達(dá)爾文是誰(shuí)?達(dá)爾文取得哪些成就?今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下達(dá)爾文。

達(dá)爾文簡(jiǎn)介

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文(Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日)，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾經(jīng)乘坐貝格爾號(hào)艦作了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。

出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。

恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒轉(zhuǎn)化定律)，對(duì)人類有杰出的貢獻(xiàn)。1882年4月19日，達(dá)爾文在達(dá)溫宅逝世，享年73歲，葬于威斯敏斯特大教堂。

達(dá)爾文生平經(jīng)歷

一、達(dá)爾文求學(xué)經(jīng)歷

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文于1809年2月12日出生在英國(guó)。達(dá)爾文的祖父曾預(yù)示過(guò)進(jìn)化論，但礙于聲譽(yù)，始終未能公開其信念。他的祖父和父親都是當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，家里希望他將來(lái)繼承祖業(yè)。

1825年16歲時(shí)便被父親送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。因?yàn)檫_(dá)爾文無(wú)意學(xué)醫(yī)，進(jìn)到農(nóng)學(xué)院后，他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本并對(duì)自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。

父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1828年又送他到劍橋大學(xué)，改學(xué)神學(xué)，希望他將來(lái)成為一個(gè)“尊貴的牧師”，這樣，他可以繼續(xù)他對(duì)博物學(xué)的愛好而又不至于使家族蒙羞，但是達(dá)爾文對(duì)自然歷史的興趣變得越加濃厚，完全放棄了對(duì)神學(xué)的學(xué)習(xí)。

在劍橋期間，達(dá)爾文結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)著名的植物學(xué)家J.亨斯洛和著名地質(zhì)學(xué)家席基威克，并接受了植物學(xué)和地質(zhì)學(xué)研究的科學(xué)訓(xùn)練。

二、達(dá)爾文的婚姻

對(duì)于婚姻大事，達(dá)爾文也有著科學(xué)家的謹(jǐn)慎。他拿了一張紙，中間劃條線，線的一邊寫結(jié)婚的好處，另一邊寫單身的好處。達(dá)爾文感嘆不結(jié)婚太孤單，然后連寫三個(gè)“結(jié)婚”——證明完畢，必須結(jié)婚。達(dá)爾文顯然是個(gè)性格溫和的人，喜歡和女人閑聊，他就是要找傳統(tǒng)的賢妻良母。

他并不是沒(méi)有別的選擇。朋友家的三位女兒，個(gè)個(gè)博學(xué)聰明，能跟他辯論哲學(xué)和科學(xué)，更能容納他的。他找上了從小認(rèn)識(shí)的表姐愛瑪·韋奇伍德。愛瑪比達(dá)爾文大一歲，她的父親是達(dá)爾文母親的弟弟。愛瑪一口答應(yīng)達(dá)爾文的求婚——這個(gè)愛聽女人嘮叨的男人，女孩子似乎都當(dāng)他理想丈夫材料。

雖然愛瑪擔(dān)心死后會(huì)和丈夫永遠(yuǎn)分手，她將上天堂，不拜上帝的丈夫則不知去何方，她也只是要求達(dá)爾文對(duì)信仰保持開放心態(tài)。兩個(gè)半月后，他們就結(jié)婚了。

三、達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論

1831年畢業(yè)于劍橋大學(xué)后，他的老師亨斯洛推薦他以“博物學(xué)家”的身份參加同年12月27日英國(guó)海軍“小獵犬號(hào)”艦環(huán)繞世界的科學(xué)考察航行。先在南美洲東海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相鄰的島嶼上考察，然后跨太平洋至大洋洲，繼而越過(guò)印度洋到達(dá)南非，再繞好望角經(jīng)大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英國(guó)。

他在隨“小獵犬號(hào)”(theBeagle)環(huán)球旅行時(shí)，隨身帶了幾只鳥，為了喂養(yǎng)這些鳥，又在船艙中種了一種叫草蘆的草。船艙很暗，只有窗戶透射進(jìn)陽(yáng)光，達(dá)爾文注意到，草的幼苗向窗戶的方向彎曲、生長(zhǎng)。

但后來(lái)幾十年間，達(dá)爾文忙著創(chuàng)建進(jìn)化論，直到其晚年，才著手進(jìn)行一系列實(shí)驗(yàn)研究向光性的問(wèn)題，在1880年出版的《植物的運(yùn)動(dòng)力》一書中總結(jié)了這些實(shí)驗(yàn)結(jié)果。達(dá)爾文是用草的種子做這些實(shí)驗(yàn)的。草的種子發(fā)芽時(shí)，胚芽外面套著一層胚芽鞘，胚芽鞘首先破土而出，保護(hù)胚芽在出土?xí)r不受損傷。

達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)胚芽鞘是向光性的關(guān)鍵。達(dá)爾文領(lǐng)悟到生存斗爭(zhēng)在生物生活中意義，并意識(shí)到自然條件就是生物進(jìn)化中所必須有的“選擇者”，具體的自然條件不同，選擇者就不同，選擇的結(jié)果也就不相同。1859年，《物種起源》一書問(wèn)世，初版1250冊(cè)當(dāng)天即告售罄。

以后達(dá)爾文費(fèi)了二十年的時(shí)間搜集資料，以充實(shí)他的物種通過(guò)自然選擇進(jìn)化的學(xué)說(shuō)，并闡述其后果和意義。作為一個(gè)不求功名但具創(chuàng)造性的人，達(dá)爾文回避了對(duì)其理論的爭(zhēng)議。當(dāng)宗教狂熱者攻擊進(jìn)化論與《圣經(jīng)》的創(chuàng)世說(shuō)相違背時(shí)，達(dá)爾文為科學(xué)家和心理學(xué)家寫了另外幾本書。

《人類的由來(lái)及性選擇》一書報(bào)告了人類自較低的生命形式進(jìn)化而來(lái)的證據(jù)，報(bào)告了動(dòng)物和人類心理過(guò)程相似性的證據(jù)，還報(bào)告了進(jìn)化過(guò)程中自然選擇的證據(jù)。

達(dá)爾文的成就

達(dá)爾文本人說(shuō)過(guò)：“我一生中主要的樂(lè)趣和唯一的事業(yè)，是我的科學(xué)著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果?！?/p>

如：達(dá)爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號(hào)地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號(hào)的動(dòng)物學(xué)》等。在他的著作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》，表明達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過(guò)程。

《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因?yàn)椤段锓N起源》的出版標(biāo)志著十九世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問(wèn)的人對(duì)生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。

《物種起源》的出版，引起造化論者和具有目的論情緒的科學(xué)家們(而這些人卻是占絕大多數(shù))對(duì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的猛烈攻擊，也引起維護(hù)達(dá)爾文主義的相應(yīng)斗爭(zhēng)，積極參加這一斗爭(zhēng)的除達(dá)爾文本人外還有進(jìn)步的博物學(xué)家，他們到處都成為達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的熱烈擁護(hù)者。