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    首頁 國學文化 王維《過香積寺》:全詩不寫寺院,而寺院已在其中

    王維《過香積寺》:全詩不寫寺院,而寺院已在其中

    王維(701年—761年),字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理,精通詩書音畫,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,因篤誠奉佛,有“詩佛”之稱。 書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學秘訣》,存詩約400首。北宋蘇軾評云:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!蹦敲聪旅嬷憔W(wǎng)小編就為大家?guī)硗蹙S的《過香積寺》,一起來看看吧!

    《過香積寺》

    作者:王維

    不知香積寺,數(shù)里入云峰。

    古木無人徑,深山何處鐘。

    泉聲咽危石,日色冷青松。

    薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

    【注解】:

    1、薄暮兩句:因寺旁空潭而想到毒龍的故事;安禪:指心安然入于清寂寧靜之境;毒龍:這里是機心妄想的意思。

    【韻譯】:

    早聞香積寺盛名,卻不知在此山中;

    入山數(shù)里,登上了高入云天的山峰。

    這兒古木參天,根本沒有行人路徑;

    深山中,何處傳來隱隱約約的寺鐘。

    俯聽危石的流泉,輕輕地抽泣哽咽;

    山高林密不透日影,松蔭寒氣猶濃。

    日已將暮,我佇立在空寂的清潭邊,

    有如禪定身心安然,一切邪念皆空。

    【評析】:

    這是一首寫游覽的詩,主要在于描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側寫環(huán)境,來表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅槃經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指僧人之機心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。

    全詩不寫寺院,而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧?!叭曆饰J丈淝嗨?,”歷代被譽為煉字典范。

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