今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于大唐三絕的文章，歡迎閱讀哦~

經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)“大唐三絕”，顧名思義，指的就是唐朝時(shí)期非常著名的三個(gè)好到“絕頂”的“東西”。那你又知道這三絕是哪三絕嗎?其一就是李白的詩(shī)歌，這一點(diǎn)一直到現(xiàn)在我們也都不否認(rèn)，很多人最開(kāi)始接觸詩(shī)歌，背的都是李白的詩(shī)。其二就是張旭的狂草，草書(shū)當(dāng)中首推張旭，他的草書(shū)就算沒(méi)研究過(guò)書(shū)法的人也是知道的。其三就是裴旻的劍舞，這個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)知道的人會(huì)少一些，但能被成為三絕之一，一定有他的獨(dú)到之處。

1.李白的詩(shī)歌

李白，詩(shī)仙，謫仙人，李白的一切都能夠與“仙”字聯(lián)系在一起，他本人的才華與不羈，更是給他增添了一股仙氣，好像這樣的人真的只能存在于天上，人世間這么多年，只出了李白一個(gè)人，更有甚者給李白的逝世也增添了一份恣意的美，認(rèn)為李白是在自己醉酒之后，錯(cuò)把水中月當(dāng)做天上月，投水撈月而死，或許也只有這樣的傳說(shuō)，才配得上李白在后人心中的地位，千百年來(lái)也不可撼動(dòng)。

李白的詩(shī)，時(shí)時(shí)都透露著一種“真”，他想要做官的時(shí)候敢直接拍馬屁，他與朋友臨別的時(shí)候敢夸張自己的留戀，他憂愁的時(shí)候也敢讓頭發(fā)“長(zhǎng)”出三千丈，我們知道他的詩(shī)歌有很多的夸張，但是卻從來(lái)不覺(jué)得可笑，相反，正是因?yàn)檫@些夸張，才讓我們看到了一個(gè)更“真實(shí)”的李白，才讓李白的形象朦朧又清晰，安穩(wěn)而沉醉。

2.張旭的狂草

張旭，和李白一樣，也喜歡喝酒，喝完了就開(kāi)始他的“行為藝術(shù)”，借酒發(fā)瘋，像個(gè)瘋子一樣大喊大叫四處狂奔，但這不重要，重要的是張旭還能要來(lái)一支筆，揮毫而就，草書(shū)作品也就因此而誕生，當(dāng)時(shí)人們都把他叫做“張顛”，這一個(gè)“顛”字，足以為我們勾勒出一個(gè)熱愛(ài)書(shū)法到了骨子里的人物形象，他也不再是課本上的一個(gè)名字，字帖上的一幅作品，而是一個(gè)活生生的人。

身為書(shū)法家，張旭自然不可能平白無(wú)故隨便寫(xiě)寫(xiě)就成了書(shū)法家，他也是琢磨過(guò)很多前人的書(shū)法作品，例如二王，即王羲之、王獻(xiàn)之，東漢時(shí)期的草書(shū)之祖張芝，平時(shí)他也十分細(xì)心，不管看到什么，他認(rèn)為都是可以融入到自己的習(xí)字當(dāng)中去，比如擔(dān)夫爭(zhēng)道的故事，還有公孫大娘的舞劍，就連顏真卿都曾經(jīng)兩次辭官，想要找張旭請(qǐng)教。張旭是為書(shū)法而生的，他的名字，早就已經(jīng)和“草書(shū)”聯(lián)系在一起，不可分割了。

3.裴旻的劍舞

唐代三絕，這是唐文宗李昂御筆親封的，除了以上所說(shuō)的兩個(gè)，還有一個(gè)就是裴旻的劍舞?！皠ξ琛痹趺绰?tīng)都像是武俠小說(shuō)，或者江湖人士的技術(shù)，在這里卻是皇帝親自封的，裴旻的技術(shù)之高可見(jiàn)一斑，相傳李白還曾經(jīng)師從裴旻，不過(guò)都是傳說(shuō)。裴旻是歷史上公認(rèn)的“劍圣”，這一點(diǎn)比起很多虛構(gòu)出來(lái)的人物，要實(shí)實(shí)在在的多了，皇帝親賜，歷史公認(rèn)，怕是不會(huì)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)不服吧。

有關(guān)裴旻的劍舞，也有一些詩(shī)對(duì)此進(jìn)行過(guò)描述，只不過(guò)劍舞畢竟沒(méi)辦法和詩(shī)歌和書(shū)法一樣，有實(shí)物載體保留下來(lái)，或許也只能從一些傳說(shuō)當(dāng)中去窺探一二了。