杜甫的三別指的是《新婚別》、《無家別》和《垂老別》這三首詩歌。

杜甫因為他的詩歌反映了安史之亂時期普通百姓的生活疾苦而被稱作“詩史”， “三吏三別”就是杜甫的代表作，記錄了唐代安史之亂時期動蕩的歷史。

新婚別 唐代·杜甫

兔絲附蓬麻，引蔓故不長。

嫁女與征夫，不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。

暮婚晨告別，無乃太匆忙。

君行雖不遠，守邊赴河陽。

妾身未分明，何以拜姑嫜。

父母養(yǎng)我時，日夜令我藏。

生女有所歸，雞狗亦得將。

君今往死地，沈痛迫中腸。

誓欲隨君去，形勢反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行。

婦人在軍中，兵氣恐不揚。

自嗟貧家女，久致羅襦裳。

羅襦不復施，對君洗紅妝。

仰視百鳥飛，大小必雙翔。

人事多錯迕，與君永相望。

《新婚別》是以新婚妻子的口吻來寫的，昨天晚上夫妻新婚燕爾，今天丈夫就要去軍中服役，勞燕分飛，妻子萬分不舍，恨不得生死相隨，但她最終還是決定在家等待丈夫，“羅襦不復施，對君洗紅妝”，塑造了一個極盡哀怨、卻又深明大義的女子形象。

無家別 唐代·杜甫

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。

我里百馀家，世亂各東西。

存者無消息，死者為塵泥。

賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

久行見空巷，日瘦氣慘凄。

但對狐與貍，豎毛怒我啼。

四鄰何所有，一二老寡妻。

宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。

方春獨荷鋤，日暮還灌畦。

縣吏知我至，召令習鼓鞞，

雖從本州役，內(nèi)顧無所攜。

近行止一身，遠去終轉(zhuǎn)迷。

家鄉(xiāng)既蕩盡，遠近理亦齊。

永痛長病母，五年委溝溪，

生我不得力，終身兩酸嘶。

人生無家別，何以為烝黎。

《無家別》描寫的退伍歸家的士兵再次被應征入伍，這首詩是以退伍士兵的口吻來寫的，戰(zhàn)爭過后，家人都沒有了消息，“存者無消息，死者為塵泥”，孑然一身卻再次被縣吏征召他去操練，他產(chǎn)生了無家可歸的凄涼感，發(fā)出“人生無家別，何以為蒸黎”的感慨。

垂老別 唐代·杜甫

四郊未寧靜，垂老不得安。

子孫陣亡盡，焉用身獨完。

投杖出門去，同行為辛酸。

幸有牙齒存，所悲骨髓干。

男兒既介胄，長揖別上官。

老妻臥路啼，歲暮衣裳單。

孰知是死別，且復傷其寒。

此去必不歸，還聞勸加餐。

土門壁甚堅，杏園度亦難。

勢異鄴城下，縱死時猶寬。

人生有離合，豈擇衰老端。

憶昔少壯日，遲回竟長嘆。

萬國盡征戍，烽火被岡巒。

積尸草木腥，流血川原丹。

何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓。

棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。

《垂老別》講的是老翁告別老妻，走上戰(zhàn)場。老翁家的子孫們都已經(jīng)在戰(zhàn)場上犧牲了，老翁覺得自己也無所謂了，可以走上戰(zhàn)場，可是和妻子分別的時候，卻發(fā)現(xiàn)，這一別可能就是生死之別，以后很難再相見了，“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝” 。