今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P于方言和普通話的文章，歡迎閱讀哦~

中國雖然大部分人都是漢族，不過每個地區(qū)的方言有很多，一個省可能都會有好幾種方言，交流起來會非常不方便。古代并沒有統(tǒng)一普通話，那他們是如何克服方言障礙的呢?其實多數(shù)還是靠文字，因為秦始皇統(tǒng)一了文字，如果不好用語言交流的話，那寫字就可以了。不過大家有沒有想過，普通話會是哪里的方言呢?其實普通話是以北方話為基礎的方言，但音調(diào)聽上去會平順很多，現(xiàn)在全國某些地區(qū)還是會出現(xiàn)溝通障礙，大家一般都是怎么解決的呢?

我們普通人對古代歷史的了解不外乎兩種途徑，一則通過閱讀文獻，一則通過觀看影視劇。盡管時隔千年，有著地域的不同，但我們還是能夠了解古人的思想及其生活方式，這無疑是文字的功勞。

說起這文字，就不得不提秦始皇。因為正是秦始皇統(tǒng)一了戰(zhàn)國古文字，以秦篆為官方文字，才使得我們不同地域之間的人們雖然會有方言的差異，但是面對同一種文字時還是能夠彼此理解的?！吨杏埂分v“書同文、車同軌、行同倫?！边@本來是儒家統(tǒng)一天下的主張，卻被推崇法家思想的秦始皇實現(xiàn)了。就單從這一件事情來說，秦始皇功莫大焉。

統(tǒng)一文字固然是好事，但這是于思想文化的傳播而言的。對于日常生活來說，最為重要的還是口頭交流。我們常說中國地大物博，由于山川河流的阻隔，從而形成了不同的聚落，使得人們在說話時會有口音的差別，此即所謂的方言。

由于我們今天的大多數(shù)國人都會說普通話，加之影視劇中的古人也是操著一口普通話，這就使得我們形成了一種假象：古人也說著和我們一樣的話。其實仔細想來完全不是這個樣子，古代人說話和今天是很不相同的。既然如此，那他們是如何交流的呢?比如蘇東坡是四川人，而當時北宋的皇帝是河南人，難道蘇軾說著四川話和說著河南話的皇帝交流嗎?再比如說，康有為是廣東人，當時的光緒皇帝是北京人。那么，光緒皇帝是否能夠聽懂操著一口粵語方言的康有為呢?

這個問題在我們今天是不會存在的，因為人們都會通過普通話(以北京話為標準，以北方話為基礎)來交流，盡管有些人可能會有一些口音，但無傷大雅，彼此之間還是能夠聽得懂的。

普通話這個概念是現(xiàn)代漢語中才有的，在古代尚無此一說，那么古人有沒有一種統(tǒng)一的交流語言，它又是以那個地方的方言為標準的呢?

查閱資料，我們知道古代的普通話叫作“雅言”，一般是以國都所在區(qū)域為標準的。中國歷史上最早的三個朝代，即夏商周，除過西周，其他時期都是在河南建立都城的，因此當時的雅言就是河南話(以洛陽為中心)。漢族之名因漢朝而得名，之前是叫作華夏族的。所謂華者，衣冠之美;所謂夏者，禮儀之盛。公元前770年，周平王遷都洛邑，號為東周。因此洛邑地區(qū)的語言便成為了當時的雅言?！墩撜Z》里講“子所雅言，詩書執(zhí)禮?！笨鬃与m然是魯國人，但他不用山東話講學，而是用河南話講學。

秦始皇統(tǒng)一六國后，同時也統(tǒng)一了文字，即小篆。當時秦朝的國都是咸陽，咸陽位于關中，因此當時的雅言便是關中話。到了漢朝，西漢建都長安，東漢建都洛陽。這時的雅言也基本上是陜西話和河南話。漢朝的漢語標準語也有“正音”、“雅言”和“通語”等不同的稱謂。

東漢滅亡后雖然有過一段三國鼎立的局面，但很快就被西晉統(tǒng)一了。統(tǒng)一的西晉王朝建都于洛陽，因此其自然是以洛陽方言為雅言。但是不久后就發(fā)生了所謂的“八王之亂”、“五胡亂華”等事件。面對此種局面，西晉王朝只能遷都，史稱“永嘉南渡”。東晉王朝建都于建康，也就是今天的南京。由于南遷的士大夫普遍操一口洛陽方言，而當?shù)氐耐林鴧s是說著吳語，兩相結合便形成了一種金陵雅音，又稱吳音，為后來同樣建都于此的宋齊梁陳所繼承，此即所謂的南朝。因此，整個南朝的雅言便是吳音。

到了公元581年，隋文帝楊堅建立了隋朝。七年后，也就是589年，滅陳朝。此時的隋朝建都長安，朝廷編《切韻》一書。該書以洛陽雅音和金陵雅音為基礎正音，唐承隋制，因此隋唐國語為“漢音”。宋代在《唐韻》的基礎上，又作《廣韻》，此一時期的國語又稱“正音”、“雅音”。

元朝滅宋后，由于其為蒙古人，便以蒙古語為國語。由于建都北京，后來便以北京(燕山以東，大致相當于今北京地區(qū))地區(qū)的方言為“天下通語”。我們知道，元朝滅宋，很多士人衣冠南渡，后來朱元璋建立明朝便定都于南京。由于這一地區(qū)的漢人相對完整的保持了“中原正音”，因此明朝初期便以南京官話為標準語。到了永樂年間，朱棣遷都北京，即所謂的天子守國門。

但經(jīng)過元末戰(zhàn)亂，北京地區(qū)的人口已經(jīng)所剩無幾，因此朱棣不得不將四十萬南京居民遷入北京，以彌補人口的不足。由于這批人相對較多，因此自然而然的將南京官話帶到了北京。因此終明一朝，其實是以南京官話為標準的。相反，北京官話通行范圍較小，影響自然也就不高。

清代早期，南京官話依然保持著強大的慣性。但是到了雍正年間，這一局面逐漸得到了扭轉。雍正八年，朝廷設立正音館，該機構專門推廣以北京話為標準的北方官話。而所謂的“北京音”正是在元朝時舊北平話與南京官話相互融合的基礎上，滲入滿族語音的一些要素綜合而成。因此到了清代中后期，北京官話逐漸取代了南京官話，這一現(xiàn)象一直延續(xù)到今天。我們今天所說的以北京話為標準的普通話便是在清朝中后期逐漸奠定基礎的。

古代雖然沒有所謂的“普通話”，但一直推行朝廷官話。這是一種官方通用語言，以確保彼此之間能夠聽得懂。否則滿口粵語的康有為如何能在朝堂上對著光緒皇帝侃侃而談呢?即便其一開始時操著一口濃重的粵語，但當他步入官場以后就不得不學習朝廷官話。正是這種規(guī)則使得朝廷之間的對話才成為可能。

至于其他人呢，由于古代交通不便，通訊手段也較為落后，各個地區(qū)的人口流動較小，只是面對著處于同一地區(qū)的人們，因此只要操一口方言也就交流無礙了。