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我國不僅僅有昆侖山還有著昆侖奴，但二者卻沒有絲毫的聯(lián)系，“昆侖”一詞還指代黑色，昆侖人即皮膚黝黑的的族群。不過，也有另一個說法，認為兩者有著某種聯(lián)系，因為《山海經(jīng)》中有通體黑黝的不死國人，食昆侖附近的不死樹而長生不老。

近來，大家多認為昆侖奴是來自非洲的黑種人，這有一定道理卻不完全正確?！杜f唐書·南蠻傳》記載道：“在林邑以南，皆卷發(fā)黑身，通號‘昆侖’。” 林邑大概在今天的越南南部，而從其他書籍可以知道“昆侖奴”并非某一地區(qū)的代名詞，而應(yīng)該是棕色、黑色或較為黝黑的族群。

盛唐時期，經(jīng)濟繁榮加之對外政策開放包容，因此大批外國人士來來往往，在這期間不免便會有著一些不太合規(guī)的買賣，如 “黑奴貿(mào)易”。作為當時的國際大都市——長安洛陽即使看到各色人種也不足為奇，“昆侖奴，新羅婢”的說法便流行一時。

既然“昆侖奴”并非特定地區(qū)的人群，那么都來自何方呢?

少部分如非洲黑奴是阿拉伯商人劫掠帶來的，當時阿拉伯人在大唐生意往來頻繁，甚至能夠說著一口流利的大唐官話，了解唐人的動向喜好是做買賣必不可少的功課，而阿拉伯人所販賣的黑奴應(yīng)當是來自非洲北部的尼格羅人。

宋人周去非在《嶺外代答》也有所提及，在中原地帶的西南邊，海外有一個叫做昆侖層理國(大概是馬達加斯加以及附近的非洲地段)，在這些海島上有許多野蠻尚未開化的蠻人，身體就如同抹了黑漆，用食物引誘便可以捕捉，而后被人作為蕃奴高價賣出。“物以稀為貴”，這一類昆侖人最受上層人士喜歡。

還有一部分則為印度昆侖奴(達羅毗茶人)，如唐人裴铏所寫的《昆侖奴》主人公磨勒便曾在大唐的街道上賣藥，而此前更是忠心為主，幫助崔生翻越高墻與紅綃碰面、來回三次搬運紅綃的寶貝。在事情敗露后磨勒一力承擔，如此忠心耿耿、實力卓然的“昆侖奴”又如何不受唐人歡迎呢。

不過大部分的“昆侖奴”是來自東南亞地區(qū)的矮黑人，即尼格利陀人，仍屬于半游牧文明。現(xiàn)如今分布零零星星，大概是呂宋、棉蘭老島、馬來半島和印度安達曼群島，與維達人、梅拉尼西亞人同為棕色古老族群。矮黑人自然不僅僅是黑，還有平均一米四、一米五的身高特點。

其實，簡單來說“昆侖奴”就是當時皮膚黝黑的外來族群，被朝貢或販賣到大唐，由于其溫順的性格及貴族圈有時候讓人摸不著頭腦的時髦，“昆侖奴”大受歡迎。有需求自然就有供給，更何況古代對于這一方面的買賣事實上是沒有道德約束的，遠的有古羅馬的奴隸買賣、近的則有美洲黑奴買賣。在利益的驅(qū)使下，大量戰(zhàn)俘或無辜人士便被運向大唐，成了“昆侖奴”。