今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)為什么我們叫“漢人”?希望對(duì)你們能有所幫助。

大家看秦和漢，秦國(guó)以強(qiáng)力統(tǒng)一中國(guó)，由于它的強(qiáng)力狀態(tài)過(guò)猛，因?yàn)樗绻麤](méi)有這個(gè)猛勁，它就不可能統(tǒng)一六合。

這個(gè)過(guò)猛的趨勢(shì)使得它來(lái)不及收斂，于是它政權(quán)存在十五年，驟然崩潰，漢帝國(guó)開始收攬中華文明。

大家知道漢帝國(guó)對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)極大，按理說(shuō)我們應(yīng)該把自己叫秦人、秦文化、秦字，因?yàn)榍厥侵袊?guó)第一個(gè)統(tǒng)一帝國(guó)，而且我們統(tǒng)一文字也是在秦朝。而且，我們統(tǒng)一文字也是在秦朝。

可為什么我們今天叫漢人、漢字、漢文化?

這是因?yàn)闈h朝發(fā)生了五大文化運(yùn)動(dòng)，或者叫五大文化事件，對(duì)中國(guó)文化存在起到奠基作用。

第一，《過(guò)秦論》。

一說(shuō)《過(guò)秦論》，大家就應(yīng)該想到賈誼，什么叫《過(guò)秦論》，就是檢討秦朝，馬上打天下，馬上治天下的錯(cuò)誤，于是建立了漢代的柔合執(zhí)政、無(wú)為而作的政權(quán)形態(tài)。

這是它的第一個(gè)文化貢獻(xiàn)，從而使得漢朝前后歷經(jīng)四百年的時(shí)間穩(wěn)定。

第二，拾遺?？?。

大家知道秦始皇焚書坑儒，歷史上把它叫秦火，要知道這一把秦火太厲害了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是郡縣制中央集權(quán)，中央一級(jí)一級(jí)要求各級(jí)官員燒書，所有的書都得燒，只留下醫(yī)書和極個(gè)別的書籍不燒。

于是，各級(jí)官員執(zhí)行燒到什么程度，竟然把民間藏書全部燒完。大家知道你今天到孔廟孔府去看，有一個(gè)很有名的遺跡叫“魯壁”。

傳說(shuō)孔家府后代在秦火時(shí)代，把相當(dāng)一部分著作打在孔家的照壁里才得以保留。

有人認(rèn)為在漢代的時(shí)候說(shuō)中國(guó)第一本書《尚書》就是這樣保留下來(lái)的。所以漢代出現(xiàn)了兩本書，《尚書》一本叫《古文尚書》，一本叫《今文尚書》。

所謂今文的《尚書》的這個(gè)“今天”的“今”不是指現(xiàn)在，而是指秦始皇統(tǒng)一以后的統(tǒng)一文字的那個(gè)書。

所謂古文就是秦始皇沒(méi)有統(tǒng)一漢字以前的那個(gè)文字所寫的《尚書》，結(jié)果后來(lái)證明那是一個(gè)偽作。

換句話說(shuō)，魯壁這個(gè)故事是一個(gè)傳說(shuō)，不是史實(shí)?？准乙矝](méi)有藏住書，所以到漢代初期，中國(guó)先秦文獻(xiàn)幾乎丟光。

好在秦朝只有十五年，先秦時(shí)代的老文人還沒(méi)有死絕，于是西漢早年就把那些老文人叫回來(lái)，重新把民間片言只語(yǔ)的殘稿，以及民間文人背誦下來(lái)的文字重新復(fù)原。

這就是我們今天拿到手的諸子百家以及中國(guó)先秦文化的再整理的產(chǎn)物。

可見漢代對(duì)中國(guó)文化的奠基和整理起到何等重要的程度。這叫拾遺?？薄?/p>

第三，獨(dú)尊儒術(shù)。

董仲舒向漢武帝提出獨(dú)尊儒術(shù)，中國(guó)國(guó)教確立。

第四，司馬遷作《史記》，以歷史的方式把中國(guó)的血緣道統(tǒng)建立。

大家應(yīng)該想到，“中國(guó)人都是炎黃子孫”這個(gè)說(shuō)法，就是司馬遷在《史記》中確立的。

第五，佛教在東漢中期傳入中國(guó)，儒、釋、道之大觀完成。

這五項(xiàng)，大家就應(yīng)該看明白了，漢代在中國(guó)的文化再造和國(guó)際奠基上，為什么一點(diǎn)都不亞于秦朝開國(guó)的分量的原因，也是我們叫漢人的根本原因。