克洛維一世的成就有哪些?如何評(píng)價(jià)克洛維一世?這就為你介紹：

克洛維一世生平簡(jiǎn)介

克洛維一世(Clovis I;466年 - 511年11月27日)，法蘭克王國(guó)奠基人、國(guó)王。481年，法蘭克人部落薩利昂法蘭克人的首領(lǐng)希爾代里克一世逝世，其子克洛維一世繼任。

薩利昂法蘭克人占據(jù)了以如今法國(guó)和比利時(shí)邊境的圖爾奈和康布雷為中心的萊茵河下游以西被稱為托克桑德里亞的地區(qū)?？寺寰S一世征服了鄰近的幾個(gè)法蘭克部落并稱王。

486年，克洛維打敗了羅馬帝國(guó)在高盧的最后一任總督西格里烏斯，獨(dú)占整個(gè)北高盧，這一年被認(rèn)為是法蘭克王國(guó)的開(kāi)國(guó)之日。占領(lǐng)北高盧后，克洛維皈依了羅馬天主教。(他可能是日爾曼蠻族中放棄異教的第一人)，克洛維死后，按照日爾曼人的傳統(tǒng)習(xí)俗，將自己的領(lǐng)地分給了四個(gè)兒子。形成了第一次分裂時(shí)期。

克洛維一世放棄了日耳曼人所信奉的阿里烏教派，轉(zhuǎn)而皈依天主教。這一行動(dòng)在法國(guó)和西歐歷史上產(chǎn)生了極重要影響，也為后來(lái)克洛維一世將其統(tǒng)治領(lǐng)土擴(kuò)張到原羅馬帝國(guó)高盧地區(qū)起到了舉足輕重的作用。

克洛維一世的成就

克洛維一世一生最大的影響包括三項(xiàng)行動(dòng)：統(tǒng)一法蘭克、征服高盧和皈依羅馬天主教。第一項(xiàng)行動(dòng)使克洛維擁有了比作為一個(gè)地區(qū)性首領(lǐng)更大的能量;第二項(xiàng)行動(dòng)則奠定了法國(guó)的基礎(chǔ);第三項(xiàng)行動(dòng)使克洛維與教皇結(jié)成同盟并成為天主教會(huì)的保護(hù)者。

事實(shí)上，克洛維皈依正統(tǒng)教會(huì)是他一生中最英明的決定，這體現(xiàn)了一個(gè)政治家的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光。

當(dāng)時(shí)西羅馬帝國(guó)雖然已滅亡，當(dāng)正統(tǒng)教會(huì)仍然是有權(quán)勢(shì)有影響的一股力量，而且高盧大地上有大量信正統(tǒng)教會(huì)的羅馬人，他們急需在諸強(qiáng)有力并且又信奉阿里烏斯異端(阿里烏斯異端雖然也是基督教，但是他否認(rèn)圣三位一體，早在325年就被打成異端，不過(guò)卻在日耳曼人之中廣泛傳播)的蠻族中找到一個(gè)支柱。克洛維成了這個(gè)支柱，從此他在正統(tǒng)教會(huì)和教徒的支持下更是所向披靡。

克洛維時(shí)代還有一件盛事，即《薩利克法典》的編撰，盡管克洛維本人在法典編撰過(guò)程中的作用尚不十分明確。此法典主要是記載法蘭克人的習(xí)慣法，對(duì)后來(lái)法國(guó)的法律體系影響很大。

如何評(píng)價(jià)克洛維一世?

法蘭克人原本只是日耳曼諸蠻族中從人數(shù)到文明程度都不起眼的一個(gè)族群，在克洛維的出色領(lǐng)導(dǎo)下成為高盧大地的統(tǒng)治者，從此法蘭克的特性溶入到這塊土地的血脈中。

克洛維的征戰(zhàn)奠定了法蘭克王國(guó)的版圖，后來(lái)的查理曼帝國(guó)正是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?？寺寰S率法蘭克人皈依基督教正統(tǒng)教會(huì)的舉措，在基督教發(fā)展史和法國(guó)歷史上都是劃時(shí)代的大事。而他的謀略和權(quán)術(shù)，促進(jìn)法蘭克人跨過(guò)軍事民主制，進(jìn)入了君主制的時(shí)代。

但在克洛維時(shí)代，王權(quán)仍比較微弱，國(guó)家的行政機(jī)構(gòu)仍很不健全?？寺寰S基本上只是一個(gè)馬背上的國(guó)王。

作為領(lǐng)袖，克洛維具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一是像多數(shù)法蘭克人一樣驍勇好斗，以戰(zhàn)斗作為自己的終身愛(ài)好和事業(yè)。

二是性格殘忍，能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻果斷鏟除威脅自己的人。

三是有心機(jī)，善于玩權(quán)術(shù)。

第四點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，他還具有一個(gè)政治家所應(yīng)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光。