今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹斯糯那迕鞴?jié)有哪些習(xí)俗?歡迎閱讀哦~
《歷書》上說:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!?/p>
一說起清明,大部分人馬上就會想起來兩個(gè)事,一是去烈士公園掃墓,二是回鄉(xiāng)祭拜先人。還有一小批人,則開始糾結(jié)于清明節(jié)到底能不能祝朋友快樂這種事。
這也是沒辦法的,因?yàn)闀r(shí)下清明節(jié)最流行的活動就是祭祖掃墓這種拜念已逝之人的活動,所以大家都覺得這個(gè)節(jié)日的氣氛就應(yīng)該是凄凄慘慘戚戚。
但是如果您把清明節(jié)想的這么冷清,那可就太誤解清明節(jié)了,您可知道擱以前,清明這天可沒有掃墓的講究,古人在這天玩的花樣可比現(xiàn)在人多多了。
所以,還請看這一份來自老古人的清明娛樂指南。
一、 插柳
所謂的插柳呢,就是指在清明這一天,古人要出門折下一條柳枝,插于門前屋外。據(jù)說這樣能判斷來日天氣,所謂“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”是也。
當(dāng)然,老古人們并不是平白無故的折柳玩,以前人們以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),正是百鬼夜行之際,而三月四月長勢最佳的青柳,則有庇護(hù)一方平安的功用,這正是所謂“清明不戴柳,紅顏?zhàn)儼资住薄?/p>
這正是老古人的有趣幻想,清明之時(shí),萬物萌發(fā),于此時(shí)出門踏青,淺插一支春柳,便可群邪辟易,百鬼不侵。
當(dāng)然,關(guān)于插柳,最有趣的莫過于黃巢起義之時(shí),曾約定“清明為期,戴柳為號”,隨著黃巢起義的失敗,戴柳的傳統(tǒng)就此漸漸消失。
二、 踏春
眾所周知,古代對于女子的約束可謂是層層疊疊,密密網(wǎng)羅,清明踏春,正是古代女子可隨心所欲出門游玩的時(shí)節(jié)之一。可能有的人有點(diǎn)小疑問啊,為什么偏偏清明踏春可以肆無忌憚的出門呢?對女子條條框框的約束也好,清明節(jié)出門也好,橫豎不過一個(gè)“禮”字。《尚書·大傳》曰:“春,出也,萬物之出也?!翱梢娫缭谖髦埽航加斡谝巴饩鸵呀?jīng)是一種禮制了。
清明前后,正是草木抽芽之時(shí),故而不怕踩踏,才有了踏青的習(xí)慣。
當(dāng)然,這也是很多愛情故事的開端。詩圣杜甫顯然已經(jīng)是個(gè)中老手,所謂“三月三日氣象新,長安水邊多麗人?!薄_@個(gè)多麗人,指的就是清明節(jié)踏春的姑娘們。
而在先秦的時(shí)候,清明節(jié)踏青更是全民相親的狂歡,“仲春之月,令會男女。于是時(shí)也,奔者不禁,若無故而不用令者,罰之。司男女之無夫家者而會之。”
上面這段話,就是說三月三的時(shí)候沒結(jié)婚的男男女女們必須出門相親,那擱現(xiàn)在肯定有死宅不想出門相親,那怎么辦呢?
答案是“警察局一日游有請?!?/p>
當(dāng)時(shí)的場景,真的是很盛大“出其東門,有女如云?!?/p>
當(dāng)然,好好的清明節(jié)不能全讓小朋友們?nèi)フ剳賽?,老頭老太太也得找點(diǎn)事做嘛。
“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”。古人認(rèn)為這一天同樣是皇帝的生日,所以大都會舉行盛大的祭祀活動。今天陜西不也時(shí)不時(shí)搞一次黃帝故里拜祖大典嘛,想來都是相差不大的。
三、 放風(fēng)箏、足球、拔河、聚會
這放風(fēng)箏,也是踏青時(shí)的娛樂活動之一,古人認(rèn)為放風(fēng)箏不僅是為了解解悶逗個(gè)樂子,還能放去一年的壞運(yùn)氣,譬如說《紅樓夢》里,李紈就勸過黛玉
“放風(fēng)箏圖的就是這一樂,所以叫放晦氣,你該多放些,把病根兒帶去就好了?!?/p>
實(shí)際上踏青的配套活動可多了去了,清人喜歡全家出門放風(fēng)箏,唐代的女漢子則熱衷于拔河比賽,連皇帝都會去看自家宮女拔河。
宋代的書生更迷戀踢足球這種活動,他們的足球曾經(jīng)出現(xiàn)過,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,甚至有些個(gè)中高手能夠做到“球終日不墜”。
魏晉的美男子們則喜歡吃吃喝喝寫詩作賦。大名鼎鼎的《蘭亭集序》,正是在三月三的宴會時(shí)寫出的。
至于沉浸在戀愛氣息中的男男女女們,他們往往更喜歡“祓禊”,也就是去河邊沐浴,用蘭草洗身,用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式。
“禊”,指清潔身體;“祓”,指祛除病氣,所以祓禊就是通過洗灌身體,從而達(dá)到除去災(zāi)禍、祈求致福的儀式。
四、 斗雞
斗雞這種活動,盛行于唐清兩代,清人的玩樂追求一個(gè)熱熱鬧鬧,斗雞這種幾十個(gè)大老爺們圍成一圈大呼小叫的熱鬧場景,正是清人的最愛。但是最喜歡斗雞的皇帝老爺,卻不是清朝皇帝,而是唐玄宗李隆基,史書說他“樂民間清明節(jié)斗雞之戲”。因此唐朝的斗雞之風(fēng)也頗為濃重。
韓愈和孟郊就為此寫過聯(lián)句,斗場上勝負(fù)難分的時(shí)候,臺下人都是“旁驚汗流浼”。等到場上形勢分明,臺下就“知雄欣動顏,怯負(fù)愁看賄”。
皇宮里自然也不能落下,在皇宮里舉行斗雞比賽時(shí),甚至用10床被子當(dāng)作賭注,可見是玩興極濃。
唐玄宗專門有位小將軍,就是專責(zé)給李大官人養(yǎng)戰(zhàn)力出眾的“斗雞”。
五、 射柳
《鶴唳華亭》里有一集,講的就是射柳大賽。據(jù)明朝的記載,射柳就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
宋金時(shí)期,三月三射柳,那可是軍營里漢子表演的時(shí)候。
“壬辰三月三日,在金陵預(yù)閱李顯忠馬司兵,最后折柳插球場,軍士馳馬射之?!?/p>
等到元朝,這一套還被發(fā)揚(yáng)光大起來,場面更加宏大,規(guī)則更為完善,記載也更加詳細(xì)。
“三軍旗幟森然,武職者咸令昔斤柳,以柳條去青一尺,插入土中五寸,仍各以手帕系于柳上,自記其儀,有引馬者先走,萬戶引弓隨之,乃開弓昔斤柳,斷其白者,則擊鑼鼓為勝……此武將耀武之藝也?!?/p>
當(dāng)然,這項(xiàng)活動并非是軍營專屬娛樂,每到清明,民間也有很多射柳大賽,不過直到明朝,才有了將鴿子放入葫蘆的創(chuàng)舉。
在明朝之前,大家都是普通的射柳枝而已。
至于為什么有那么多樹,偏偏要選柳樹,總不能是因?yàn)榱鴺涑栽奂掖竺琢税?
當(dāng)然不是,一來是因?yàn)槿氯?,正是柳樹抽芽勃勃生長的時(shí)候,而來自古以來,神射手就都是射柳樹的。你比如說養(yǎng)由紀(jì),他老先生就喜歡射柳樹。
“楚有養(yǎng)由基者﹐善射者也。去柳葉百步而射之﹐百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人﹐皆曰善射”
所以柳樹就這樣無端迎來魔手摧殘,慘。
看了這么多,我想您應(yīng)該已經(jīng)明白了,清明節(jié)和凄凄慘慘戚戚可并無關(guān)系,沒必要一味把清明過成一個(gè)悲傷的節(jié)日,無論古今,快樂總是最重要的呀。
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