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公元前782年,周幽王繼位。
他在歷史上是有名的昏暴之君,在位期間任用只會阿諛奉承的虢石父為卿士,使得“國人皆怨”,此外,周幽王繼位的第二年三川之地就發(fā)生了大地震,導(dǎo)致饑荒嚴(yán)重,民眾苦不堪言。
但是周幽王不僅對此毫不在意,還更寵愛妃子褒姒,使得朝政和時局更加混亂。
相傳周幽王為了博得褒姒一笑,還上演了一出“烽火戲諸侯”的鬧劇,這件事在歷史上存不存在,我們暫且不論,但是可以肯定的是,周幽王統(tǒng)治時期天下諸侯已經(jīng)叛離,周王室的權(quán)威也已經(jīng)掃地,而失去了對天下諸侯的制約。
不過周幽王還是不知悔改,之后又上演了廢黜申后和太子宜臼,改立褒姒為后并立褒姒的兒子伯服為太子的“好戲”,最終引起了申后的父親申侯的不滿,繼而導(dǎo)致了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂和動亂。
此時,周王朝的邊境空虛,犬戎叛周東侵,周軍大敗,而周幽王竟然全然不顧犬戎的威脅,卻興兵討伐申國,申侯見勢不妙,于是聯(lián)合犬戎和呂國、繒國等諸侯興兵伐周,周幽王急忙“舉烽火征兵”,但“兵莫至”。
周幽王經(jīng)此一役一敗涂地,終被犬戎殺死在驪山下,自此西周滅亡,犬戎在西周的都城鎬京搶掠一番后退卻,申侯等諸侯擁立被周幽王廢黜的太子宜臼為王,是為周平王,但鎬京已經(jīng)無法在阻擋犬戎的二次進(jìn)攻,于是周平王東遷都城,東周時代正式開啟。
那么問題就來了,滅亡了西周并逼迫周王朝遷都的犬戎,為何不被列為諸侯呢?
想得到這個問題的答案,我們還得先說說犬戎的歷史。
戎的歷史。
公元前21世紀(jì)左右,我國歷史上出現(xiàn)了第一個奴隸制國家——夏朝,而當(dāng)此之時,生活在西北地區(qū)的遠(yuǎn)古氏族也發(fā)生了變化,即以血緣關(guān)系為紐帶的氏族部落逐漸消失,而出現(xiàn)了以地緣關(guān)系為紐帶的“諸方國”。
其中生活在寧夏南部地區(qū)的姬姓部落慢慢強(qiáng)大了起來,并且和姜姓部落結(jié)為了聯(lián)盟,所以出現(xiàn)了聯(lián)盟部落,等到后來聯(lián)盟部落的首領(lǐng)古公亶父,無法抵擋在其北方生活的戎狄部落的進(jìn)攻,于是被迫東遷,并且建立起了以周命名的方國。
說到這,想必您也猜到了,這個周就是后來建立了周王朝的那個部落,而狄戎在趕走了古公亶父之后,內(nèi)部也出現(xiàn)了分化,即狄人和戎人,后來在兩族的爭斗中,戎人占了上風(fēng),狄人只得往北撤退。
很顯然,犬戎就是戎人部落里的一支,還是十分強(qiáng)悍和野蠻的一支,等到西周取代殷商建立之后,犬戎就成為了周王朝的心腹大患,于是在《史記·周本紀(jì)》中,我們可以看到相當(dāng)多的關(guān)于周朝或者周朝先祖征伐或者意圖征伐犬戎的記載。
比如說,西伯伐犬戎、穆王將征犬戎等等,所以縱觀整個西周王朝的歷史,犬戎和周室其實(shí)都是在維持一種時戰(zhàn)時和的狀態(tài)。
不過這并不是說犬戎在周之前,并沒有對夏朝和商朝造成威脅,《竹書紀(jì)年》記載:殷王武乙三十年,周師伐義渠,也就是說在殷商時期,義渠就是一個相當(dāng)有實(shí)力的方國了。
既然說到了犬戎和周是時戰(zhàn)時和的狀態(tài),那么我們接下來就來看看犬戎和周室的親密期。
戎和周朝的親密期。
戎族在周的興起和建立政權(quán)的過程中起到了一定的推動作用,但是他們是驍勇善戰(zhàn)的,也是中原王朝的心腹大患,盡管周室多次興兵討伐,但是并沒有占到多少便宜,相反還屢次被戎族教訓(xùn),比如說周宣王時期周朝和戎的戰(zhàn)爭就是以周朝的失敗而告終的。
不過在此時,在西方稱霸的戎族已經(jīng)分化出了不同的部落,而對中國歷史產(chǎn)生較大影響的就是義渠諸戎,而《史記》中所稱的犬戎,在狹義上指的也就是義渠諸戎中的一支,義渠戎我們在稍后還會具體說,此時暫且先放一放,接著說戎和周朝的親密期。
周的強(qiáng)大,姜子牙功不可沒,而對于戎族,姜子牙的建議是拉攏,于是在周文王時期,姜太公就讓大將南宮適帶著中原的美女、青銅器和美酒等其它特產(chǎn)出使戎部落。
這一舉動開創(chuàng)了兩支有著世仇的部落,暫且放下了矛盾,開始步入一段難得的“蜜月期”,而正是這段蜜月期,促進(jìn)了中原文明歷史呈現(xiàn)出跳躍式地向前發(fā)展。
說到這,不少人或許會說:不就是去討好戎族,然后利用他們,退一萬步講,即便他們不能被利用,最起碼也得讓他們在自己興兵伐商的過程中,不在自己背后捅一刀子,目的那么明確,為何會促進(jìn)了歷史發(fā)展呢,難道僅僅是因?yàn)橹艹〈松坛?
沒有那么簡單,姜太公讓南宮適帶著東西去出使戎族不單是為了討好戎族,更是為了從戎族那里得到戰(zhàn)車。
正如歷史學(xué)家許倬云在《萬古江河》一書中指出:
青銅與車的使用在中國文化圈里引發(fā)過十分重大且深遠(yuǎn)的變化,兩者之間,青銅的出現(xiàn)較為有跡可循,中國何時開始用車,在考古學(xué)上尚未找到確切的時間,但這兩項(xiàng)重要發(fā)明的信息進(jìn)入中國地區(qū)很可能是同時發(fā)生的,而且可能都是經(jīng)過中亞與內(nèi)亞草原上的交通路線,間接傳遞進(jìn)入的。
通過這句話,我們可以得知,許倬云先生的觀點(diǎn)是認(rèn)為戰(zhàn)車是從西部間接傳過來的,而《禮記·王制》又云:西方曰戎,再結(jié)合周文王聽從姜子牙的建議去戎族求戰(zhàn)車一事,我們便可得出結(jié)論,戎族造戰(zhàn)車的時間要早于周人。
而根據(jù)歷史的記載,南宮適也是第一個從中原地區(qū)出使到戎部落的使者,而他也確實(shí)不辱使命,把戎族人的戰(zhàn)車引進(jìn)了周部,對周政權(quán)的建立起到了積極的作用。
說到這,就不得不說一下為何戎族制造戰(zhàn)車要早于周人呢,當(dāng)時周不是先進(jìn)的代名詞嗎,為何還要從戎族那里引進(jìn)技術(shù)呢,其實(shí)這只是我們對于歷史的偏見罷了。
當(dāng)時戎族人居住的地方是在今天寧夏的六盤山一帶,那里有著豐富的木材,人類社會的進(jìn)步其實(shí)就是對自然的改造能力增加,而坐擁這木材的戎族人,自然也不例外,他們很善于用木材造房子和制造車子。
這就好比地處中原的人,比較擅長農(nóng)耕一樣,也就是不同地區(qū)的人,會根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件的特性,來制定切實(shí)可行的改造自然的途徑,這點(diǎn)即便放在現(xiàn)在,那也是適用的,正好比南方種水稻,北方的人種小麥。
戎族和周族的修好,使得兩個部落都發(fā)生了巨大變化,戎族人得到了相對穩(wěn)定的發(fā)展,而周朝則愈發(fā)強(qiáng)大了,但兩者并不會真心的握手言和一輩子,一旦出現(xiàn)利益的沖突,那么翻臉不認(rèn)人則是必然的選擇。
而最終西周的滅亡也正是驗(yàn)證了這一點(diǎn),就像我們開篇所說的在周幽王時期,犬戎在申侯的指引和勾結(jié)下攻破了鎬京,斬殺了周幽王,擄走了褒姒,搶掠了王都,之后揚(yáng)長而去,繼任的周平王為避免犬戎的二次威脅,把都城東遷至洛邑。
戎建立起來的義渠國
說到義渠很多人會不假思索地想到春秋戰(zhàn)國時期的義渠,但是義渠二字并不是從那時候才開始出現(xiàn)的,《逸周書》記載:昔者義渠氏有兩子,異母皆重,君疾,大臣分黨而爭,這應(yīng)該是“義渠”兩字出現(xiàn)在史書中的最早時間,而這個時間也在西周之前,這也更進(jìn)一步佐證了,戎族的歷史出現(xiàn)的很早。
不過這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是當(dāng)犬戎攻破了鎬京退走之后,雖然在歷史上的記載少了,但他們并沒有消失,而是脫離了周王朝的統(tǒng)治,建立起了自己的郡國——義渠國。
在這之后,犬戎正式換了名字出現(xiàn)在了歷史中,而義渠建國不久之后,就開啟了對四面擴(kuò)張,而且取得了很顯著的成效,疆域面積不斷擴(kuò)大,想想也是當(dāng)時最為強(qiáng)大周王朝都被逼迫著遷都了,其他的游牧民族自然也不是他們的對手。
公元前650年左右,希臘人開始建立城邦,邦主是人民直接擁立的,這或許是民主在人類歷史上最早的萌芽,而此時的中國已經(jīng)進(jìn)入了諸侯國相互爭霸的春秋戰(zhàn)國時期。
在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國時期是第一個大亂世,當(dāng)然也是孕育著希望的亂世,當(dāng)處在黃河流域和長江流域的諸侯們相互討伐戰(zhàn)爭時,處在黃土高原義渠國已經(jīng)強(qiáng)勢崛起了,他先后完成了對周圍小部落、方國的征伐,最后將目標(biāo)鎖定在了秦國的身上。
而在義渠國被秦國正式吞并前,他一直都是秦國的心腹大患,其實(shí)這也是情理之中的事情,因?yàn)楫?dāng)周平王東遷之后,對于西部的領(lǐng)土就有點(diǎn)鞭長莫及了,所以周平王就做了一個順?biāo)饲?,把西部依然活躍著犬戎族的領(lǐng)土,以空頭支票的形式開給了秦。
所以在很長一段時間內(nèi),秦和戎兩者那是打的不可開交,畢竟土地就那么多,誰的拳頭硬自然誰就有話語權(quán),而當(dāng)犬戎建立了義渠國之后,國力也是急劇膨脹,不過秦國并沒有將義渠國當(dāng)作對手,因?yàn)樗难劾锟吹降臐M是中原。
公元前627年左右,秦國東出的計(jì)劃,遭到了晉國的強(qiáng)勢阻擊,不過讓晉國沒有想到的是,正是這次阻擊,讓秦國找到了強(qiáng)大的方向,那就是稱霸西戎,而秦穆公也憑借著綜合國力的優(yōu)勢,還真的就做到了,取得了“開地千里,遂霸西戎”的輝煌戰(zhàn)績。
秦穆公之后的秦國,又開始走了下坡路,而被秦國征服的西戎也時刻想著脫離秦國的控制,尤其是西戎中的義渠國,那更是不肯安分,不過這種不安分并沒有持續(xù)太久,就又一次被秦國打擊了,原因是公元前352年,義渠國發(fā)生了內(nèi)亂,秦國趁機(jī)出兵對其進(jìn)行了沉重打擊。
也就是從此時開始,義渠國也開始走下坡路了,不過和秦國不同的是,義渠國沒有出現(xiàn)中興之主,而秦國卻出現(xiàn)了秦孝公。
不過這還沒完,在公元前331年左右,義渠再次發(fā)生了內(nèi)亂,而秦國再一次趁機(jī)出兵進(jìn)去了義渠國的腹地,之后開始在義渠國境內(nèi)推行郡縣制,而義渠也表示了對秦國的臣服。
不過義渠王卻始終沒有忘記復(fù)國,后來在公元前318年的時候,義渠王趁著山東諸侯合力攻秦的契機(jī),發(fā)動了對秦的進(jìn)攻,這次戰(zhàn)爭義渠可謂是風(fēng)光無限,當(dāng)然此舉也惹惱了秦人,當(dāng)山東諸侯退卻之后,就立即發(fā)兵攻打義渠國,結(jié)果義渠國被秦國占領(lǐng)了25座城池。
不過義渠國并沒有因此破滅,在公元前306年,山東諸侯再次形成了軍事聯(lián)盟,意圖共同對付秦國,此時秦國內(nèi)憂外患,內(nèi)憂是秦昭襄王此時還小,外患是山東諸侯磨刀霍霍,如果義渠國再次在背后捅刀子,那么秦國的社稷將岌岌可危。
不過秦昭襄王并不慌,因?yàn)樗幸粋€風(fēng)華絕代的母親——宣太后,而義渠國正是徹底栽在了這個女人的手上,宣太后憑借自己的美貌,把義渠王控制的死死的,最后將其誘殺在甘泉宮,為義渠王生了兩個孩子的宣太后在誘殺義渠王的時候是怎樣的一種心情呢,我們無法得到答案。
義渠王死后,秦國出兵平定了義渠,將此地正式納入秦國的管轄范圍,想想也夠可笑,一群大男人無法徹底解決的事情,竟然被宣太后以這種“柔和”的方式給解決了,讓人不服都不行。
不過,義渠國被滅之后,義渠戎并沒有消失,在歷史中依然能找到這一部落存在的痕跡,東漢時期之后,義渠戎的名字不再出現(xiàn)于史冊,而究其原因,或許有兩種可能:
一是與漢人混居或者遷徙,已經(jīng)完全融入了漢族之中。
二是其族名發(fā)生了變化,換了個新的名字,繼續(xù)存在于歷史之中,比如說一部戎族人,繼續(xù)北退,融入了胡或者匈奴。
不過無論是哪種形式,可以確定的是,在春秋戰(zhàn)國之前戎族是不被中原諸侯所承認(rèn)的,那么為何強(qiáng)極一時的犬戎(義渠戎),在春秋戰(zhàn)國時期就不被列入諸侯呢?我們接著看。
犬戎為何不被列入諸侯?
歷史總是為強(qiáng)者說話,而修史者也往往帶著政治功利色彩,連《史記》的作者司馬遷也不能免俗,而他不能被列入諸侯,主要有以下原因:
從土地所有制上來說。春秋戰(zhàn)國時期林立的諸侯國,皆以在“中原”境內(nèi)為正統(tǒng),周王室是土地的所有者,而諸侯的封地也都是周王室分封的,只有使用權(quán)而無擁有權(quán),正所謂:普天之下莫非王土。
但這個“天下”在當(dāng)時也就是指中原腹地,囊括的范圍還是比較小的,很顯然,當(dāng)時的犬戎并不在這個“天下”之內(nèi),既然不在同一個圈子之中,自然也不會被其他諸侯所認(rèn)可。
從周王室分封諸侯來說。春秋戰(zhàn)國時期的正統(tǒng)諸侯,都是周王室所分封的,用來為王室納貢和拱衛(wèi)國都的,即便是“貴為殷商后裔”的宋國,那也是周王室冊封的,雖然地位上很特殊,是與周為賓客,但兩者也是相互承認(rèn)的。
而犬戎族的地位自然也無法和宋國相比,并且在周王室的眼中,犬戎那就是一個具有相當(dāng)大威脅的異類,又怎么會承認(rèn)他為諸侯,即便是周王室想承認(rèn),或許犬戎族也不會答應(yīng),因?yàn)橐坏┏姓J(rèn),就與周政權(quán)有著從屬關(guān)系,在名義上也會自矮三分。
從犬戎族的生活習(xí)性來說。周朝是中國歷史上最后一個奴隸制社會,而春秋戰(zhàn)國是奴隸制逐漸解體的大動亂時期,在這時期中原腹地以農(nóng)耕為主要生活方式了。
但是犬戎族依然是以游牧為主,這也就是說犬戎族人和周人在生活習(xí)性上是完全不同的,所以當(dāng)他們攻破了鎬京之后,并沒有把此地西周的都城占為己有,而是一陣搶掠之后退去,因?yàn)樵谌肿迦搜劾铮浅夭⒉皇潜径鞘`,所以他們所向往的也并不是生活在“城”里的日子。
綜上所述,我們不難發(fā)現(xiàn),滅亡了西周并逼迫周王朝遷都的犬戎,不被列為諸侯,其實(shí)也是在情理之中,在眾多因素的疊加下,被踢出正統(tǒng)諸侯的圈子也是在情理之中的。
不過話又說回來,在秦國把義渠國納入了版圖之后,戎族已經(jīng)開始慢慢融入了中原文明圈,經(jīng)過秦朝短暫的大一統(tǒng),再經(jīng)過民族意識逐漸形成的漢朝,歷經(jīng)幾百年的融合,最終逐步與漢族融為一體,成為了隋唐漢族的重要組成部分。
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