說到宋朝科舉，大家都會想到什么呢?下面知秀網小編為各位介紹一下相關的歷史事跡。

在宋代作為一個寒窗苦讀數(shù)十年的學子，為的就是在科舉考試中一舉成名，可是人并不是十全十美的，考的內容如果恰好自己又不擅長，古代的科舉我們都知道，考的都是詩、經、論、策等等，人有所短尺有所長，運氣不好的就極有可能落榜。

有時候有的學子確有治國之能，卻可惜落榜，因各種原因科考屢次不中，比如我們熟知的范進、還有蒲松齡直到七十多歲的高齡才中了個貢士，唐宋八大家的韓愈等等。科舉不可否定的是為封建王朝選拔人才作出了突出貢獻，但因為科舉制度的僵化，也會造成部分人才的流失，那么在文化繁榮的宋代，統(tǒng)治者們是怎樣對待這些落榜人才和專業(yè)人才的呢?

十科取士法取專業(yè)人才

在元祐元年之時，司馬光提出了十科取士法，所謂的十科取士法就是一種類似于西漢時期舉薦制度的一種方法，是由官僚大夫選擇具有某些特質的人才，推薦給朝廷任用。

司馬光覺得人不是盡善盡美的，一個人也許具備某一方面的才能，但在其他方面就有所欠缺。如果朝廷選拔人才一定要選擇十全十美之人，那這樣的話根本沒什么人才可選，畢竟“人無完人”嘛。因此，他提議，讓在位的官員舉薦自己熟知的人才，先進行一番思想、品德、籍貫等等方面的考察以后，再向朝廷輸送。

不過這種舉薦是有標準的，司馬光為了挑選最優(yōu)秀最頂尖的人才，設立了十科，只有符合其中一個才能被選舉，而這“十科”指的是：行義純固可為師表、節(jié)操方正可被獻納科、智勇過人可被將帥科、公正聰明可備監(jiān)司科、技術精通可備講讀科、學問賅博可備顧問科、文章典麗可備著述科、善聽獄訟盡公得實科、善治財斌公私俱便科、練習法令能斷請讞科”。

只是，這個十科取士法執(zhí)行了幾個月以后，就出現(xiàn)了問題，因為有些富豪官家子弟向舉薦人行賄，以確保自己能夠選上。所以左司諫朱光庭提出了意見，建議朝廷在舉薦過的過程中嚴格考察，一旦發(fā)現(xiàn)問題，就立即嚴懲舉薦人和被舉人，這樣才好了起來。

恩科初立

據《宋史》記載：“自唐以來，所謂明經，不過帖書、墨義，觀其記誦而已，故賤其科，而「不通」者其罰特重。乾德元年，詔曰：「舊制，《九經》一舉不第而止，非所以啟迪仕進之路也;自今依諸科許再試?！_寶三年，詔禮部閱貢士及十五舉嘗終場者，得一百六人，賜本科出身。特奏名恩例，蓋自此始”。

在古代，如果想要當官，就只有通過三種正規(guī)途徑：科舉考試、世襲官位、皇帝賞識。除此之外，還有一種途徑也能幫助那些想要報效朝廷的有才之人走向仕途，那就是“恩科”制度。

何偉“恩科”?這要從北宋太祖開寶三年說起，當時趙匡胤發(fā)明了一種叫“特奏名”的選拔方式，對那些屢考不中的學子，大開方便之門。

恩科取落榜人才

允許他們不用在參加省試，直接跳到皇帝親自測試時，報名參加附試，并由禮部貢院另立名冊。若是附試過關，就會被賜予本科出身及官位。在開寶三年的時候，通過恩科來獲取官位的有一百零六個人。

不過不是所有屢考不中的人都有這樣的機會，只有那些解試合格而省試或殿試不中，并且積累到一定參考資歷和年齡的舉人，才能獲得這種專門的“皇恩”。而這種讓屢考不中而又有真實才能的人歡呼的制度，在此后就形成了一種定制，一直延續(xù)到了近代。