荀彧是三國謀臣，他一生為曹操出謀劃策，是曹操得以統(tǒng)一北方的首席功臣，感興趣的讀者可以跟著知秀網小編一起往下看。

他舉孝廉出身，一度任職守宮令，后來董卓廢殺少帝，立漢獻帝，以相國之位執(zhí)政，把持朝堂，荀彧便棄官歸鄉(xiāng)。

他經歷舉族遷移，袁紹拉攏，最后選擇了曹操。不求高官厚祿，心懷家國君民，一心為曹操謀劃，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術，選賢舉能方面提出了很多非常重要的建議。

在很多的關鍵時刻，他提出的戰(zhàn)略都直接影響了戰(zhàn)局走向，他的眼光與謀略幫助了曹操避免了多次危機，獲得了一次又一次的勝利。

但是最后他因為反對曹操稱魏王，被曹操故意留在了軍中，在五十歲時因病而亡，但也有另一種說法，他是被迫服毒自盡。

無論是何種死因，荀彧，一代謀臣，為國為君，嘔心瀝血，最終卻落得如此下場，很是讓人唏噓。

年少時，我們讀三國，目中所見，是家國天下，是文爭武斗。中年時，若再讀三國，會發(fā)現(xiàn)除了王侯的角力，美女的命運，那個時候還有無數荀彧這樣的謀士，赤膽忠心，勇者無畏。

荀彧的一生，是理想與現(xiàn)實之間，天之驕子的命運浮沉。從他的得意與失意中，也許正能體現(xiàn)現(xiàn)代人的中年困惑。

王佐之才遇明主

荀彧出身潁川荀氏，他的祖父荀淑是荀子的十二代孫，以品行高潔著稱。荀淑育有八子，皆秉承了他的風范，當時有“荀氏八龍，慈明無雙”的說法。

荀氏家族有著豐厚的文化底蘊，是當地顯赫的文化名門，頗有名望，很得當地百姓的尊重。

荀彧年少時，他父親為了避免宦官的迫害，讓他娶了中常侍的女兒，也是因為荀彧的才名實在出眾，才得以免于他人的非議。

當時有南陽的名士何颙，見到荀彧后，大贊他有“王佐之才”，認為他智能過人，是可以輔佐國君的治國之才。

后來26歲的荀彧被舉孝廉，官至守宮令，掌管皇帝筆墨。但那時漢室衰微，董卓廢殺太后與少帝劉辯，立了劉協(xié)為漢獻帝，自己稱相國把持朝政，荀彧便選擇了棄官回鄉(xiāng)。

道不行，乘桴浮于海。荀彧遵循了祖輩的教誨，忠君愛國，為人正風朗月。所以他可以因為不滿權臣把持朝政，便選擇棄官歸鄉(xiāng)。

荀彧有強大的軍事才能，他意識到家鄉(xiāng)地理位置很危險，所以回鄉(xiāng)之后他勸家鄉(xiāng)的百姓，說潁川是“四平之地”，地勢平坦，易攻難守，如果戰(zhàn)火燃起，這里必定會受到侵擾，不能久留，盡早離開為妙。

但是故土難離，他說的事情也并沒有發(fā)生，鄉(xiāng)親們都不愿意離開家鄉(xiāng)，最后荀彧只能帶著宗族避難。后來董卓派兵四處擄掠，潁州首當其沖，受到了極大的傷害，當地的百姓多有傷亡。

荀彧的智謀讓他看到了家鄉(xiāng)未來會面臨的危險，但是世上之事，不是人人都能有先見之明。世上之人，也并非都是能聽取良言之人。

人不自救，孰能救之。人受到思維、習慣、認知的限制，會對事物有不同的看法，很多根深蒂固的想法并不會輕易改變。

所以我們更應該要有隨機應變的思想和大膽取舍的魄力，可以隨時調整自己，以應對紛繁復雜的世界。

荀彧攜宗族遷到了冀州，那時冀州已為袁紹所得。

荀彧的朋友和弟弟都在袁紹手下做事，袁紹看中了他的才能，也想招至麾下，但是荀彧始終認為袁紹不是能成大事者，所以并沒有選擇為其出力。

初平二年，29歲的荀彧選擇了投奔曹操。曹操初見到他，就非常地開心，大呼“吾之子房”，認為荀彧之于他，就好比張良之于劉邦，二人唱邪唱許，必能曳木成事。

曹操非常欣賞荀彧，任他為別部司馬，詢問他對董卓的看法。荀彧回答說，董卓大權在握，性格殘忍，行事殘暴，還曾放縱士兵燒殺搶掠，失去民心只是時間問題，不會有什么作為了。

果然，后來關東各州聯(lián)合，討董之勢如野火燎原，董卓也終死于義子呂布戟下。

此后，荀彧居中持重十余年，一直跟在曹操身邊，隨其出征，為其謀劃。

殫精竭慮未得志

荀彧在曹操統(tǒng)一北方的戰(zhàn)略藍圖中，出力良多，他多次修正曹操的戰(zhàn)略方針，在關鍵時候總是能提出不同于其他人的建議，提出的“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等，事后證明他的決定都是最正確的。

機智守城：

張邈、陳宮反曹操投呂布，他們跟守城的荀彧說呂布是來幫助曹操打仗的，要給呂布的軍隊糧草。

荀彧覺得不對，于是讓守城的將領加強了防衛(wèi)。這時有其他人紛紛投靠了呂布，荀彧趕緊派人通知夏侯惇，夏侯惇連夜趕來誅殺了不少謀反的人，才得以穩(wěn)定軍心，保全了兗州三城。

深根固本以制天下：

曹操想趁徐州群龍無首之際，出兵奪取徐州，然后再回過頭消滅呂布。荀彧以為不妥，他建議先休養(yǎng)生息，屯兵屯糧，做好十足的準備，一鼓作氣先擊敗呂布，然后再聯(lián)合揚州，共同討伐袁紹。

曹操聽取了他的意見，休養(yǎng)生息。建安三年，親自征討呂布，水淹下邳。官渡之戰(zhàn)中，又大敗袁紹。此后，接連取得勝利，一度收復許多失地。

迎奉天子：

曹操擊敗黃巾軍，荀彧建議他迎獻帝，并遷都到許縣，然后曹操被封為大將軍、武平侯，荀彧也升為漢侍中，守尚書令。

后來曹操與袁紹戰(zhàn)斗，雙方的謀士衡量戰(zhàn)局，都說曹操奉天子已經有之名，所以曹操在政治上已居于優(yōu)勢。

自此，形成了曹操奉天子以令諸侯的戰(zhàn)略優(yōu)勢，并為曹操以后統(tǒng)一北方奠定了基礎。

選賢舉能：

隨著曹操奉漢獻帝，他獲得了董昭、鐘繇等漢室舊臣，荀攸、郭嘉、杜襲等也紛紛從各處投到他的麾下。

曹操與荀彧，可謂良臣遇君，后來曹操還將安陽公主許給他的長子為妻子。

但是荀彧有謀國之才華，無識人慧眼。他還是低估了曹操的野心，他明確反對曹操稱魏公。他說曹操應當秉忠貞之志，守謙退之節(jié)。

曹操很是憤怒，認為荀彧不想再盡心輔佐他了。后來曹操興兵南下，讓荀彧同行，荀彧稱病停在了壽春休息。

不久便因病而亡，但也有說是曹操派人送他一個空的食盒后，荀彧服毒自盡。

有人猜測，空的盒子里沒有果子，是讓他自采(裁)的意思。但另一種說法可能更可靠，那便是曹操舍不得荀彧，用空食盒警告他：漢室已空，已無漢祿，你為何不專心輔佐我?

不管真相如何，荀彧用死作出了最終的選擇。他死后，曹操下令要厚葬，賜謚號“敬”，后來又追贈他為太尉。

冰清玉潔易水寒

曹植評價荀彧：如冰之清，如玉之潔，法而不威，和而不褻。

又說荀彧死后：機女投杼，農夫輟耕，輪給輒而不轉，馬悲鳴而倚衡。大家聽說了他的死訊都無心工作，連馬都在因悲傷而哀鳴?？梢娷鲝呛蔚鹊毓怙L霽月，不同流俗。

荀彧品行高潔，自幼的教養(yǎng)與學識，讓他無法做出背叛皇帝的事情，他寧可失去生命，也絕不妥協(xié)。

荀彧與曹操的矛盾，既是他們倆身份所處位置的矛盾，也是不同的人面對所處時代的不同抉擇。

荀彧是一個古代的知識分子，“士大夫”有“道”，要忠君愛國，要遵守社會秩序，要承擔起社會責任。

他在實現(xiàn)人生理想的路途上，遇到了曹操，曹操作為他的“領導”，賞識他的才能，給予他施展拳腳的機會，二人非常默契。

而千帆過盡后，大浪淘沙，曹操的屢戰(zhàn)屢勝，讓一個關鍵的問題浮出水面，那就是是否要名正言順地逐鹿天下?

漢末朋黨、外戚、宦官爭權奪勢，孫權歷四世而坐領江東六郡八十一州，劉備靠皇叔之名廣納賢才。

于曹操而言，他是太尉之子，善詩文，知兵法，有孤身刺董卓之勇，也有臨危不亂之智，破黃巾，滅袁紹，誅呂布，敗張魯，既挾天子，必有取而代之之意。

于荀彧，從理性出發(fā)，他已經清醒地認識到漢室衰頹，已無可為，所以當時他選擇了擁護曹操，從而實現(xiàn)重造天下的理想。

在這個過程中，他已然做出了功績，實現(xiàn)了一些目標。但同時他與舊的漢王朝之間，還有著很多情感上的聯(lián)系，封建綱常，如陰云籠罩在他的頭上、心上，令他無法徹底解脫。

荀彧一定是認可曹操才會選擇為他效力，而保國與安民，始終束縛著荀彧不能贊同曹操的決定，不知他在白馬門下，思及漢室舊日的“白馬之盟”，是何種心情?總之，左右為難間，也許死亡是一種解脫。

當年楚國城破，屈原選擇投江以身殉國。越國戰(zhàn)敗，勾踐臥薪嘗膽卷土重來。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。他們都用自己的一次又一次的選擇走成了歷史。

世上不如意事常八九，人生是一場漫長的負重前行。不管是歷史還是現(xiàn)實，選擇對于每個人都極其重要。

我們需要在每個人生岔路口作出選擇，而且我們永遠無法預測自己的選擇會面臨什么樣的結果，能做的只有順應內心，遵從真實。

人年輕時的選擇往往可以沖動，可以任性，畢竟年輕就是無限的資本，可以用來試錯，用來吸取經驗教訓。

而人到中年，一切的選擇必須慎之又慎，工作中，可能會跟上級的想法沖突，可能會有與同事的爭執(zhí)齟齬;下了班，有父母有家庭有孩子，有無數瑣事需要處理。

畢竟牽一發(fā)而動全身，是逃避還是勇敢面對，是據理力爭還是順勢而為，是立見分曉還是徐徐圖之?因為關系很多，所以更加糾結、困頓。

然而不管怎樣選擇，現(xiàn)如今的我們確實有更多的自主選擇權。不管是網上盛行的“躺平說”，還是“喪文化”，歸根結底都是人們對壓力的一種精神緩沖。

世上絕無一成不變之事，也絕無一帆風順之人。魚和熊掌不可兼得，成年人清楚生活的艱難。所以更要因勢利導，做真實的自己，要相信你走的每一步都是在書寫你的人生，而所有的路都是要一步一步地走。