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    首頁 風(fēng)云人物 阮瑀:建安七子之一,他的處世之道是怎樣的?

    阮瑀:建安七子之一,他的處世之道是怎樣的?

    阮瑀,字元瑜,東漢末年文學(xué)家,建安七子之一,他所作章表書記很出色,當(dāng)時(shí)軍國書檄文字,多為阮瑀與陳琳所擬。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧。

    曹操憑借著他的個(gè)人魅力和政治實(shí)力,幾乎將當(dāng)時(shí)整個(gè)中國北方的精英知識(shí)分子通通網(wǎng)羅了起來,組建了他的智囊團(tuán)。

    有一天,阮瑀正與曹丕討論詩文,司馬懿突然興高采烈地跑了進(jìn)來。

    曹丕就問道:“仲達(dá)有什么喜事?說來聽聽”

    司馬懿卻賣了個(gè)關(guān)子:“確實(shí)有一件天大的喜事,你們猜?”

    阮瑀說:“還能有什么事?肯定是立嗣的事情?!?/p>

    司馬懿說:“阮先生果然聰明。明公(曹操)已經(jīng)決定立五官中郎將為世子了!”

    曹丕高興得跳了起來。

    司馬懿于是把曹操和他一起討論立嗣的事說了一遍。

    阮瑀沉吟片刻,悄悄對(duì)司馬懿說:“這對(duì)五官中郎將來說,自然是天大的喜事??蓪?duì)你仲達(dá)老弟來說,卻是吉兇難料啊?!?/p>

    司馬懿悄悄問:“此話怎講?”

    阮瑀也賣起了關(guān)子:“官場(chǎng)險(xiǎn)惡,我不說也罷,不說也罷。”

    司馬懿再三懇求,阮瑀這才說:“像立嗣這么大的事,你直接和明公表明了自己的態(tài)度,一旦明公的態(tài)度有了變化,你的處境豈不是很危險(xiǎn)?以仲達(dá)兄你的才華,如果是在文學(xué)上下工夫,一定會(huì)有所建樹?!?/p>

    阮瑀和陳琳一樣,多次跳槽,所以他也看懂了世間的無常,有的事情是無法選擇的,唯有保存自己、努力做好自己,不積極,不消極,不參與,不放棄。

    對(duì)于阮瑀來說,沒有比做文章更大的事業(yè)了,但是后來司馬懿還是要在武功方面有所建樹。

    值得一提的是,也許是阮瑀與司馬懿的這點(diǎn)交情,居然在以后保佑了他那個(gè)處處與司馬家作對(duì)的兒子。

    公元208年(建安十三年),為了破壞孫劉聯(lián)盟,曹操令阮瑀給孫權(quán)寫了封書信。

    這篇《為曹公作書與孫權(quán)》,就成了阮瑀的代表作,中心思想是挑撥孫權(quán)與劉備以及孫權(quán)與張昭的關(guān)系。

    同樣是專業(yè)寫檄文的,阮瑀的風(fēng)格和陳琳卻十分不同。

    陳琳罵人,是暴風(fēng)驟雨式的,絕不留情面。

    阮瑀卻溫文爾雅,對(duì)孫權(quán),他動(dòng)之以情,曉之以理。

    開篇便放低身份,向?qū)O權(quán)示好,話說得情真意切:“離絕以來,于今三年,無一日而忘前好。孤懷此心,君豈同哉?”

    讓人覺得如沐春風(fēng),不自覺地就親近起來。

    接下來,他圍繞重修舊好展開話題,既有軍事形勢(shì)的分析,又有適度讓步,還引經(jīng)據(jù)典為對(duì)方指明出路。

    “孫仲謀將軍你是當(dāng)年韓信英布式的好漢,但是今日我方卻不想像從前劉邦那樣對(duì)待你。你若是能交出教唆犯罪的劉備、以及你手下不聽話的張昭,我方就饒了你?!?/p>

    最后,阮瑀以歷史典故提醒孫權(quán),長(zhǎng)江雖險(xiǎn),卻不是難渡的天塹,曹丞相之前受困于瘴氣而未戰(zhàn)先退(指赤壁之戰(zhàn)),但若是真的開戰(zhàn),定然能直破建康,你自個(gè)兒掂量著好自為之。

    公元211年(建安十六年),阮瑀隨曹操西征關(guān)中,曹操要他起草一封給韓遂的信件。

    阮瑀竟然騎在馬上沉吟片刻,揮毫點(diǎn)就,呈給曹操。

    曹操準(zhǔn)備提筆想作些修改,閱后發(fā)現(xiàn)竟不能增損半字。

    公元212年(建安十七年),阮瑀就病逝了,享年47歲。

    阮瑀去世,曹丕非常悲傷,寫了《寡婦詞》和《寡婦賦》,并命王粲等人并作賦以紀(jì)念阮瑀。

    在早些時(shí)候,阮瑀寫過一首《無題》詩,我們還能夠音樂感覺到阮瑀的人生心跡,詩云:

    民生受天命,漂若河中塵。

    雖稱百齡壽,孰能應(yīng)此身。

    尤獲嬰兇禍,流落恒苦辛。

    我行自凜秋,季冬乃來歸。

    置酒高堂上,友朋集光輝。

    念當(dāng)復(fù)離別,涉路險(xiǎn)且夷。

    思慮益惆悵,淚下沾裳衣。

    四皓隱南岳,老萊竄河濱。

    顏回樂陋巷,許由安賤貧。

    伯夷餓首陽,天下歸其仁。

    何患處貧苦,但當(dāng)守明真。

    白發(fā)隨櫛墮,未寒思厚衣。

    四支易懈惓,行步益疏遲。

    常恐時(shí)歲盡,魂魄忽高飛。

    自知百年后,堂上生旅葵。

    苦雨滋玄冬,引日彌且長(zhǎng)。

    丹墀自殲殆,深樹尤沾裳。

    客行易感悴,我心摧已傷。

    登臺(tái)望江沔,陽侯沛洋洋。

    臨川多悲風(fēng),秋日苦清涼。

    客子易為戚,感此用哀傷。

    攬衣起躑躅,上觀心與房。

    三星守故次,明月未收光。

    雞鳴當(dāng)何時(shí),朝晨尚未央。

    還坐長(zhǎng)嘆息,憂憂安可忘。

    詩的開篇就是一片亂世慘象,也許今日一別,即成死別,“思慮益惆悵,淚下沾裳衣”,還不如歸隱南山。

    阮瑀雖然選擇歸隱,像商山四皓,顏回,許由那樣淡泊世事,貧苦無妨,顛沛流離亦無妨,路途艱險(xiǎn)更加無妨。

    但他時(shí)不時(shí)也會(huì)沉浸在生命流逝,壯志未酬的哀傷之中,“白發(fā)隨櫛墮,未寒思厚衣”,我已經(jīng)老了,一梳頭就掉了很多白發(fā)。

    但是,這一切的一切,最終都將在時(shí)間里化為灰燼,你們終究會(huì)將我的所有遺忘,就此別過。

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