今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于長(zhǎng)城和道士的文章，歡迎閱讀哦~

早些年，江湖傳言，說(shuō)在月球上還能看到的幾個(gè)地球建筑物中就有我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

記得小道士我上學(xué)時(shí)候?qū)懽魑倪€內(nèi)心無(wú)比自豪地引用過(guò)，后來(lái)啪啪打臉，證實(shí)這就是當(dāng)年不知道哪個(gè)龜孫閑扯淡忽悠大伙的，就和西點(diǎn)軍校學(xué)雷鋒一樣…但這也說(shuō)明長(zhǎng)城所物化的民族情感已經(jīng)深深地鐫刻在咱們國(guó)人心中，就像張明敏唱的：長(zhǎng)江、長(zhǎng)城，黃山、黃河，在我心中重千斤。

而歷史上，萬(wàn)里長(zhǎng)城的修建，其實(shí)和道士也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有小伙伴說(shuō)：不是和孟姜女有關(guān)系嗎?難道還是你們道士修的?

嗯，你就皮吧。

一個(gè)團(tuán)體組織出現(xiàn)前往往都已經(jīng)具備理論基礎(chǔ)，就像某組織和某主義，沒(méi)轍，不敢寫(xiě)出來(lái)，不然萬(wàn)一稿子被和諧呢，反正你懂的，我就是舉這么個(gè)栗子，道教也一樣。

在祖天師創(chuàng)立制度性教團(tuán)前，黃老思想、道家文化等均已經(jīng)廣泛傳播、還開(kāi)花結(jié)果，一批批秉承黃老、尋仙奉道的人在當(dāng)時(shí)被稱為方士，實(shí)際上也就是還沒(méi)找到組織的道士們。

秦始皇修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，起因便源自于一位方士——盧生。

盧生，秦朝著名方士，和帶著幾千童男女出海的徐福同樣出名，司馬遷著《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載，盧生某次出海幫秦始皇尋仙歸來(lái)時(shí)，帶回一本叫《錄圖書(shū)》的書(shū)，這部書(shū)里主要為一些預(yù)言，其中就有這句話：“亡秦者，胡也”。

在我國(guó)歷史上，“亡秦者，胡也”這句話流傳極廣，可謂著名讖語(yǔ)之一，說(shuō)起來(lái)，讖語(yǔ)這種神秘的文化現(xiàn)象有點(diǎn)匪夷所思。

什么是讖語(yǔ)?

就是剛一傳播時(shí)，似乎不明就里，但日后卻發(fā)現(xiàn)其與某事應(yīng)驗(yàn)，我國(guó)歷史其他著名的讖語(yǔ)還有漢末董卓作亂時(shí)，民間流行 “千里草，何青青。十日卜，不得生”，其中“千里草”為董、“十日卜”為卓，并準(zhǔn)確描述出董卓的最后悲慘結(jié)局，當(dāng)然了，董卓的悲慘是活該。

千百年來(lái)，讖語(yǔ)一直因?yàn)槠渖衩囟皇廊私蚪驑?lè)道口口相傳，就象一個(gè)幽靈，無(wú)聲無(wú)息而又如影隨形地和中國(guó)歷史相伴而行，既無(wú)審其所來(lái)，又不知其所往，只是頻繁出沒(méi)于朝野之間，大到王朝興亡治亂，小到個(gè)人悲歡離合，都可以因它而改變。

接著說(shuō)秦始皇，他一看到“亡秦者，胡也”這句話，仔細(xì)一琢磨：老子已經(jīng)滅了六國(guó)，統(tǒng)一天下，這“胡”是啥玩楞?能亡我大秦?干他丫的，一定是北方胡人。

于是，秦始皇一方面派大將蒙恬帶三十萬(wàn)軍隊(duì)北擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，另一方面也積極防御，將戰(zhàn)國(guó)期間各個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)城進(jìn)一步連接修繕，就這樣，萬(wàn)里長(zhǎng)城建好了。

可以說(shuō)，沒(méi)有盧生帶回的這本《錄圖書(shū)》，秦始皇大概率不會(huì)修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。

可歷史總是如此愛(ài)開(kāi)玩笑，邊疆牢靠的大秦最后陰錯(cuò)陽(yáng)差地滅亡在秦二世胡亥身上，正應(yīng)了這句“亡秦者，胡也”。

估計(jì)當(dāng)年稀里糊涂的就承受了蒙恬三十萬(wàn)大軍暴擊的胡人們，是不是也會(huì)長(zhǎng)嘆一聲：這難道就是人在家中坐，鍋從天上來(lái)嗎?