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    首頁 國學(xué)文化 孫子兵法·火攻篇·第十二原文是什么?該如何理解?

    孫子兵法·火攻篇·第十二原文是什么?該如何理解?

    《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書,被譽為“兵學(xué)圣典”,由春秋時期著名軍事家孫武著作。感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

    《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。

    原文:火攻第十二

    孫子曰:

    凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊。

    行火必有因,因必素具。發(fā)火有時,起火有日。時者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者,風(fēng)起之日也。凡火攻,必因五火之變而應(yīng)之:火發(fā)于內(nèi),則早應(yīng)之于外;火發(fā)而其兵靜者,待而勿攻,極其火力,可從而從之,不可從則上?;鹂砂l(fā)于外,無待于內(nèi),以時發(fā)之,火發(fā)上風(fēng),無攻下風(fēng),晝風(fēng)久,夜風(fēng)止。凡軍必知五火之變,以數(shù)守之。

    故以火佐攻者明,以水佐攻者強。水可以絕,不可以奪。

    夫戰(zhàn)勝攻取而不惰其功者兇,命曰“費留”。故曰:明主慮之,良將惰之,非利不動,非得不用,非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師,將不可以慍而攻戰(zhàn)。合于利而動,不合于利而上。怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)說,亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。故明主慎之,良將警之。此安國全軍之道也。

    譯文:火攻第十二

    孫子說:火攻的作戰(zhàn)方式共有五種,一是火燒敵軍的人馬,二是焚燒敵軍的糧草,三是焚燒敵軍輜重物資,四是焚燒敵軍兵器庫,五是火燒敵軍的糧道和運輸設(shè)施。實施火攻必須具備一定的條件,火攻的器材必須事先準(zhǔn)備就緒。放火要看準(zhǔn)天時,選好有利的日子。天時是指氣候要干燥,日子是指要在月亮行經(jīng)“箕”“壁”“翼”“軫”四個星宿位置的。凡是月亮行經(jīng)這四個星宿的時候,就是起風(fēng)的日子。

    凡是用火攻敵,都必須根據(jù)以上五種情況所引起的情況變化靈活部署兵力策應(yīng)。如果從敵營內(nèi)部放火,就應(yīng)該及早派兵在外策應(yīng)。如果敵營內(nèi)已經(jīng)起火,但敵軍仍然保持鎮(zhèn)靜的,就要耐心等待,不要急于進(jìn)攻;等到火勢旺盛后,再根據(jù)具體情況作出決策,可以進(jìn)攻就發(fā)起進(jìn)攻,不可以進(jìn)攻就停止。也可以從敵營外部放火,這樣就不必等待內(nèi)應(yīng),只要時機適合就可以放火攻擊。從上風(fēng)放火時,不可從下風(fēng)向進(jìn)攻。白天風(fēng)刮久了,到夜晚就容易停止。大凡指揮軍隊作戰(zhàn),都必須懂得靈活運用上述五種火攻形式,并遵循自然規(guī)律準(zhǔn)確把握火攻的時機。

    所以說,用火來輔助軍隊進(jìn)攻,明顯容易獲勝;用水來輔助軍隊進(jìn)攻,攻勢也必能加強。但水攻只能隔斷敵軍的陣形、聯(lián)系和運輸,不能像火攻那樣毀滅敵軍的兵馬和軍需物質(zhì)。

    如果打了勝仗,攻取了敵人的土地城邑,卻不鞏固勝利成果,不及時對部下進(jìn)行論功行賞,是很危險的,這種情況叫作“費留”。因此,英明的國君應(yīng)該慎重考慮這個問題,賢良的將帥要認(rèn)真對待這個問題。于國沒有好處不要行動,沒有取勝的把握不能用兵,不到萬不得已絕不開戰(zhàn)。國君不能因為一時的憤怒就發(fā)動戰(zhàn)爭,將帥不能因為一時的氣憤就貿(mào)然下令出戰(zhàn)。符合國家長遠(yuǎn)利益才可以用兵,不符合國家長遠(yuǎn)利益就停止用兵。憤怒可以重新轉(zhuǎn)化為喜悅,氣憤也可以重新轉(zhuǎn)化為高興,但是,國家滅亡了就不能復(fù)存,人死更不能再生。因此,英明的國君要慎重對待戰(zhàn)爭,賢良的將帥應(yīng)該小心警惕貿(mào)然作戰(zhàn),這都是安定國家保全軍隊的根本原則!

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