今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砦搴鷣y華時(shí)期胡人們過得怎么樣?希望對(duì)你們能有所幫助。

五胡亂華，其之所以亂，一個(gè)是認(rèn)識(shí)上的亂，就是理不清楚;另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的暴，就是殺伐太重。從漢人的角度說，是至暗時(shí)刻;但從胡人的角度說，也絕非高光時(shí)刻。

在這段時(shí)間里，普通百姓，無論胡人還是漢人，都要經(jīng)歷亂世痛苦。亂世的惡魔一旦被放出，就只能問惡魔能夠饒過誰了，但它誰也饒不過。所以，被亂世亂死的胡人，也不會(huì)比漢人少多少。之所以認(rèn)為是胡人稱雄而漢人奴役，主要是這段時(shí)間里的胡人梟雄和胡人政權(quán)比較多。但是，就像每一個(gè)成功的男人背后都有一個(gè)偉大的女人一樣，每一個(gè)稱雄的胡人領(lǐng)袖身邊肯定有一個(gè)漢人英雄。這是頂層的主宰們，底層的百姓呢?任何一個(gè)能建立政權(quán)的胡人部落，必須得考慮漢人滿不滿意。一個(gè)原因是漢人的數(shù)量太大;另一個(gè)是漢人的文明水準(zhǔn)更高。所以，看著是五胡你方唱罷、我方登場(chǎng)，但實(shí)際上卻是胡人和漢人在一起唱戲，一起在探索胡漢融合的問題。

從時(shí)代問題的解決方案、從主導(dǎo)時(shí)代的胡人種姓，可以把五胡十六國(guó)劃分為三個(gè)時(shí)代，分別是：民族壓迫的匈奴時(shí)代、民族融合的氐羌時(shí)代和堅(jiān)定漢化的鮮卑時(shí)代。

01.匈奴人開啟了亂世的序幕

因?yàn)楹耸葰埍?，所以五胡亂華，于是可憐的漢人要么衣冠南渡、要么為人魚肉。這么看就真得是非我族類、其心必異到了，不是大氣與否的問題，而是不客觀，民族主義在那個(gè)時(shí)代沒有太強(qiáng)的解釋力。所以，需要先看一下亂世開啟前的時(shí)代背景，具體可以看一下去西晉這個(gè)政權(quán)。

在五胡亂華之前，中原百姓的日子也不好過，漢人的西晉政權(quán)真得不比五胡好到哪里去。

首先是朝廷權(quán)貴層面，晉武帝滅東吳后，“后宮姬妾近萬人”;丞相何曾“日食萬錢”;皇帝的女婿吃蒸乳豬，竟然用人奶喂養(yǎng)。就這些漢人權(quán)貴，什么時(shí)候把普通百姓當(dāng)過人。所以，史載：奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。

其次是底層百姓層面，司馬家的八王之亂基本上打遍整個(gè)北方山河，比五胡亂華一點(diǎn)兒也不仁慈。同時(shí)期，北方又遭遇了旱災(zāi)、蝗災(zāi)和瘟疫，“流尸滿河、白骨敝野”。天下到了這種程度，可能亂世只需要一個(gè)時(shí)機(jī)。

五胡亂華，開啟的時(shí)間是公元304年，一直持續(xù)到北魏統(tǒng)一，到公元439年。公元304年，氐人李雄在巴蜀建立成漢政權(quán);匈奴人劉淵在山西建立劉漢政權(quán)。但是，氐人的成漢政權(quán)不能算作亂華，因?yàn)樗行У鼗謴?fù)了四川地區(qū)的秩序，而且是在當(dāng)?shù)貪h人大族的支持下建立的。所以說，離開漢人的支持，胡人政權(quán)就不可能建立。

劉淵的劉漢政權(quán)，也是如此。而且，劉淵操作的更奇葩，一伙匈奴人居然打出了恢復(fù)“我太祖高皇帝”的旗號(hào)。所以，還是證明那個(gè)道理，胡人政權(quán)必須取得漢人支持。

但是，劉淵的這套操作根本就不好使，他想的挺好：我是匈奴人所以胡人肯定支持我;我恢復(fù)大漢所以漢人也肯定支持我。但結(jié)果是，漢人不買劉淵的賬，因?yàn)閯Y是匈奴人;匈奴人也不怎么買賬，因?yàn)樗麄儾粫?huì)認(rèn)同恢復(fù)大漢的旗幟。

所以，匈奴時(shí)代，開始是恢復(fù)漢室，但后來這個(gè)手段玩不下去了，只能簡(jiǎn)短粗暴地玩種族壓迫。

02.匈奴時(shí)代：前趙、后趙

亂世起初最暴烈，因?yàn)槿珖?guó)上下都是一種無序狀態(tài)。而且，胡人被壓制了那么多年，突然崛起肯定有仇報(bào)仇、有冤報(bào)冤。但是，這期間也沒那么簡(jiǎn)單，胡人一直在跟漢人搞關(guān)系，特別是漢人的世族大家。

劉淵之后，劉聰稱帝，首先攻破西晉國(guó)都洛陽，而后派其族弟劉曜攻破長(zhǎng)安，并驅(qū)趕長(zhǎng)安男女八萬余口至平陽。公元316年，劉曜再次攻破長(zhǎng)安，并俘虜晉愍帝，抓到平陽后，對(duì)這位西晉皇帝百般凌辱，欺負(fù)夠了然后再殺掉。公元317年，司馬睿在南方建立了東晉政權(quán)。所以，也有說法認(rèn)為五胡亂華是從這個(gè)時(shí)候開始的。

劉聰之后，劉曜接著稱帝。這個(gè)時(shí)候匈奴政權(quán)才算穩(wěn)定了下來。穩(wěn)定下來之后，他們干了什么?

立太學(xué)于長(zhǎng)樂宮東，小學(xué)于未央宮西，簡(jiǎn)百姓年二十五以下、十三以上，神志可教者千五百人，選朝賢、宿儒、明經(jīng)、篤學(xué)以教之。

這是劉曜做的，即便搞民族壓迫，也得爭(zhēng)取漢人。

劉曜被石勒消滅后，石勒的后趙政權(quán)取代前趙。石勒是羯人，屬于匈奴入塞的十九個(gè)部落之一。而且，后趙政權(quán)脫胎于前趙和劉漢，所以權(quán)可一起歸入匈奴時(shí)代。

在劉淵之后，匈奴時(shí)代的后繼者幾乎人人嗜殺成性，對(duì)漢族狠辣非常，但對(duì)同族也沒怎么仁慈。

公元309年，劉淵擊敗王湛，殺男女三萬余口;擊敗東海王司馬越，匈奴騎兵圍獵射殺十余萬人。

石勒及其子石虎時(shí)期，就更是血腥非常、狠辣無比。

公元329年，石勒滅前趙，這是匈奴政權(quán)之間的較量，其慘烈程度也不必胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)低。石勒屠殺前趙公卿三千余人，坑殺劉氏貴族兩萬五千余人(都是匈奴人)。史稱石勒殺人近百萬，但是其子石虎比他有過之無不及。石虎進(jìn)攻廣固，殺守軍三萬余人，且屠盡平民。石虎繼任稱帝后，征集民家女子十三歲以上、二十歲以下萬余人，又奪貌美的有夫之婦九千余人。據(jù)稱其后宮婦女，超過十萬人。另外，石虎又強(qiáng)征平民兩百萬修筑城池宮殿，“自經(jīng)于道路，死者相望”。

石勒和石虎很殘暴，但他們見到漢族人就欺負(fù)嗎?徹底搞種族壓迫嗎?也沒那么簡(jiǎn)單。

為了爭(zhēng)取漢人豪族的支持，石勒不僅恢復(fù)了九品中正制，就是讓豪族們繼續(xù)享受待遇，而且還免除了關(guān)中及隴西大家族的兵役。不維護(hù)與漢人的關(guān)系，后趙政權(quán)就是想殘暴也沒有機(jī)會(huì)。但是，殘暴過分了，肯定也會(huì)遭到報(bào)復(fù)。

石虎的殘暴，直接招致漢族乞活軍勢(shì)力的不滿。公元349年，冉閔奪取后趙政權(quán)后，見自己搞不定羯胡和匈奴人，然后直接下達(dá)了屠胡令，在北方干死二十多萬胡人，高鼻多須的漢人也被一起錯(cuò)殺。所以，亂世殺戮一旦開啟，無論殺得是誰，老百姓都要遭殃。

03.氐羌時(shí)代：前秦

為什么匈奴人先稱雄?因?yàn)樾倥藘?nèi)遷較早、人數(shù)最多、接觸漢人文明更深刻。有資料說，晉朝內(nèi)遷的匈奴人就有870多萬。這個(gè)數(shù)字有水分，但足以說明匈奴人是北方第一胡人部族。

匈奴人，先是內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)，前趙和后趙爭(zhēng)霸，干死一波。自己分出勝負(fù)后，又搞種族壓迫，然后又被冉閔干死一波。前后干死兩波，匈奴時(shí)代就只能終結(jié)了。

北方出現(xiàn)了東西爭(zhēng)霸的局面，東面是從東北內(nèi)遷的鮮卑人，主要是慕容氏，消滅冉魏后建立前燕政權(quán);西面是被劉曜遷入關(guān)中的西北羌氐二十多萬人，后趙滅國(guó)后建立了前秦爭(zhēng)政權(quán)。但是，這兩個(gè)政權(quán)也要爭(zhēng)取漢人支持，否則根本就建不起來。

在匈奴人殘破中原的時(shí)候，一波漢人肯定是衣冠南渡了，但還有一波漢人卻搞起了北上，投了慕容鮮卑。慕容氏為了能夠爭(zhēng)取漢人支持，積極收流這些流民，在自己的燕國(guó)設(shè)立了僑郡、僑縣，而且頒布移民免役法令。慕容大燕，打開國(guó)門接收漢人流民，想來多少就來多少，而且來了還能免除徭役。所以，晉書記載，北遷漢人“若赤子之歸慈父”，而這批“赤子”的數(shù)量也太過龐大了，竟然“十倍有余”“遼東鮮卑。

這是鮮卑慕容氏，關(guān)中的氐人和羌人呢?先是氐人領(lǐng)袖苻健，打著“晉征西大將軍”的旗號(hào)，拼命招攬漢人。冉閔屠胡后，苻健又拼命招攬西逃的胡人和羯人。這么一折騰，關(guān)中力量就立即爆炸式增長(zhǎng)。因?yàn)楣糯臓?zhēng)霸較量，主要就是人口的較量。后來，氐人有出了一位領(lǐng)袖，就是苻堅(jiān)，重用漢人王猛，一通山河整治、亂世重典，就把后秦打造成亂世第一強(qiáng)國(guó)。

東西爭(zhēng)霸，主要是關(guān)中氐羌與河北鮮卑的較量，但是較量的雙方背后都少不了漢人的支持。

慕容前燕敗亡，主要是兩個(gè)原因：

一個(gè)是走了西晉的老路，進(jìn)入中原突然成了爆發(fā)戶了，然后就是各種奢侈墮落。為了支撐奢侈，前燕政權(quán)竟然霸占泉水，收取泉水稅。

另一個(gè)是內(nèi)部問題，也算是西晉的老路，前燕慕容鮮卑的大英雄慕容垂，被擠兌地投降了前秦。

所以，前秦滅前燕，北方進(jìn)入到了氐羌時(shí)代。引導(dǎo)這個(gè)時(shí)代的英雄就是前秦國(guó)主苻堅(jiān)。苻堅(jiān)很厲害，不僅統(tǒng)一了北方天下，而且把統(tǒng)治范圍拓展到西域。但是，面對(duì)時(shí)代問題的解決方案上，他沒有做好。

時(shí)代問題就是胡漢矛盾的問題，匈奴人搞胡人欺負(fù)漢人的種族壓迫，于是垮臺(tái)了。氐人苻堅(jiān)呢?他搞徹底的民族大融合，無論是漢人還是鮮卑人、匈奴人，你們都是我大秦子民，我全都愛你們。但是，苻堅(jiān)愛天下，天下的胡人和漢人并不愛苻堅(jiān)。所以，淝水戰(zhàn)敗后，北方再次分裂，建立了一大批政權(quán)。五胡十六國(guó)，其實(shí)得有不下二十個(gè)政權(quán)，而主要都是在前秦之后產(chǎn)生的。

04.北魏時(shí)代：拓跋鮮卑統(tǒng)一北方

拓跋鮮卑，應(yīng)該是鮮卑三支(宇文、慕容、拓跋)中最落后的一支，所以進(jìn)入中原的時(shí)間也最晚。拓跋人的發(fā)跡地應(yīng)該是匈奴人的北方草原，北匈奴被趕跑了、南匈奴內(nèi)遷了，拓跋鮮卑就占了匈奴人的地盤。

盡管拓跋鮮卑很落后，但是要進(jìn)入中原就一定要給自己進(jìn)行漢化包裝。匈奴人自稱是太祖高皇帝之后，拓跋鮮卑更彪悍，直接說自己是黃帝第二十五個(gè)兒子的后裔。這個(gè)故事編的是有點(diǎn)兒扯了。然后就往回收，說自己是漢代投降匈奴的將軍李陵的后代，李陵娶了一個(gè)妻子叫拓跋，而“胡俗以母名為姓”，所以就稱拓跋了。實(shí)際上，他們就是鮮卑人的一支，來自東北。但是，拓跋鮮卑之所以要講這些故事，就是因?yàn)樗麄兿脒M(jìn)入中原，而且進(jìn)來之后就不想走了。

所以，拓跋鮮卑雖然落后，但其漢化的決心應(yīng)該是最堅(jiān)定的。公元338年，深受漢化影響的拓跋什翼建，成為領(lǐng)袖，加速了拓跋鮮卑的漢化進(jìn)程。公元376年，在與前秦的較量中，拓跋什翼建戰(zhàn)死。淝水之戰(zhàn)后，其孫拓跋珪重新復(fù)國(guó)，開啟了拓跋鮮卑的高光時(shí)刻。

拓跋鮮卑的攻略，很不一樣，它不是直接就往中原殺，而是先搞定了草原，然后再進(jìn)入中原。把獨(dú)孤和賀蘭消滅之后，拓跋鮮卑就開始與慕容鮮卑的后燕政權(quán)進(jìn)行較量。后燕在慕容垂之后，就真得出不了英雄了，又是南燕、又是北燕、又是西燕，要么被南朝消滅、要么被北魏消滅。

南朝政權(quán)在劉裕時(shí)期迎來了一波上升期，滅鮮卑南燕、滅羌人后秦，但這些在劉裕死后，就都成了劉裕為北魏做的嫁衣裳。劉裕能夠向北方輸出暴力，但他無法在北方建立秩序。原因就是五胡內(nèi)遷與衣冠南渡后，北方的社會(huì)生態(tài)已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。時(shí)代的問題就是如何融合胡漢，而劉裕解決不了這個(gè)問題，所以南朝到死也沒希望統(tǒng)一北方。

秦地戎夷混并，虎狼之國(guó)，裕亦不能守之。風(fēng)俗不同，人情難變，欲行荊揚(yáng)之化于三秦之地，譬無翼而欲飛，無足而欲走，不可得也。

這就是北方關(guān)中的形勢(shì)，劉裕占領(lǐng)了關(guān)中，卻無法占定關(guān)中。關(guān)中如此，別的地方呢?

山東地區(qū)的慕容南燕政權(quán)，根本就不承認(rèn)南朝是什么中華正統(tǒng)，竟把南朝看成了披發(fā)發(fā)紋身的蠻夷。劉裕進(jìn)攻南燕，南燕宗室慕容鎮(zhèn)對(duì)南燕的漢人大臣說：

今年國(guó)滅，吾必死之。卿中華之士，復(fù)為文身矣。

國(guó)滅之后，我這個(gè)鮮卑人死就死了。但可惜了你們這些中華丈夫們，又要披發(fā)紋身、成為蠻夷了。

所以，南朝去統(tǒng)一北方，不僅胡人問題解決不了，甚至連漢人問題都解決不了。所以，胡漢融合的時(shí)代問題只能交給北朝，而具體就是拓跋鮮卑。

拓跋鮮卑統(tǒng)一北方的過程，并不輕松，但也并不困難。劉裕替他們消滅了南燕和后秦，所以拓跋珪要做的就是等，等劉裕在北方待不住了，然后自己再去收割果實(shí)。

中間出了一個(gè)插曲，就是一伙匈奴人在河套地區(qū)再次稱雄。匈奴是北方第一大胡族，所以匈奴崛起絕對(duì)不容小覷，匈奴有稱雄北方的實(shí)力。這支崛起的匈奴，就是赫連勃勃的大夏。但是，赫連勃勃之后，匈奴就再無雄主。所以，滅掉大夏之后，北魏也就基本稱雄北方了。

公元439年，北魏沒掉北涼這個(gè)河西政權(quán)，正式終結(jié)了北方亂世，中國(guó)歷史也就完全進(jìn)入到南北對(duì)峙時(shí)代。

最后總結(jié)五胡亂華之亂：

五胡亂華的根源，要溯源到東漢末年，就是面對(duì)大量?jī)?nèi)遷的胡人，中央帝國(guó)需要拿出解決方案，以解決胡漢融合的問題。

但是，這個(gè)方案卻一直拿不出來，這個(gè)問題就一直存在。在西晉內(nèi)亂之后，匈奴鮮卑羯氐羌等內(nèi)遷胡人，在戰(zhàn)爭(zhēng)和融合中獲得了力量;而漢人的中央帝國(guó)卻在腐敗和內(nèi)亂中削弱了自己，于是這個(gè)問題以五胡亂華的形式爆發(fā)了出來。

五胡亂華而胡人稱雄，但每一個(gè)稱雄的胡人都要拉攏漢人的支持，而每一個(gè)胡人雄主都要有一個(gè)或一批漢人精英。所以，不能完全用現(xiàn)代民族主義的視角來看待這個(gè)時(shí)代，其有斗爭(zhēng)也有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是漢人與胡人的融合應(yīng)該是一條更重要的主線和一個(gè)更大的趨勢(shì)。

五胡亂華，漢人遭殃，但胡人同樣遭受痛苦。因戰(zhàn)爭(zhēng)而死的胡人，可能并不比漢人少。興百姓苦、亡百姓苦，天下由治到亂、由有序到無序，一旦放出這個(gè)亂世惡魔，就只能問蒼天能夠饒過誰了。