今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)古代的變法為何大多都以失敗告終?希望對(duì)你們能有所幫助。

古代的變法多以失敗告終，這僅僅是在古代中國(guó)，其他文明國(guó)度則不同。

古代中國(guó)歷史上著名的變法事件有：魏國(guó)的李悝變法、楚國(guó)的吳起變法、齊國(guó)的鄒忌改革、韓國(guó)的申不害變法、秦國(guó)的商鞅變法、南北朝的劉裕改革和孝文帝改革、宋朝的王安石變法、明朝的一條鞭法、清朝的戊戌變法等。

上述所有的變法強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，只有商鞅變法取得成功，變法最為徹底，從而使得貧弱秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，并且完成了一統(tǒng)六國(guó)的大業(yè)。而其他變法，有的就是一場(chǎng)鬧劇，如清朝的戊戌變法。有的或許取得了一定的成功，但并沒(méi)有達(dá)成強(qiáng)國(guó)目的，如宋朝的王安石變法。

至于其他的變法，或是改革，或是新政，或是運(yùn)動(dòng)，都以失敗而告終，最后被廢除了。著名的就是孝文帝改革。孝文帝改革加快了鮮卑族以及北方各民族漢化進(jìn)程，為北方的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。然而，隨著北魏王朝分裂覆滅，這場(chǎng)非常成功的改革也宣告破產(chǎn)。

古代這個(gè)詞，不知道是屬于歷史學(xué)的詞匯，還是一般的時(shí)間用詞。如果屬于歷史學(xué)的詞匯，清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法，都是近代的變法強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)。如果是一般的時(shí)間用詞，不是現(xiàn)代的東西，大約就是古代的吧。

近代西方的變法強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，都是比較成功的，如：沙俄的彼得大帝改革和1861年農(nóng)奴制改革，日本的大化改新和明治維新，美國(guó)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命等。這些變法強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，都沒(méi)有變法的口號(hào)，卻有著改革國(guó)家重大法令的措施。

古代西方，也不乏成功的案例。如古希臘的梭倫改革、古羅馬的凱撒法案?；蛟S凱撒因?yàn)樗姆ò?，被元老院貴族所刺殺，結(jié)局和商鞅被車(chē)裂差不多，但是凱撒法案卻讓羅馬完成了從共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)渡，確立了行省制度，奠定了羅馬成為環(huán)地中海龐大帝國(guó)的基礎(chǔ)。

變法，指的是對(duì)國(guó)家法令制度做重大的變革。如果新政、法案、改革、運(yùn)動(dòng)、統(tǒng)一、戰(zhàn)爭(zhēng)等都帶有這樣的性質(zhì)，意思也是一樣的。變法、新政、法案、改革、運(yùn)動(dòng)，雖然名稱(chēng)不同，但只要是符合變法的定義，都可以視為變法。

例如，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)，在美國(guó)就被稱(chēng)為第一次和第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，之所以被稱(chēng)為第一次資產(chǎn)階級(jí)革命，因?yàn)楠?dú)立宣言，廢除了美國(guó)十三州殖民時(shí)期的長(zhǎng)子繼承法、續(xù)嗣限定法和代役法，契約奴制也基本被廢除。而美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，林肯總統(tǒng)為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，頒布了《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，徹底廢除了美國(guó)的奴隸制度。

變法成功的關(guān)鍵是締造或者助長(zhǎng)新興階級(jí)，從而取代舊階級(jí)，才會(huì)取得成功。

商鞅變法和孝文帝改革，之所以能夠成功，就是締造了新興的地主階級(jí)，取代舊貴族對(duì)國(guó)家政治的掌控。大部分人，都認(rèn)為商鞅之所以會(huì)死，是因?yàn)榕f貴族的反撲。這不是事實(shí)。真實(shí)的存在，是商鞅變法成功了，秦國(guó)國(guó)力大漲，商鞅的政治權(quán)威太重。

對(duì)于商鞅來(lái)說(shuō)，變法成功后，其在秦國(guó)的地位是沒(méi)有人能夠撼動(dòng)的。秦國(guó)人可以不知道國(guó)君是誰(shuí)，但不會(huì)不知道商鞅是誰(shuí)。如果秦孝公尚在，作為一手主導(dǎo)秦國(guó)變法的國(guó)君，商鞅自然無(wú)法撼動(dòng)他的地位。

然而，秦孝公死了，秦國(guó)新君還是犯過(guò)法的人，這就危險(xiǎn)了。商鞅會(huì)不會(huì)取而代之?誰(shuí)也說(shuō)不定。有些事情，不是你想不想，而是有沒(méi)有這個(gè)實(shí)力干。商鞅有這個(gè)實(shí)力，所以，剪除商鞅，或者商鞅成為新君，兩者只能取其一。

變法，實(shí)際上是國(guó)家政權(quán)的重建，構(gòu)建新的統(tǒng)治集團(tuán)才能完成重建。

國(guó)家政權(quán)的重建一般通過(guò)三種方式：變法、政變、起義。不管是哪一種方式，統(tǒng)治集團(tuán)肯定是要刷新的。不刷新統(tǒng)治集團(tuán)，權(quán)力或許一時(shí)間能夠讓他們妥協(xié)，從而讓新法得到推行。但是，利益的驅(qū)使，會(huì)在權(quán)力消退后，重新回歸，進(jìn)而廢除新法。

每一個(gè)朝代在建立之初，都會(huì)刷新政治格局，推行許多新的法令。這實(shí)際上也是對(duì)以往國(guó)家法令做重大的革新。當(dāng)然，雖然意思是那么個(gè)意思，但通過(guò)政變或者起義，建立新的政權(quán)后，以前政權(quán)的法令是否沿用，還是采用新的法令，這就不是“變”法，而是“立”法了。

商鞅變法后的秦國(guó)還是原來(lái)的秦國(guó)嗎?實(shí)際上已經(jīng)不是了，從根本上說(shuō)，他已經(jīng)屬于秦朝的范疇了。商鞅變法，從根本上，建立一個(gè)新的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度不是秦國(guó)，而是秦朝。國(guó)與朝雖然是一字之差，卻是天壤之別。

而孝文帝改革，從一定程度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)屬于隋唐的歷史范疇了。隋唐的國(guó)家制度等，基本上都是延續(xù)孝文帝改革的法令。最明顯的制度就是：均田制和租庸調(diào)制。一個(gè)是田制，一個(gè)是稅制，完全不同于秦漢，也是隋唐立國(guó)的基礎(chǔ)。

變法，是落后的國(guó)度向先進(jìn)的國(guó)度學(xué)習(xí)，從而締造新興階級(jí)的方式。

在先進(jìn)的國(guó)度，要重建國(guó)家政權(quán)，根本就沒(méi)有可以學(xué)習(xí)的對(duì)象，只能通過(guò)政變或者起義，這兩種形式完成國(guó)家政權(quán)的重建。從而使得上層建筑適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。而落后的國(guó)度，則有學(xué)習(xí)的對(duì)象，變法才成為可能。

例如，近代以來(lái)，西方最先進(jìn)的國(guó)度，實(shí)際上是法國(guó)。所以，近代法國(guó)要找到合適的社會(huì)制度只能通過(guò)自我摸索，通過(guò)革命和起義，政權(quán)更替，動(dòng)蕩不安，新舊勢(shì)力爭(zhēng)鋒。從法國(guó)大革命，到巴黎公社運(yùn)動(dòng)，法國(guó)一直在摸索著新時(shí)代的國(guó)家制度。

而其他國(guó)度，都是向啟蒙思想的發(fā)源地，大革命的中心，向法國(guó)學(xué)習(xí)，從而完成變法革新。英國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)等都是在參考法國(guó)的成果后，所作出的政治選擇。法國(guó)自身則沒(méi)有這樣參考，只能自我摸索。法國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索，才有了《拿破侖法典》，其他國(guó)度不用探索，直接參考學(xué)習(xí)。

德國(guó)完成統(tǒng)一后，思想家和哲學(xué)家等成為劃時(shí)代大家般的人物，像古代中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一樣，出現(xiàn)井噴。所以，19世紀(jì)后期和20世紀(jì)，各國(guó)的變法改革等強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)基本上都是在參考學(xué)習(xí)德國(guó)。無(wú)論是資本主義，還是社會(huì)主義，所有的思想起源地都是德國(guó)。

德國(guó)能夠成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地，不僅是實(shí)力使然，更是對(duì)新世界制度的摸索。盡管德國(guó)帶來(lái)的兩次世界大戰(zhàn)，對(duì)這個(gè)世界破壞造成了極大的破壞。但是，兩次大戰(zhàn)后，世界的格局都被刷新了。

最先進(jìn)的國(guó)度，也是最動(dòng)亂的國(guó)度。18世紀(jì)以及之前是法國(guó)，19世紀(jì)以及之后則是德國(guó)。當(dāng)然，最先進(jìn)和最強(qiáng)大是兩個(gè)概念。

古代中國(guó)，正統(tǒng)的王朝都是最先進(jìn)的國(guó)度，沒(méi)有參考學(xué)習(xí)的對(duì)象，只能自我摸索。

商鞅變法變法能夠成功，那時(shí)因?yàn)橛袇⒖紝?duì)象，而參考學(xué)習(xí)的對(duì)象就是山東各國(guó)。山東各國(guó)發(fā)生了什么呢?三家分晉、田氏代齊等等。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原先進(jìn)的大國(guó)，都是在使用戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的手段，跟隨著利益，去尋找合適的制度。

商鞅變法之前，中原先進(jìn)的大國(guó)，都在使用變法、革新、政變等等各種方式摸索道路。有了這些摸索之后，商鞅才有了系統(tǒng)的變法策略，從而能夠在秦國(guó)穩(wěn)定地推行變法。每一項(xiàng)制度的推行，都是已經(jīng)在山東先進(jìn)大國(guó)通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的。所以，商鞅變法穩(wěn)定而成功。

日本大化改新，參考學(xué)習(xí)的對(duì)象是唐朝，所以成功;明治維新，參考學(xué)習(xí)的對(duì)象是西方各國(guó)，所以成功。中國(guó)近代的強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法，之所以失敗，那是因?yàn)闆](méi)有找到參考學(xué)習(xí)的對(duì)象。

一方面，古代中國(guó)當(dāng)了兩千年的天朝上國(guó)，一直都是最先進(jìn)的，從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)要低下頭顱，承認(rèn)不如別人，要學(xué)習(xí)別人。從教化沐浴萬(wàn)邦，到被別人教化沐浴，這樣的心理轉(zhuǎn)折太大了。另一方面，西方列強(qiáng)都是民族國(guó)家，如果不包括殖民地的話，其實(shí)都是小國(guó)。

近代的中國(guó)，真的很難找到一個(gè)參考對(duì)象。中國(guó)一直是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，是一個(gè)領(lǐng)土龐大的國(guó)家。入侵清朝的西方列強(qiáng)，那就像群蟻啃大象。大象即便被啃得掉渣，也不會(huì)學(xué)習(xí)他們，去當(dāng)一只螞蟻。直到蘇聯(lián)和美國(guó)，這兩個(gè)龐然大物崛起，這才有了一定參考學(xué)習(xí)的對(duì)象。

綜上所述：古代變法，最先進(jìn)的國(guó)度，變法一定會(huì)失敗，因?yàn)闆](méi)有參考學(xué)習(xí)的對(duì)象，只能通過(guò)自我的不斷地摸索。

如果把參考學(xué)習(xí)的對(duì)象放在前朝，如王安石變法，一條鞭法，還有戊戌變法，都有參考以往變法實(shí)踐的辯論，這很難締造或助長(zhǎng)新興階級(jí)的崛起，即便能推行一時(shí)，沒(méi)有階級(jí)支撐，最終還是會(huì)被廢除，注定會(huì)失敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，一定程度上是成功的。在找不到參考學(xué)習(xí)對(duì)象的情況下，師夷長(zhǎng)技以制夷，只學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不學(xué)其它。這在一定程度上，保證了強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定推行。為近代中國(guó)，還是打下了一些工業(yè)基礎(chǔ)的。

當(dāng)然，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大的變革。所以，從變法的定義來(lái)說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不算變法。其對(duì)國(guó)家強(qiáng)大崛起的沖擊力太小。最后，即便清朝建立了龐大的水師艦隊(duì)，還是打了敗仗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成果蕩然無(wú)存。