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    首頁 國學文化 《孟子》:盡心章句下·第十五至十九節(jié),原文、譯文及注釋

    《孟子》:盡心章句下·第十五至十九節(jié),原文、譯文及注釋

    《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂?,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容,其學說處罰點為性善論,護長德治。

    《盡心下》共三十八章。十五章講圣人是百世之師,后世之人聞風而能興起——榜樣的力量是無窮的。十六章從“仁”的得名之由講“仁”是做人的道理。十七章的文字在《萬章下》首章已經(jīng)出現(xiàn)過,講孔子離開故國和離開他國的不同態(tài)度。十八章講孔子之“厄于陳蔡”,緣于和兩國君臣缺乏溝通。十九章講不必以流言蜚語為慮。

    孟子·盡心章句下·第十五至十九節(jié)

    【原文】

    孟子曰:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志;聞柳下惠之風者,薄夫敦,鄙夫?qū)?。奮乎百世之上,百世之下,聞者莫不興起也。非圣人而能若是乎?——而況于親炙之者乎?”

    孟子曰:“仁也者,人也1。合而言之,道也。”

    孟子曰:“孔子之去魯,曰:‘遲遲吾行也,去父母國之道也?!R,接淅而行——去他國之道也。”

    孟子曰:“君子之厄于陳蔡之間2,無上下之交也?!?/p>

    貉稽3曰:“稽大不理于口4?!泵献釉唬骸盁o傷也。士憎茲多口?!对姟吩疲骸畱n心悄悄,慍于群小5?!鬃右??!敛婚遑蕬C,亦不殞厥問6?!耐跻?。”

    【譯文】

    孟子說:“圣人是百代的老師,伯夷和柳下惠便是這樣。所以聽到伯夷風操的人,貪得無厭的人也清廉起來了,懦弱的人也想著要獨立不移了;聽到柳下惠風操的人,刻薄的人也厚道起來了,胸襟狹小的人也寬大起來了。他們在百代以前發(fā)奮有為,而百代之后,聽到的人沒有不奮發(fā)鼓舞的。不是圣人,能夠像這樣嗎?〔百代以后還能如此,〕何況是親自接受熏陶的人呢?”

    孟子說:“‘仁’的意思就是‘人’,‘人’和‘仁’合起來說,就是‘道’。”孟子說:“孔子離開魯國,說:‘我們慢慢走吧,這是離開祖國的態(tài)度?!x開齊國,便不等把米淘完瀝干就走——這是離開別國的態(tài)度。”

    孟子說:“孔子被困在陳國、蔡國之間,是由于與兩國君臣沒有交往的緣故?!?/p>

    貉稽說:“我被人家說得很壞。”孟子說:“沒有關(guān)系。士人討厭這種多嘴多舌?!对娊?jīng)》說過:‘煩惱沉沉壓在心,小人當我眼中釘?!@是形容孔子一類的人。又說:‘所以不消除別人的怨恨,也不失去自己的名聲?!@是說的文王?!?/p>

    【注釋】

    (1)仁也者,人也:古音“仁”與“人”相同;《中庸》也說:“仁者,人也?!?/p>

    (2)君子之厄于陳蔡之間:君子指孔子。《論語·衛(wèi)靈公》:“在陳絕糧,從者病,莫能興?!奔词谴耸?。

    (3)貉稽:姓貉名稽的一位官員。

    (4)不理于口:即不順于他人之口。

    (5)憂心悄悄,慍于群?。阂姟对娊?jīng)·邶風·柏舟》。

    (6)肆不殄厥慍,亦不殞厥問:見《詩經(jīng)·大雅·綿》;肆,故,所以;殄,音tiǎn,滅絕;厥,那個;慍,惱怒,怨恨;問,通“聞”,聲譽。

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