《清明上河圖》是我國宋代書畫名家張擇端的代表作，這幅長卷中描繪了宋朝時期民間的風土人情，但是仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)其中暗藏的很多彩蛋。

每個能夠稱之為經(jīng)典的題材都是歷朝歷代藝術(shù)家反復(fù)演繹、不斷完善的結(jié)晶，《清明上河圖》即為典型一例。僅仇英版本在全世界就有三十余卷存世。

除《石渠寶笈初編》著錄中列為“次等”的“臺北本”(現(xiàn)藏于臺北故宮)、《石渠寶笈續(xù)編》著錄的“石渠本”(現(xiàn)藏于遼寧博物館)，還有一版著錄在清代吳榮光《辛丑銷夏記》和裴景?！秹烟臻w書畫錄》里的“辛丑本”(民間收藏)。

有專家稱此本為眾多仇英版本《清明上河圖》之祖本。筆者近日有幸接觸研究此卷，發(fā)現(xiàn)其間竟然描繪了一樁驚天大案，嘉靖年間眾宮女勒殺皇帝的“壬寅宮變”前奏就隱藏其中……

清明節(jié)源于春秋時期，晉文公為紀念忠臣介子推割肉奉君卻不求功名利祿，臨死前唯愿主公常保清明的感人故事?！扒迕魃虾訄D”這一題材不僅僅是市井生活的描繪，還包含了對已逝生命的緬懷，激發(fā)內(nèi)省和自覺，也隱含了對社會統(tǒng)治問題的思考。

相關(guān)題跋和著錄都顯示，仇英未曾見過張擇端原作，不是臨摹原圖而是模擬了這個模式，在郊野和城市兩部分大體結(jié)構(gòu)上與張擇端版類似。

爭議最大的是最后一部分，有人猜測張擇端版曾被截去金明池爭標等宮苑內(nèi)容，也有人認為張擇端版本來就沒畫這一部分。而幾乎所有仇英版本卻都畫了宮苑部分。