今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于古代科舉的文章，歡迎閱讀哦~

最近疫情之下，國家做出了一個破天荒的決定，雷打不動的現(xiàn)代“高考”，延期了一個月舉行。

這不由得引起了全社會的廣泛關(guān)注，而人們很容易自然而然的想到一個問題——高考延期。那么古代的科舉，是否也曾經(jīng)因為某些事情延期舉行呢?

其實還真的不是沒有先例。

對于參加科舉的考生們來說，最怕遇到的狀況估計就是科舉改日期。

畢竟和高考不同，科舉是三年一次，而且是升級式的考試。自古以來，科舉分為鄉(xiāng)試 會試 殿試三個臺階。當(dāng)然，在這之前還有童生資格認(rèn)定考試，要獲得鄉(xiāng)試的考試資格，不過進入鄉(xiāng)試(省級考試)才算是真正的入門，通過鄉(xiāng)試之后就有資格參加會試，會試成功則可以進入殿試，也就是最后一關(guān)，殿試則是決定三甲進士的最后一戰(zhàn)，如果你順利的過了三關(guān)，那么就將完成人生的蛻變，成功的“朝為田舍郎，暮登天子堂”。

上圖_ 清代科舉考試

但是科舉制度的時間雖然名義上是三年一次，但是實際上是可以有各種變化的。比如說著名的“恩科”制度，所謂恩科就是皇帝在某些特殊時刻進行的額外考試。比如說有新帝登基或者節(jié)日慶典之類，都是可以額外進行考試的。畢竟一般的殿試科舉要是這次失敗，那就只能三年以后繼續(xù)了。三年又三年，可以說是非常的痛苦，但是進行恩科的話那就另當(dāng)別論了。

不過這種加考要是放在今天估計考生可能會百感交集。畢竟如果是一年兩次高考，那對于高三考生來說那可是非常大的折磨，這次考完下次繼續(xù)，當(dāng)然多一次機會對于很多人來說還是非常重要的。

上圖_ 明清時期八股文考卷

不過相比于這些“加試”，還有的推遲就非常的不友好了。比如說明朝的洪武建文時期，因為“日有食之”也就是日食，曾經(jīng)推遲過科舉。畢竟在古人看來，天子那和太陽是對應(yīng)的，日食明顯是一場危機。宋代的統(tǒng)治者非常重視日食，在科舉考試之中還曾經(jīng)讓考生推算日食，甚至宋仁宗還因為日食問題改元去尊號過。所以當(dāng)發(fā)生日食這種特殊狀況的時候，科舉延期很明顯就是一個“無奈之舉”，畢竟科舉比起皇帝，還是無足輕重的多。

不過比起日食這種帶有迷信色彩的推遲原因，下面幾個原因就相對靠譜的多了。比如說唐朝的咸通十年科舉取消，就是因為咸通九年爆發(fā)了唐朝歷史上第二大規(guī)模的“龐勛起義”，這場起義橫掃江南，僅次于后來接踵而至的黃巢起義，幾十萬人的起義隊伍把唐廷的江西兩淮翻了個底朝天，所以唐朝決定取消科舉專心應(yīng)對。

當(dāng)時唐朝不少考生都已經(jīng)出發(fā)，還被迫地回到家鄉(xiāng)，而且唐朝一定想不到的是，這次取消居然成為唐朝最終崩潰的超級導(dǎo)火索之一。畢竟這次回家的人里面很有可能就有后來那位震動天下的起義首領(lǐng)——黃巢。

上圖_ 黃巢(820年-884年)，曹州冤句人

有時候科舉的取消和皇帝本人的各種神操作也有很大關(guān)系，比如說明朝正德十五年科舉就被迫取消，原因嘛就是正德皇帝當(dāng)時根本不在京城，無法舉辦殿試，所以殿試只得推遲。結(jié)果二月會試完畢之后，到了三月正德皇帝也沒見回來，好不容易正德皇帝回來了，結(jié)果他還突然駕崩了。(據(jù)說是落水而亡)

皇帝死了自然大家就更顧不上科舉的事情了，畢竟正德皇帝連個子嗣都沒有，朝臣們都在努力尋找皇位的繼承人，更別提什么科舉不科舉了。結(jié)果這一屆的考生直到嘉靖時期才成功的完成殿試。

上圖_ 韓琦(1008年8月5日—1075年8月8日 )

再比如說還有一些更有趣的情況，宋仁宗時期曾經(jīng)為了某位大佬的話延期考試，這位大佬就是被蘇軾兄弟推崇備至的韓琦。當(dāng)時蘇軾的老弟蘇輒病了，于是乎韓琦給宋仁宗提了個建議：今歲召制科,諸士為蘇軾、蘇轍最有聲望,今聞蘇轍偶病,未可試。如此人兄弟中一人不得就試,甚非眾望,欲展限以俟。這個理由聽起來頗有“內(nèi)定”的味道。

韓琦表示蘇軾蘇轍不參加的高考，那是沒意思的高考。然而宋仁宗表示韓琦德高望重他說怎么辦就怎么辦，結(jié)果還真的延期考試了。后來蘇軾兄弟果然拔得頭籌，宋仁宗還欣喜的表示“朕今日為子孫得兩相矣”(雖然這簡直就是個詛咒，蘇軾到死都沒入相)。

那么問題來了，為啥宋仁宗同意延期呢?其實很關(guān)鍵的問題就是當(dāng)時宋朝的考試日期是在八月，但是八月往往還有夏天的余熱，當(dāng)時開封就遭遇了罕見的酷熱天氣，考生們還要聚集考試苦不堪言，所以從這件事以后宋朝的考試一律改到了九月份，這樣就科學(xué)合理的多了。

上圖_ 王士禎(1634年9月17日-1711年6月26日)，原名王士禛

其實比起這些國家延期，其實還有考生自己延期的。比如清朝的大才子王士禛(清朝前期的文壇霸主)曾經(jīng)自己放棄了一次殿試，也就是順治十二年后他本應(yīng)參加的殿試，理由是他要“致力于詩”，不過三年之后他又再度參加殿試，而且取得了二甲三十六名的好成績(全國39名)，我其實很好奇他這三年在家到底是致力于詩，還是致力于考。

還有我們偉大的教育家蔡元培先生也曾經(jīng)在清末時期放棄了一次殿試，根據(jù)規(guī)定，考生不考殿試但是有參加資格，以后也是可以參加的，根據(jù)蔡元培先生的說法，他當(dāng)時沒參加殿試的理由很簡單：“因殿試朝考的名次均以字為標(biāo)準(zhǔn)，我自量字寫的不好，留俟下科殿試?！?/p>

簡而言之就是殿試主要看字，但是蔡元培先生的字寫的不咋地，所以他決定回家練字再回來考試。

上圖_ 蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)

然而很有趣的是，三年之后，蔡元培先生自稱：“隨便一寫，結(jié)果被錄取為二甲進士”。估計蔡先生可能只是單純的不太自信，并非字不好看，但是畢竟清朝以書法定殿試名次的風(fēng)氣十分盛行，所謂“竟至一筆之長短，一點之肥瘦?！彼圆淘嘞壬闹?jǐn)慎也是不無道理，不過今日我們看蔡元培先生的墨寶仍舊還是獨樹一幟的。

可見科舉推遲在古代雖然是一類特殊事件，但是也絕非沒發(fā)生過，更不是不會發(fā)生的，科舉是很多人一生之中的大事，朝廷自然是從各個方面都要努力的平衡與安排。這種體現(xiàn)，恰恰是重視科舉與科舉制度的合理性的最好證明。