古人常說(shuō)，“家貧出孝子，亂世出英雄”，在中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，可謂是英雄輩出了。

他們?cè)谀莻€(gè)紛亂的時(shí)代里書寫著自己的生命，無(wú)不在歷史上留下了精彩的一筆。

而今天我們不論武將，不談?wù)?quán)，只來(lái)說(shuō)說(shuō)三位比較有名的謀略家。

諸葛亮，字孔明，號(hào)稱“臥龍”;龐統(tǒng)，字士元，號(hào)稱”鳳雛“。前者的老師是龐德公，后者的叔叔也是龐德公，兩人都深受龐德公的重視。

在徐庶被迫加入曹操陣營(yíng)前，曾對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍和鳳雛二者得一人，便可安天下?！庇纱丝梢娦焓鼘?duì)兩人能力的認(rèn)可。

然而除了諸葛亮和龐統(tǒng)外，三國(guó)時(shí)期里還出現(xiàn)過(guò)一位謀士，他的外號(hào)比其他兩位更讓人感到“懼怕”，他便是有“?；ⅰ敝Q的西晉王朝奠基人司馬懿。司馬懿字仲達(dá)，也是三國(guó)時(shí)期有名的軍事家，不僅本領(lǐng)過(guò)人，還是個(gè)有勇有謀的人，若單從名號(hào)上來(lái)看，便可以看出司馬懿的“震懾力”了。

臥龍意為“熟睡的龍”，鳳雛意為“幼小的鳳凰”，而?；⒕筒灰粯恿耍潜P在石冢旁的成年猛虎，等待時(shí)機(jī)成熟帶給敵人致命一擊。這“不動(dòng)則已，動(dòng)則一鳴驚人”說(shuō)的或許就是司馬懿了。

在諸葛亮第五次北伐的時(shí)候，他派人在司馬懿的帳前唾罵他們，挑戰(zhàn)司馬懿的忍耐心，但是不論罵得有多難聽，司馬懿就是不為所動(dòng)，堅(jiān)決死守不出戰(zhàn)。此時(shí)的諸葛亮深知自己的身體是每況愈下，在如許的情形之下諸葛亮已經(jīng)明顯著急了，司馬懿能等但是他不能。

于是便派人諸葛亮給司馬懿送去了一套女性的衣服來(lái)恥辱他，意指：“你如此小心謹(jǐn)慎，竟不像一個(gè)將帥，反而更像是一個(gè)女人?！?/p>

不過(guò)即使這樣司馬懿本人仍是不為所動(dòng)，但部下的將士們卻是憤怒不已了，不過(guò)司馬懿還是下令不許出戰(zhàn)。

其實(shí)要真正評(píng)價(jià)諸葛亮和司馬懿誰(shuí)更厲害是很困難的，畢竟兩人每次在戰(zhàn)爭(zhēng)中較量的都是生死攸關(guān)的問(wèn)題。

雖然諸葛亮憑一人、一琴、一座空城領(lǐng)司馬懿退兵;更是在死后還用自己的名義讓他退兵，但是實(shí)際上的諸葛亮從未完全取得勝利，六次的北伐中的沒(méi)有完全勝利，更沒(méi)有收復(fù)中原，而司馬懿卻成為了三國(guó)最后的贏家。

或許“命運(yùn)也是氣力的一部分”，反觀司馬懿和諸葛亮的一生可以發(fā)現(xiàn)，運(yùn)氣是站在司馬懿這一邊的。