“疏”與“密”相對(duì)。一般說(shuō)“疏”即疏朗、疏放、粗放， “密”即稠密、精密、細(xì)密，這是畫論中常用的一對(duì)概念。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·論顧陸張吳用筆》:“顧、陸之神，不可見(jiàn)其盼際，所謂筆跡周密也。張、吳之妙，筆才一二，象已應(yīng)焉。離披點(diǎn)畫，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也。若知畫有疏密二體，方一可議乎畫?！鳖檺鹬㈥懱轿⒌拿荏w畫風(fēng)，張僧繇、吳道子的疏體畫風(fēng)，都是分別靠用密筆和疏筆表現(xiàn)出來(lái)的。

顧愷之、陸探微均以線描精細(xì)緊密著稱， 密體一般在章法上給人滿和重的感覺(jué)，但也仍要注意密而不窒，密中有疏，以繁密中透出空靈為妙。顧愷之的“春蠶吐絲”，而張僧繇、吳道子則以用筆奔放疏落見(jiàn)長(zhǎng)。疏體用筆疏略，以少勝多，不以繁密為格，用簡(jiǎn)練的筆墨把物象表現(xiàn)出來(lái)，而點(diǎn)畫隨意仍不失其神，能到筆不到而意到的藝術(shù)效果，美傾向。

張彥遠(yuǎn)《歷代名畫一記》中指出:“張僧繇點(diǎn)、曳、斫、拂，依衛(wèi)夫人《筆陣圖》，一點(diǎn)一畫，別是一巧。鉤戟利劍森森然?！庇终f(shuō):“顧陸之神，不可見(jiàn)其盼際，所謂筆跡周密也。張吳之妙，筆才一二，像已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也。若知畫有疏密二體，方可議乎畫?！?/p>

這里明確指出了張僧繇創(chuàng)立了“疏體畫”并給出了疏體畫的基本特征：一是強(qiáng)調(diào)筆法的簡(jiǎn)練和概括，在奔放的筆調(diào)中，有時(shí)是呈現(xiàn)著“缺落”的現(xiàn)象，與密體畫的“緊勁聯(lián)綿，循環(huán)超忽”不同。二是疏體畫的筆法是借鑒了書法用筆，通過(guò)用筆的參差、呼應(yīng)、對(duì)比、矛盾等，用筆變化多姿，這也是疏體畫產(chǎn)生于六朝的必然。

“東晉藝術(shù)的最高成就，不在文學(xué)，而在書法。”吳道子的筆墨樣式屬于以少勝多，以簡(jiǎn)馭繁、“筆不周而意周”的“疏體”，完全不同于顧愷之精細(xì)緊密的游絲描，而是粗細(xì)、輕重、快慢、頓挫、轉(zhuǎn)折多樣變化而又和諧統(tǒng)一的蘭葉描，近似于漢畫的作風(fēng)。用這種磊落揮霍的飛動(dòng)筆勢(shì)所畫出的衣紋，有一種迎風(fēng)飄舉之勢(shì)。無(wú)論“密體”還是“疏體”，從技法性質(zhì)上說(shuō)，都是屬于正規(guī)的畫法。

葛路《中國(guó)繪畫理論發(fā)展史》釋云:“顧、陸的線造形用筆周密;張、吳的線造形用筆疏略。這樣不僅從線的形式美分為兩大派，也從造形上分為兩大派。成功的畫家都有自己的風(fēng)格，如杜甫詩(shī)云‘畫工如山貌不同’。形成風(fēng)格的因素很多，其中包括用筆的意趣和特點(diǎn)。”

在宋以前，密體畫都占繪畫的主流。宋之后，隨著文人畫、寫意畫的興起，疏體畫也逐漸興盛起來(lái)，疏密二體的聯(lián)系也更加緊密，且隨著歷朝歷代畫家們?cè)谌宋锂?、山水畫、花鳥(niǎo)畫等領(lǐng)域中的不斷實(shí)踐，繪畫理論的不斷豐富，密體畫的形式也逐漸完備豐滿。