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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 張謂所作的《同王征君湘中有懷》,該詩(shī)平易中見(jiàn)深遠(yuǎn),樸素中見(jiàn)高華

    張謂所作的《同王征君湘中有懷》,該詩(shī)平易中見(jiàn)深遠(yuǎn),樸素中見(jiàn)高華

    張謂,字正言,生卒年不詳,唐朝時(shí)期詩(shī)人,他的詩(shī)多為飲宴送別之作,最為著名的代表作為《早梅》。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下張謂所作的《同王征君湘中有懷》吧。

    同王征君湘中有懷

    張謂 〔唐代〕

    八月洞庭秋,瀟湘水北流。

    還家萬(wàn)里夢(mèng),為客五更愁。

    不用開(kāi)書(shū)帙,偏宜上酒樓。

    故人京洛滿(mǎn),何日復(fù)同游。

    譯文及注釋

    譯文

    八月的洞庭湖一片清秋,遼闊的瀟湘水滔滔北流。

    關(guān)山萬(wàn)里做著回家之夢(mèng),他鄉(xiāng)為客難奈五更離愁。

    無(wú)須打開(kāi)書(shū)卷細(xì)細(xì)品味,只應(yīng)開(kāi)懷暢飲醉臥酒樓。

    長(zhǎng)安洛陽(yáng)親朋故舊無(wú)數(shù),什么時(shí)候再與他們同游?

    注釋

    同:即“和”的意思。這是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不詳。徵君,對(duì)不接受朝廷征聘做官的隱士的尊稱(chēng)?!逗鬂h書(shū)·黃憲傳》:“友人勸其仕,憲亦不拒之,暫到京師而還,竟無(wú)所就。年四十八終,天下號(hào)曰徵君。”

    洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之稱(chēng)。湘、資、沅、澧四水匯流于此,在岳陽(yáng)縣城陵磯入長(zhǎng)江。

    瀟湘:湘江與瀟水的并稱(chēng)。唐杜甫《去蜀》詩(shī):“五載客蜀鄙,一年居梓州;如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游?”

    還家:回家。

    為客:作客他鄉(xiāng)。五更:特指第五更的時(shí)候。即天將明時(shí)。

    書(shū)帙(zhì):書(shū)卷的外套?!墩f(shuō)文》:帙,書(shū)衣也。一作“書(shū)篋”。

    偏宜:只應(yīng)當(dāng);最宜;特別合適。

    故人:舊交;老友。京洛:西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)。泛指國(guó)都。

    同游:一同游覽。

    創(chuàng)作背景

    這首詩(shī)寫(xiě)思鄉(xiāng),是唐肅宗乾元元年(758年)作者任尚書(shū)郎時(shí)出使夏口(今湖北武漢武昌),與諸子泛舟洞庭湖時(shí)所作。當(dāng)時(shí)同游的王徵君寫(xiě)了一首《湘中有懷》詩(shī),張謂這首《同王徵君湘中有懷》即為其唱和之作。

    賞析

    張謂的詩(shī),不事刻意經(jīng)營(yíng),常常淺白得有如說(shuō)話(huà),然而感情真摯,自然蘊(yùn)藉,如這首詩(shī),就具有一種淡妝的美。

    開(kāi)篇一聯(lián)即扣緊題意,寫(xiě)洞庭秋色?!鞍嗽露赐デ铩?,對(duì)景興起,著重在點(diǎn)明時(shí)間?!盀t湘水北流”,抒寫(xiě)眼前所見(jiàn)的空間景物,表面上沒(méi)有驚人之語(yǔ),卻包孕了豐富的感情內(nèi)涵:秋天本是令人善感多懷的季候,何況是家鄉(xiāng)在北方的詩(shī)人面對(duì)洞庭之秋。湘江北去本是客觀的自然現(xiàn)象,但多感的詩(shī)人聯(lián)想到自己還不如江水,久久地滯留南方。因此,這兩句是寫(xiě)景,也是抒情,引發(fā)了下面的懷人念遠(yuǎn)之意。頷聯(lián)直抒胸臆,不事雕琢,然而卻時(shí)間與空間交感,對(duì)仗工整而自然?!叭f(wàn)里夢(mèng)”,點(diǎn)空間,魂飛萬(wàn)里,極言鄉(xiāng)關(guān)京國(guó)之遙遠(yuǎn),此為虛寫(xiě):“五更愁”,點(diǎn)時(shí)間,竟夕縈愁,極言客居他鄉(xiāng)時(shí)憶念之殷深,此為實(shí)寫(xiě)。頸聯(lián)宕開(kāi)一筆,以正反夾寫(xiě)的句式進(jìn)一步抒發(fā)自己的愁情:在鄉(xiāng)愁的困擾下,翻開(kāi)愛(ài)讀的書(shū)籍已然無(wú)法自慰,登酒樓而醉飲或者可以忘憂(yōu)。這些含意詩(shī)人并沒(méi)有明白道出,但卻使人于言外感知。同時(shí),詩(shī)人連用了“不用”、“偏宜”這種具有否定與肯定意義的虛字斡旋其間,不僅使人情意態(tài)表達(dá)得更為深婉有致,而且使篇章開(kāi)合動(dòng)宕,令句法靈妙流動(dòng)。登樓把酒,應(yīng)該有友朋相對(duì)才是,然而現(xiàn)在卻是詩(shī)人把酒獨(dú)酌,即使是“上酒樓”,也無(wú)法解脫天涯寂寞之感,也無(wú)法了結(jié)一個(gè)“愁”字。于是,尾聯(lián)就逼出“有懷”的正意,把自己的愁情寫(xiě)足寫(xiě)透。“故人京洛滿(mǎn)”的熱鬧與詩(shī)人獨(dú)處異鄉(xiāng)的冷清形成鮮明對(duì)照。在章法上,“京洛滿(mǎn)”和“水北流”相照,“同游”與“為客”相應(yīng),首尾環(huán)合,結(jié)體綿密。從全詩(shī)來(lái)看,沒(méi)有秾麗的詞藻和過(guò)多的渲染,信筆寫(xiě)來(lái),皆成妙諦,流水行云,悠然雋永。

    淡妝之美是詩(shī)美的一種。平易中見(jiàn)深遠(yuǎn),樸素中見(jiàn)高華,它雖然不一定是詩(shī)美中的極致,但卻是并不容易達(dá)到的美的境界,所以北宋詩(shī)人梅圣俞說(shuō):“作詩(shī)無(wú)古今,唯造平淡難?!?《讀邵不疑學(xué)士詩(shī)卷》)掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝,清雅中有風(fēng)骨,素淡中出情韻,張謂這首詩(shī),就是這方面的成功之作。

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