以西結(jié)的故事可能是在圣經(jīng)中發(fā)現(xiàn)的最迷人的故事之一，尤其是如果你從現(xiàn)代，科技的角度來(lái)看這個(gè)故事。

當(dāng)我們用現(xiàn)代的眼光來(lái)看待和解釋古代的文字、傳說(shuō)和故事時(shí)，我們就會(huì)開(kāi)始明白，地球的古代過(guò)去遠(yuǎn)比我們想象的更令人興奮和神秘。

當(dāng)一個(gè)人的個(gè)人觀點(diǎn)不受現(xiàn)代學(xué)者嚴(yán)格信仰的約束時(shí)，你就會(huì)意識(shí)到我們的祖先試圖告訴我們一些事情。

世界上有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人相信幾千年前，遠(yuǎn)古的人類(lèi)不是從地球來(lái)的，而是有生命的。

通過(guò)用現(xiàn)代的眼光來(lái)解讀我們的古代歷史，我們可以不帶任何偏見(jiàn)地認(rèn)識(shí)到，我們的古代祖先可能是被一種先進(jìn)的外星生物而不是神來(lái)拜訪的。

在《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)描述：以西結(jié)的故事。

以西結(jié)，圣經(jīng)中的66卷之一

以西結(jié)對(duì)默卡巴的構(gòu)想，也就是所謂的輪式戰(zhàn)車(chē)給了很多解釋的空間。許多古代宇航員理論家爭(zhēng)辯說(shuō)，默卡巴號(hào)可能是一艘宇宙飛船或某種航天飛機(jī)，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去降落在地球上。

支持這一觀點(diǎn)的最著名的作者之一是Erich Von Daniken，他通過(guò)他的研究提供了令人信服的證據(jù)指出了對(duì)以西結(jié)書(shū)的另一種解釋/解釋以及以西結(jié)在過(guò)去可能見(jiàn)證了什么。

以以西結(jié)的描述為基礎(chǔ)，對(duì)基路伯和戰(zhàn)車(chē)的傳統(tǒng)描繪。

事實(shí)上，馮·丹尼肯的理論是如此的令人震驚，以至于一位美國(guó)宇航局的科學(xué)家決定反駁馮·丹尼肯的理論。

在馮·達(dá)尼肯的《眾神戰(zhàn)車(chē)》一書(shū)中，這位瑞士作家提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):以西結(jié)的愿景是一架航天飛機(jī)，而不是神的戰(zhàn)車(chē)。

這一想法促使約瑟夫·f·布盧姆里奇(Josef F. Blumrich)試圖推翻馮·丹尼肯的理論。

然而，布盧姆的研究越多，他就越不相信他能反駁馮丹肯的理論。

最后，他開(kāi)始寫(xiě)一本書(shū)。

Blumrich很快意識(shí)到，通過(guò)他的研究，以西結(jié)可能描述的是一艘登陸地球的宇宙飛船，而不僅僅是一輛天上的戰(zhàn)車(chē)。

事實(shí)上，Blumrich非常相信他自己的全向車(chē)輪專(zhuān)利。

這里最重要的一點(diǎn)值得一提的是Blumrich通過(guò)他自己的研究發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)中描述的可能是宇宙飛船。

在《以西結(jié)書(shū)》(the Ezekiel)中，這是一部古老的文學(xué)作品，也是最早以第一人稱(chēng)書(shū)寫(xiě)的作品之一——不像其他第三人稱(chēng)書(shū)寫(xiě)的書(shū)——以西結(jié)描述了看到一輛有輪子的戰(zhàn)車(chē)從天而降朝他駛來(lái)。

這輛所謂的戰(zhàn)車(chē)是由“人形”人駕駛的。

這是什么意思?古代宇航員理論家解釋說(shuō)，這意味著它們不是人類(lèi)，但它們可能在自然界中是類(lèi)人的。

此外，以西結(jié)描述了“戰(zhàn)車(chē)”的著陸，聽(tīng)起來(lái)很像宇宙飛船的著陸。

以西結(jié)描述的暴風(fēng)雨，閃電和明亮的光聽(tīng)起來(lái)就像現(xiàn)代宇宙飛船降落的聲音。顯然，它和過(guò)去的許多其他技術(shù)一樣被誤解了，因?yàn)閹浊昵吧钤诘厍蛏系娜藗冊(cè)跊](méi)有任何類(lèi)似技術(shù)的情況下無(wú)法分辨先進(jìn)技術(shù)和“神的幻影”。

但我最感興趣的是，以西結(jié)甚至把所謂的戰(zhàn)車(chē)的“動(dòng)力”描述為“發(fā)光的金屬”:

“我看了看，我看到了一場(chǎng)從北方來(lái)的風(fēng)暴——一團(tuán)巨大的云，閃爍著閃電，被明亮的光包圍著。”火的中心看起來(lái)像發(fā)光的金屬，在火中是看起來(lái)像四個(gè)活物。他們的形狀像人，但各有四個(gè)臉面和四個(gè)翅膀。他們的腿是直的;他們的腳像牛犢的腳，像擦亮的銅，閃閃發(fā)光。翅膀以下，四方都有人手。他們四個(gè)人都有臉和翅膀，其中一個(gè)的翅膀碰到另一個(gè)的翅膀。每一個(gè)都向前直走;他們移動(dòng)時(shí)沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)。”(以西結(jié)書(shū)1)

無(wú)論如何，你不能否認(rèn)以西結(jié)的描述聽(tīng)起來(lái)很熟悉我們?nèi)绾蚊枋霈F(xiàn)代宇宙飛船在地球上起飛和降落。

然而，以西結(jié)不僅提供了一個(gè)令人難以置信的描述，他還描述了它的居住者，解釋古代宇航員理論家:

“當(dāng)我看著這些生物的時(shí)候，我看到地上有一個(gè)輪子，旁邊有四個(gè)臉。輪子的形狀和構(gòu)造是這樣，都如黃玉發(fā)光，四根都一樣。每一個(gè)看起來(lái)都像是一個(gè)輪子與一個(gè)輪子相交的輪子。當(dāng)它們移動(dòng)的時(shí)候，它們會(huì)朝著生物面對(duì)的四個(gè)方向中的任何一個(gè)方向移動(dòng);輪子沒(méi)有隨著動(dòng)物的移動(dòng)而改變方向。四邊都滿了眼睛。22活物的頭以上有穹蒼的形象，閃閃發(fā)光，如同水晶，可畏?！?以西結(jié)書(shū)1)