yè),里面就有很多潛規(guī)則。

    首先,當(dāng)鋪里的職員是不自由的。上到掌柜、坐柜、站柜,下到普通的小伙計(jì)、學(xué)徒,都必須住在柜里,既不能隨便回家,也不能帶著家眷。

    以晚清為例,當(dāng)鋪里的職員每五年才能放一次假,允許回家探視親人,假期是十個(gè)月。到了民國(guó),變成了每三年放一次假,假期是6個(gè)月。

    職員回家時(shí),所攜帶物品都必須經(jīng)過專人檢查后,才能帶出當(dāng)鋪。這是因?yàn)楫?dāng)鋪里有很多值錢的物件,防止職員偷盜夾帶。

    其次,對(duì)于當(dāng)品,當(dāng)鋪都要壓低其實(shí)際估價(jià)。一般來說,都是按照實(shí)際價(jià)值的三成來估價(jià)。比如,一條項(xiàng)鏈值一萬元,那只能估價(jià)三千元。

    而且,在寫當(dāng)票時(shí),還會(huì)按照規(guī)矩最大程度地貶損當(dāng)品。比如一件新皮襖,當(dāng)票上也要寫“光板五毛”“蟲咬鼠啃”。

    第三,當(dāng)鋪之間有通用的暗語,以對(duì)付那些“貨比三家”的當(dāng)戶。

    比如,張三拿著一件皮襖到甲當(dāng)鋪來當(dāng),但對(duì)于甲當(dāng)鋪所出的估價(jià)不滿意,他自然會(huì)“貨比三家”,再到其他當(dāng)鋪去試一試。但最終的結(jié)果,張三不可能得到更高的估價(jià)。

    為何?

    因?yàn)榧桩?dāng)鋪的伙計(jì)已經(jīng)在張三的皮襖上動(dòng)了手腳。他在給張三折疊皮襖的時(shí)候,在折疊方法上,使用了當(dāng)鋪之間通用的暗語,其他當(dāng)鋪的伙計(jì)拿到皮襖一瞧,就知道這件皮襖已經(jīng)在別家看過了,而且知道之前給出的估價(jià),因此不會(huì)給出更高的估價(jià)。

    其他的貴重物品,當(dāng)鋪伙計(jì)也有辦法做上記號(hào)。

    /b/5d3930bc2fbfc.png"/>

    第四,“明一暗二”,“過五不過六”。

    所謂明一暗二,是指當(dāng)期到期后,當(dāng)鋪并不立即處置此物品,而是繼續(xù)保留一個(gè)月——這是明規(guī)則。事實(shí)上,這一個(gè)月過去后,當(dāng)鋪還會(huì)暗中繼續(xù)保留一個(gè)月,相當(dāng)于實(shí)際上保留了兩個(gè)月。

    當(dāng)鋪這么做,是防止當(dāng)戶在當(dāng)期到期后,突然手頭有了錢,想要把當(dāng)品贖回去。當(dāng)然,遇到這種情況時(shí),當(dāng)鋪會(huì)狠狠地敲詐當(dāng)戶一筆。

    所謂“過五不過六”,是指當(dāng)鋪在收取利息時(shí),三十五天按照一個(gè)月計(jì)息,三十六天則按照兩個(gè)月計(jì)息。雖然只是一天之差,但利息就翻了一倍。

    事實(shí)上,當(dāng)鋪的暴利,正是來自對(duì)于當(dāng)戶的盤剝。所以,不到萬不得已,最好不要踏進(jìn)當(dāng)鋪的大門,正所謂,“窮死莫典當(dāng)”。

    本文由網(wǎng)絡(luò)整理 ? 版權(quán)歸原作者所有
    上一篇
    寶寶的長(zhǎng)相遺傳誰的 寶寶跟誰長(zhǎng)得比較像呢?
    下一篇
    當(dāng)初宋江如果拒絕了招安的話 他們的結(jié)局會(huì)不會(huì)更好一些呢
    發(fā)表評(píng)論
    驗(yàn)證碼
    選擇表情
    頁面數(shù)據(jù)