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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 駱賓王《在獄詠蟬·并序》:詩(shī)人以蟬的高潔、喻己的清廉

    駱賓王《在獄詠蟬·并序》:詩(shī)人以蟬的高潔、喻己的清廉

    駱賓王(626年?—687年?),字觀光,婺州義烏(今屬浙江)人。唐代大臣、詩(shī)人、儒客大家,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱(chēng)“初唐四杰”。其詩(shī)作辭采華膽,格律謹(jǐn)嚴(yán)。長(zhǎng)篇如《帝京篇》,五七言參差轉(zhuǎn)換,諷時(shí)與自傷兼而有之;小詩(shī)如《于易水送人》,二十字中,悲涼慷慨,余情不絕,有《駱賓王文集》傳世。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)駱賓王的《在獄詠蟬·并序》,一起來(lái)看看吧!

    《在獄詠蟬·并序》

    作者:駱賓王

    余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數(shù)株焉。

    雖生意可知,同殷仲文之古樹(shù);而聽(tīng)訟斯在,即周召伯之甘棠,

    每至夕照低陰,秋蟬疏引,發(fā)聲幽息,有切嘗聞,豈人心異于曩時(shí),將蟲(chóng)響悲于前聽(tīng)?

    嗟乎,聲以動(dòng)容,德以象賢。

    故潔其身也,稟君子達(dá)人之高行;

    蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿。

    候時(shí)而來(lái),順陰陽(yáng)之?dāng)?shù);

    應(yīng)節(jié)為變,審藏用之機(jī)。

    有目斯開(kāi),不以道昏而昧其視;

    有翼自薄,不以俗厚而易其真。

    吟喬樹(shù)之微風(fēng),韻姿天縱;

    飲高秋之墜露,清畏人知。

    仆失路艱虞,遭時(shí)徽纆。

    不哀傷而自怨,未搖落而先衰。

    聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏;

    見(jiàn)螳螂之抱影,怯危機(jī)之未安。

    感而綴詩(shī),貽諸知己。

    庶情沿物應(yīng),哀弱羽之飄零;

    道寄人知,憫余聲之寂寞。

    非謂文墨,取代幽憂(yōu)云爾。

    西陸蟬聲唱,南冠客思深。

    不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。

    露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。

    無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心。

    【注解】:

    1、雖生意兩句:東晉殷仲文,見(jiàn)大司馬桓溫府中老槐樹(shù),嘆曰:“此樹(shù)婆娑,無(wú)復(fù)生意?!苯璐俗試@其不得志。這里即用其事。

    2、而聽(tīng)訟兩句:傳說(shuō)周代召伯巡行,聽(tīng)民間之訟而不煩勞百姓,就在甘棠(即棠梨)下斷案,后人因相戒不要損傷這樹(shù)。召伯,即召公。周代燕國(guó)始祖,因封邑在召(今陜西岐山西南)而得名。

    3、曩時(shí):前時(shí)。

    4、將:抑或。

    5、徽:捆綁罪犯的繩索,這里是被囚禁的意思。

    6、綴詩(shī):成詩(shī)。

    7、西陸:指秋天。

    8、南冠:楚冠,這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》,楚鐘儀戴著南冠被囚于晉國(guó)軍府事。

    9、玄鬢:指蟬的黑色翅膀,這里比喻自己正當(dāng)盛年。

    10、白頭吟:樂(lè)府曲名,《樂(lè)府詩(shī)集》解題說(shuō)是鮑照、張正見(jiàn)、虞世南諸作,皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂,自己正當(dāng)玄鬢之年,卻來(lái)默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩(shī)句。

    【韻譯】:

    囚禁我的牢房的西墻外,

    是受案聽(tīng)訟的公堂,

    那里有數(shù)株古槐樹(shù)。

    雖然能看出它們的勃勃生機(jī),

    與東晉殷仲文所見(jiàn)到的槐樹(shù)一樣;

    但聽(tīng)訟公堂在此,

    象周代召伯巡行在棠樹(shù)下斷案一般。

    每到傍晚太陽(yáng)光傾斜,

    秋蟬鳴唱,

    發(fā)出輕幽的聲息,

    凄切悲涼超過(guò)先前所聞。

    難道是心情不同往昔?

    抑或是蟲(chóng)響比以前聽(tīng)到的更悲?

    唉呀,蟬聲足以感動(dòng)人,

    蟬的德行足以象征賢能。

    所以,它的清廉儉信,

    可說(shuō)是稟承君子達(dá)人的崇高品德,

    它蛻皮之后,

    有羽化登上仙境的美妙身姿。

    等待時(shí)令而來(lái),

    遵循自然規(guī)律;

    適應(yīng)季節(jié)變化,

    洞察隱居和活動(dòng)的時(shí)機(jī)。

    有眼就瞪得大大的,

    不因道路昏暗而不明其視;

    有翼能高飛卻自甘澹泊,

    不因世俗渾濁而改變自己本質(zhì)。

    在高樹(shù)上臨風(fēng)吟唱,

    那姿態(tài)聲韻真是天賜之美,

    飲用深秋天宇下的露水,

    潔身自好深怕為人所知。

    我的處境困憂(yōu),

    遭難被囚,

    即使不哀傷,也時(shí)時(shí)自怨,

    象樹(shù)葉未曾凋零已經(jīng)衰敗。

    聽(tīng)到蟬鳴的聲音,

    想到昭雪平反的奏章已經(jīng)上報(bào);

    但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子,

    我又擔(dān)心自身危險(xiǎn)尚未解除。

    觸景生情,感受很深,寫(xiě)成一詩(shī),

    贈(zèng)送給各位知己。

    希望我的情景能應(yīng)鳴蟬征兆,

    同情我象微小秋蟬般飄零境遇,

    說(shuō)出來(lái)讓大家知道,

    憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。

    這不算為正式文章,

    只不過(guò)聊以解憂(yōu)而已。

    深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱,

    蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。

    怎堪忍受正當(dāng)玄鬢盛年的好時(shí)光,

    獨(dú)自吟誦白頭吟這么哀怨的詩(shī)行。

    露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼,

    風(fēng)多風(fēng)大聲響易沉難保自身芬芳。

    無(wú)人知道我象秋蟬般的清廉高潔,

    有誰(shuí)能為我表白冰晶玉潔的心腸?

    【評(píng)析】:

    唐高宗儀鳳三年(678)詩(shī)人遷任侍御史,因上疏論事,觸怒武后,被誣下獄,詩(shī)作于此時(shí)。

    詩(shī)人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯(lián)借蟬聲起興,引起客思,由“南冠”切題。頷聯(lián)以“不堪”和“來(lái)對(duì)”的流水對(duì),闡發(fā)物我之關(guān)系,揭露朝政的丑惡和自我的凄傷。頸聯(lián)運(yùn)用比喻,以“露重”、“風(fēng)多”喻世道污濁環(huán)境惡劣?!帮w難進(jìn)”喻宦海浮沉難進(jìn)?!绊懸壮痢庇餮哉撌軌?。尾聯(lián)以蟬的高潔,喻己的品性,結(jié)句以設(shè)問(wèn)點(diǎn)出

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