八旗由努爾哈赤創(chuàng)立，是清朝的根本制度，它既是清王朝取勝的重要因素之一，也使清王朝最終走向衰敗沒落之路。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧。

在電視劇《新世界》中，有個叫徐允諾的人。他是車行老板，家里住著一位瘋瘋癲癲的老人。徐允諾對老爺子照顧周到，尊敬有加?？蛇@人既不是徐允諾的爹，也不是親戚，而是他的舊主。老爺子以前是清朝的王爺，徐允諾以前受過他的恩惠，給他做了家奴。后來大清亡了，王爺落魄了。徐允諾義不容辭收留了他的舊主，對他依然像從前一樣尊敬。這就是滿清政權(quán)統(tǒng)治時，家奴和家主之間的關(guān)系縮影。

而比這更為難以擺脫的關(guān)系，則在旗主和旗人之間。不要說徐允諾是一介平民，就算是權(quán)傾一時的和珅，見到自己的旗主也不得不跪下問好。那么，歷史上的旗主到底是什么?旗主又有什么權(quán)力?為什么連大官見了旗主也要畢恭畢敬?

01從打獵到成軍

在清軍入關(guān)以前，滿洲人還叫女真人。是生活在山海關(guān)外，東北地區(qū)的少數(shù)民族。雖然與蒙古人一樣都是少數(shù)民族，但東北不像蒙古大草原那樣一馬平川，而是有非常多的樹林、河流，林子里有很多野生動物，所以女真人除了種植糧食以外，經(jīng)常會去打獵、捕魚。

為了保證安全，以及打獵成果，女真人會有編隊有組織地活動，逐漸演變成一種習(xí)俗。每到采捕季節(jié)，該出去干活了，人們就以村寨，或者一個氏族為單位編隊，形成牛錄制。牛錄，在滿語中是大箭的意思，恰好對應(yīng)他們的活動。

當(dāng)時的東北地廣人稀，各個團隊之間都有自己的勢力范圍。直到明朝嘉慶三十八年，一個叫愛新覺羅·努爾哈赤的嬰兒降生。他的父親和爺爺都被明朝所殺，長大成人的努爾哈赤逐漸有了攻打明朝的想法，并付諸了實踐。

努爾哈赤經(jīng)過數(shù)年努力，統(tǒng)一了女真各部，他以一幅黑旗為標(biāo)志起兵，收編的隊伍越來越多。為了統(tǒng)一管理，用黃、白、紅、藍(lán)四面純色旗幟為標(biāo)志編隊，稱為正黃、正白、正紅、正藍(lán)旗，這是最初的八旗雛形。

又經(jīng)過十幾年的征戰(zhàn)，隊伍變得更加龐大，努爾哈赤在原有四旗的基礎(chǔ)上，給每幅旗鑲個邊，成了鑲黃、鑲白、鑲紅和鑲藍(lán)四旗，與原來的四旗統(tǒng)稱為八旗。各旗統(tǒng)領(lǐng)，稱為旗主。八旗人員在平時是百姓，在需要打仗時，則披掛上陣成為戰(zhàn)士。

02特殊的旗主們

清軍殺入山海關(guān)，入主中原。只可惜努爾哈赤沒有看到這一天。他的孫子愛新覺羅·福臨坐上了金鑾殿。做統(tǒng)治者的人都清楚，一起起兵的人，有一天很可能對自己發(fā)兵。尤其是身邊那些位高權(quán)重、虎視眈眈的叔伯兄弟。

因此從努爾哈赤做大汗開始，就對各旗旗主格外優(yōu)待。不僅因為他們都是自己的兄弟或子侄，是血親，還為了安撫各方勢力，滿足他們的需要，使他們愿意為自己效忠，以維持政權(quán)穩(wěn)固。

八旗中，除卻鑲黃旗和正黃旗由統(tǒng)治者直接領(lǐng)導(dǎo)，其余各旗旗主地位平等。有什么軍國大事，旗主與統(tǒng)治者共同商議決定，統(tǒng)治者是不能獨斷專行的?？梢哉f在清朝早期，旗主擁有非常大的權(quán)力，這也是為什么在順治帝統(tǒng)治期間，攝政王多爾袞可以把持朝政。

除此之外，各旗旗主還有一個非常特殊的權(quán)力。清朝是中國封建專制的頂峰時期，這種封建專制不僅體現(xiàn)在皇權(quán)集中，八旗制度中的主仆關(guān)系，也是封建專制的重要組成部分。

因為滿洲是從關(guān)外起家，帶兵的首領(lǐng)，也就是各旗旗主，手下都有成百上千的人，這些人都稱為旗人。他們效忠于各自的旗主，甚至相當(dāng)于各旗旗主的家奴。

旗人享受著皇帝賞賜的各種福利待遇，比普通百姓過得滋潤?？梢垣@得最好的教育，不必為生計奔波，就算犯了法，也可以減刑?？擅獬嬉邸①x稅等，只需要在戰(zhàn)時服兵役。清朝中期以后，政權(quán)趨于穩(wěn)定，打仗的需要也少了，旗人就只剩下吃吃喝喝，享受生活了。

享受福利的同時，他們也需要履行義務(wù)。這個義務(wù)就是，一輩子都是旗主的奴才。大清律法也許不能處死旗人，但是旗主可以。旗人無論當(dāng)了多大的官，見到自己的旗主仍然要下跪磕頭，即使旗主沒有任何官位品級。

03無法擺脫的身份

每個皇帝執(zhí)政后，都想將權(quán)力集中到自己手上。愛新覺羅·玄燁，是第一位在紫禁城出生的皇帝。到他登基的時候，已經(jīng)是滿洲的第四代統(tǒng)治者了。此時政權(quán)已經(jīng)確立，局面也逐漸穩(wěn)定。于是，年少有為的康熙皇帝，開始進(jìn)行一系列鞏固皇權(quán)的舉措。

如果對《鹿鼎記》的故事有所了解，通過韋小寶的經(jīng)歷，也可以對康熙皇帝的豐功偉績有所了解。他八歲登基，十四歲親政。在位期間做出了許多壯舉。

擒鰲拜，平三藩，驅(qū)沙俄，收臺灣。隨著康熙皇帝一次次的勝利，天下越發(fā)對他心悅誠服，威脅也都被鏟除，再通過一系列變革，朝中的大權(quán)逐漸掌握在皇帝手中。從這個時候起，八旗制度里，旗主對皇權(quán)的干涉已經(jīng)被大大削弱了。

到后期，由于社會的發(fā)展變化，旗主和普通旗人之間的社會地位發(fā)生了倒錯，甚至出現(xiàn)旗主無人問津，而旗奴位高權(quán)重的情況。清代有一位大官叫松筠，從乾隆年間到道光年間一直在朝中擔(dān)任要職，雖身居高位，卻也不得不在旗主的喪事當(dāng)天，穿孝服站在大門口迎賓。

04總結(jié)

八旗制度是滿洲人起家的重要力量。依靠驍勇善戰(zhàn)的八旗戰(zhàn)士，滿洲人成了中國的統(tǒng)治集團。由于八旗勢力過于強大，早期的各旗旗主無一不是統(tǒng)治者的叔伯兄弟，血統(tǒng)上名正言順，又都戰(zhàn)功赫赫，難保不會出現(xiàn)造反的情況。

為了穩(wěn)固政權(quán)，也為了讓八旗子弟全力奮戰(zhàn)，統(tǒng)治者都會竭盡所能給八旗子弟最好的福利待遇，以安其心。而八旗旗主的權(quán)力則更是可以稱霸一方，上可以給皇帝出謀劃策，下可以掌握本旗所有人的生殺大權(quán)。

而隨著時代的發(fā)展和社會變遷，八旗子弟漸漸成了閑散的代名詞，八旗旗主更是毫無功業(yè)建樹。即便如此，大清的基本制度依然貫穿整個朝代始終，再落魄的旗主，也比旗奴地位尊貴。這也就是為什么再大的官，見到自己的旗主都不得不忌憚三分。