謝靈運(yùn)是南北朝時(shí)期的著名詩(shī)人和文學(xué)家。一代偉人毛澤東非常喜歡他的詩(shī)，并對(duì)他本人有過(guò)深入研究和評(píng)價(jià)：“此人一輩子矛盾著。想做大官而不能，‘進(jìn)德智所拙’也。做林下封君，又不愿意。一輩子生活在這個(gè)矛盾之中?！?/p>

偉人的話可謂一語(yǔ)中的，把謝靈運(yùn)矛盾糾結(jié)的一生，分析得非常透徹，也讓人們更有興趣去探究一下這位山水詩(shī)鼻祖的異樣人生。

山水詩(shī)鼻祖南宋謝靈運(yùn)

謝靈運(yùn)生活在東晉和南朝劉宋年代，是頂級(jí)門閥陳郡謝氏之后。祖父謝玄是東晉的車騎將軍、淝水之戰(zhàn)的前線總指揮，被封為康樂(lè)公;父親是謝玄的長(zhǎng)子謝王奐，很早就去世了。謝靈運(yùn)從小長(zhǎng)得靈秀漂亮，聰明好學(xué)，謝玄非常喜歡他。謝靈運(yùn)長(zhǎng)到八歲的時(shí)候，就遵照祖父的遺囑，繼承了康樂(lè)公的爵位，所以世人都叫他“謝康樂(lè)”。

這樣官高爵顯的顯赫世家出身，決定了謝靈運(yùn)很難完全擺脫仕途的誘惑，像陶淵明那樣真正寄情于山水、歸隱于田園。他表面孤傲平寂，內(nèi)心卻有一顆躁動(dòng)的心，總想有機(jī)會(huì)在朝廷中樞一展宏圖大志。當(dāng)一些散官、閑官、地方官，他是看不上的。

謝靈運(yùn)最早在朝廷當(dāng)散騎常待，就是皇帝身邊的顧問(wèn)、出行時(shí)的跟班，雖然比較尊貴，但沒(méi)有實(shí)權(quán)。這對(duì)“自謂才能宜參權(quán)要”的謝靈運(yùn)來(lái)說(shuō)，是不可接受的，心中充滿不甘和憤怒，經(jīng)常發(fā)牢騷，對(duì)朝廷要員指指點(diǎn)點(diǎn)、品頭論足。很快，就被人趕出朝堂，到永嘉當(dāng)了太守。

謝靈運(yùn)在永嘉把太守干成了旅行家，十天半月地出門游歷，不理政務(wù)，一幅不作為的怠政形象。等到文帝劉義隆即位，朝廷人事變動(dòng)，謝靈運(yùn)被召回朝廷做了秘書(shū)監(jiān)，不久又升任侍中，宋文帝對(duì)他“日夕引見(jiàn)，賞遇甚厚”。謝靈運(yùn)起初很高興，躊躇滿志想干一番大事。但日子一久，他就發(fā)現(xiàn)皇帝只是欣賞他的詩(shī)詞文章而已，重要朝政基本不讓他參與。謝靈運(yùn)大為失望，看到一些聲名不如自己的人得到重用，心里更加不平，經(jīng)常稱病不上朝，甚至不請(qǐng)假就私自外出游玩，越來(lái)越不像話。宋文帝一看你這么愛(ài)玩，干脆讓謝靈運(yùn)回了老家會(huì)稽，一次讓你玩?zhèn)€夠!

到了老家，謝靈運(yùn)祖業(yè)豐厚，故交好友也多，整日里勾連在一起，放浪形骸，到處爬山野逛，還發(fā)明了爬山利器“謝公屐”。爬山不過(guò)癮，謝靈運(yùn)一伙就開(kāi)山挖湖，砍伐林木，干了好多擾民的事，被地方官給告到了朝廷。謝靈運(yùn)急忙趕回京城上了折子，替自己辯解。宋文帝哈哈一笑，對(duì)他沒(méi)有治罪，但也不讓他再回去了，讓他干了臨川內(nèi)史。

按理說(shuō)，你見(jiàn)好就收吧，可謝靈運(yùn)是個(gè)典型的公子哥脾性，仍舊我行我素，絲毫不加收斂，“在郡游放，不異永嘉”，結(jié)果又遭到當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的彈劾。朝廷派人去收押他，他竟然把來(lái)人給抓了起來(lái)，并興兵造反，還寫了一首詩(shī)：“韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子?！?/p>

放浪形骸、恣意妄為的謝靈運(yùn)

造反不說(shuō)，還把皇帝比作暴君秦始皇，這簡(jiǎn)直是大逆不道。好在宋文帝仁厚，又愛(ài)惜謝靈運(yùn)的才華，抓到后沒(méi)有殺他，將他放逐到了廣州。公元433年，死性不改的謝靈運(yùn)又聯(lián)絡(luò)人造反，被地方官告到朝廷。這次，宋文帝是忍無(wú)可忍了，命令將他就地正法。10月，謝靈運(yùn)在廣州被當(dāng)街?jǐn)厥祝罆r(shí)年僅四十九歲。

謝靈運(yùn)在為人做官上比較失敗，但“失之東隅收之桑榆”，他把幽怨才情“泄為山水詩(shī)”(白居易語(yǔ))，在詩(shī)歌創(chuàng)作上獲得了巨大的成功?！俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”、“野曠沙岸凈 ，天高秋月明 ”、“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”等很多名句，清新自然，妙趣橫生，給人以美的享受。宋文帝曾有“三日不讀謝詩(shī)，便覺(jué)口臭”的感慨，毛澤東也曾多次題寫謝靈運(yùn)詩(shī)中的名句贈(zèng)送友朋。謝靈運(yùn)也十分自負(fù)，曾很狂放地說(shuō)：“天下才共一石(即十斗)，子建(即曹植)獨(dú)占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗”。

作為中國(guó)山水詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖，謝靈運(yùn)的詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說(shuō)：沒(méi)有謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)派，唐人的山水詩(shī)，就不一定能如此迅速地成熟并登峰造極。他認(rèn)為，就此一點(diǎn)，謝靈運(yùn)也是“功莫大焉”。