今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)頌槭裁凑f元朝是個“寬仁”的王朝?希望對你們能有所幫助。
這個典故記載在《明通鑒》上。朱元璋與元朝舊臣馬翼,討論元朝敗亡的教訓(xùn)。馬翼說:元有天下以寬得之,亦以寬失之。據(jù)此,朱元璋提出了明朝的治國思路,即:
元以寬失天下,朕救之以猛。吾治亂世,刑不得不重。
其實(shí),細(xì)察元朝歷史,我們會發(fā)現(xiàn)元朝并不像后世所描述的那么黑暗和殘酷。
至于“崖山之后無中國”,說元朝中斷送了中華文明,也是站不住腳的。一個例子,就是孔子在元朝被封為大成至圣文宣王。
還有,民間傳說中,有漢人十戶合用一把菜刀的高壓統(tǒng)治手段。但是,這個手段經(jīng)不起推敲,首先元朝的法律里沒有這一條;再者與元朝時的民間記載相沖突,因?yàn)橛袧h人打獵的生活。
更關(guān)鍵的是一個推問,是誰來執(zhí)行“十家一把菜刀”的制度。元朝真有這么強(qiáng)的控制力,它也不會那么快就滅亡了。
所以,看元朝,還是明朝人看得更清楚,它可能真得很“寬仁”。
01.元朝為什么如此“寬仁”
仔細(xì)看清楚,馬翼和朱元璋說的是寬而不是寬仁。元朝的統(tǒng)治可能很寬,但未必是出于仁。權(quán)且做寬仁論,那么,元朝統(tǒng)治者,是不是真有這么好的主觀愿望?
根本就是不是蒙元統(tǒng)治者的心有多好,而是他們一直就沒搞清楚中原是怎么回事,也不知道怎么統(tǒng)治這個龐大的區(qū)域和太多的人口。蒙古人,一直在用一種草原的思維模式來統(tǒng)治中原。
傳統(tǒng)的中央帝國,能夠?qū)χ性貐^(qū)實(shí)施精細(xì)化的管理。但是,蒙古這個草原出身的政權(quán),一直就沒有褪去它的草原底色,不僅不能對中原地區(qū)實(shí)施精細(xì)化管理,甚至也不屑去做這些事。對于皇帝直屬的官僚隊伍,蒙古皇帝從來都是想打就打、想罵就罵,奴隸待之,因?yàn)檫@是草原傳統(tǒng)。所以,宋朝皇帝可能一件快意的事都做不得,但是元朝皇帝卻可以非常快意,想怎么玩就怎么玩?;实鄣膫€人權(quán)力很大,但是皇帝政治權(quán)力依賴于官僚隊伍,而官僚隊伍不強(qiáng),所以元朝皇帝的政治權(quán)力就始終沒法強(qiáng)起來。
因此,所謂元朝寬仁,其根本原因就是統(tǒng)治者仍舊在以草原的思維來統(tǒng)治中原,不僅不能對中原實(shí)施精細(xì)化管理,而且也從來不想。甚至,還有人建議直接把中原變成牧場,然后大家分部落放牧。
在這種思維模式和統(tǒng)治手段下,元朝就出現(xiàn)了很多所謂的寬仁,甚至寬仁得沒一點(diǎn)兒嚴(yán)肅性。
02.元朝寬仁到什么程度
北宋的社會活力很強(qiáng),因?yàn)槠醯さ拇筮|為北宋扛住了草原問題,所以北宋沒必要像漢唐那樣搞得全民備戰(zhàn)。元朝的社會活力應(yīng)該比北宋還強(qiáng),因?yàn)椴菰椭性挥脩?zhàn)爭了,而且統(tǒng)一的市場也更大了。但是,還有一個重要原因,就是游牧慣了的蒙元統(tǒng)治者懶得管,甚至連收稅都不上心。
元朝時候的農(nóng)業(yè)稅比前后兩代王朝的農(nóng)業(yè)稅都低,而且所謂第四等人的南人,曾經(jīng)過上了一段沒有賦稅的日子。估計是蒙古統(tǒng)治者們忘記征稅了。
還有,封建王朝一般都會搞文字獄,特別重視文化事業(yè),在修史和統(tǒng)序問題上不知道要嚴(yán)肅到什么程度。
元朝統(tǒng)治者呢?
根本就看不上什么文字獄,你們想寫啥、寫啥,想罵誰、罵誰。蒙古人徹底踐行了漢高祖劉邦的思路:
乃公居馬上而得之,安事《詩》《書》?
老子的天下是騎著馬拿刀拿槍打下來的,你們這幫腐儒的詩書文章有啥用。蒙古人要比劉邦彪悍的多,根本就不在乎文人含沙射影,你們逼逼有啥用,有本事咱們刀槍說話。這個非常重要的表現(xiàn)就是元雜劇里面各種諷刺現(xiàn)實(shí)的作品,元朝權(quán)貴不僅不覺得是什么大事,甚至帶頭搬著凳子津津有味地看。
法律的生命在于執(zhí)行,直接看元朝的法律執(zhí)行,不用關(guān)注元朝立了什么法律。因?yàn)椴粓?zhí)行的法律,立了也是白立。元朝每年因犯罪被處死的,只有幾十甚至幾個。這么大的國家,元朝的暴力機(jī)器就處決這么幾個犯人。比較一下朱元璋搞得那些大案子,就只能說元朝簡直就是菩薩轉(zhuǎn)世。但換個角度想,你就是說元朝統(tǒng)治者都干什么去了吧?不是元朝統(tǒng)治者有多寬仁,而是他根本就懶得管。當(dāng)然,官員腐敗,他們更懶得管。
還有漢人比較看重修史,也就是當(dāng)代王朝要為前代王朝修史。但是,元朝的前代太多,大遼、大金和大宋,到底該怎么修?尤其是大金和南宋的遺臣都還在,而且都想把統(tǒng)序歸給自己。討論這個問題最激烈的,肯定是兩撥漢人,蒙古人和女真人沒心思搭理這事。所以,元朝給前代修史,就一直擱置。最后沒轍了,那就全修,也別說誰是正統(tǒng)、誰是野統(tǒng)了,都給你們修。能這么玩的,也就只有元朝了。前代以及后代王朝,沒有元朝人的強(qiáng)大想象力。
最具代表性的“寬仁”,應(yīng)該是元朝皇帝的圣旨。這里已經(jīng)不能說是寬仁了,只能說是寬得扯淡,沒一點(diǎn)兒皇家威嚴(yán)。大元皇帝給少林寺的一道圣旨,摘錄原文如下:
這和尚每道有圣旨么道,沒體例的勾當(dāng)休做者。做呵,他每不怕那甚么!圣旨俺的。
和尚每,就是和尚們;圣旨俺的,是個蒙古語法的倒裝,意思是我的圣旨。都是大白話,不用翻譯也能知道意思。簡單說,就是和尚們聽好了,不合規(guī)矩的事別干,干了就收拾他們。這就是黑道大哥喝醉酒后給小弟訓(xùn)話。這可是大元皇帝的圣旨。如果有一個強(qiáng)大的官僚機(jī)構(gòu),像唐朝的三省六部制那樣,中書省草擬、門下省審核、尚書省執(zhí)行,這種喝醉酒的圣旨能出得了朝堂嗎?所以,只能問一句:元朝的官僚機(jī)構(gòu)都在干啥?
03.元朝的滅亡原因:元朝未必以寬仁亡國,大明卻是以猛政立國
元朝到底是怎么滅亡的?
朱元璋在《諭中原檄》中,引用古語說:胡虜無百年之運(yùn)。這句話的底層邏輯是草原王朝的繼承問題,知秀網(wǎng)小編的其他文章有詳細(xì)論述,這里就不多說了。這句話未必是元朝敗亡的真實(shí)原因,但這句話所表現(xiàn)出來的內(nèi)部爭斗卻是大元敗亡的一個重要原因。
一個最簡單的史料依據(jù),就是朱元璋、陳友諒以及張士誠這些人在長江、淮河一帶打得翻江倒海,真正是在這個局部地區(qū)搞完了一場全流程的三國演義,最后朱元璋統(tǒng)一“三國”。
但是,元朝在干啥?元朝就跟空氣一樣,看著這三國斗來斗去。元朝當(dāng)然有自己的事,因?yàn)樽约阂苍诒边吀銉?nèi)斗,而且也斗得一塌糊涂。
但是,如果元朝是一個稍微正常點(diǎn)兒的中央帝國,它肯定要把精力和力量投送到淮河和長江領(lǐng)域。因?yàn)橹煸斑@些人才是真正能要命的敵人。
江淮亂成一鍋粥了,元朝不管,因?yàn)樽约哼€得搞內(nèi)斗。朱元璋統(tǒng)一南方后開始北伐了,元朝繼續(xù)不管,因?yàn)樽约哼€要接著內(nèi)斗。等朱元璋的大軍已經(jīng)攻略北方山河了,大元朝廷辦了一件什么事?中原不歡迎我們,主人攆我們走了,那我們就走。于是,元順帝直接帶著朝廷跑路了。所以,朱元璋統(tǒng)一北方,比統(tǒng)一南方還省力氣。不是北方形勝不再、不是大元實(shí)力羸弱,而是大元就懶得跟他死磕。所以,另一個原因就是大元始終沒有褪去草原底色。中原就那么回事,草原才是我的家。
一個是大元的內(nèi)部斗爭、一個是大元的草原底色,再加上一個就是大元的統(tǒng)治機(jī)器或官僚系統(tǒng)一直在脆弱中扯淡,但這些原因還不是最根本的。最根本的應(yīng)該是大元遭遇到了經(jīng)濟(jì)危機(jī),直接點(diǎn)兒說就是貨幣危機(jī)或白銀危機(jī)。
大元是大蒙古的重要部分,所以大元的統(tǒng)一市場是涵蓋了整個歐亞大陸的。西亞的伊斯蘭地區(qū)發(fā)生了白銀短缺,于是大元的白銀就流向了西亞地區(qū),因?yàn)榘足y在西亞的購買力更強(qiáng)。這直接導(dǎo)致了大元的貨幣緊缺,而后就是通貨緊縮。于是,大元的社會矛盾才會集中爆發(fā)起來,再加上大元的統(tǒng)治能力不是一般的弱,所以各地農(nóng)民起義也就風(fēng)起云涌了。
從平民打到皇帝的,只有朱元璋一個。嚴(yán)格來說劉邦都不能算,因?yàn)樗髞硗犊苛顺瘓F(tuán)。農(nóng)民總是起義的首發(fā)者,但收割果實(shí)的從來不是農(nóng)民,因?yàn)檗r(nóng)民起義幾乎就沒成功過。唯有大元的農(nóng)民起義實(shí)現(xiàn)了成功,所以朱元璋才能從乞丐當(dāng)上皇帝。因?yàn)榇笤奶厥鈬?,政府壓不住農(nóng)民起義,官僚機(jī)構(gòu)羸弱得連割據(jù)也形成不了。
大明取代大元,但是大明同樣面對元朝所遭遇的貨幣危機(jī)。而這個時候朱元璋的猛政就發(fā)揮作用了。
你別給我搞什么統(tǒng)一的自由大市場,直接給我玩徹底的計劃經(jīng)濟(jì)。朱元璋把老百姓分成軍戶、民戶、匠戶、灶戶四個職業(yè)屬性,然后父死子繼。彪悍不?大明朝直接就取消了市場經(jīng)濟(jì),在明朝中后期,這個制度不合時宜,但是在明初卻能解決貨幣危機(jī)的問題。
所以,大元未必以寬仁亡國,而大明確實(shí)是以猛政立國。但是,朱元璋的猛政,大元玩不了,因?yàn)榇笤牟菰咨?,沒法精細(xì)化管理中原,也不能建立一個強(qiáng)悍的官僚系統(tǒng)。但這些事情,朱元璋卻全都干得了。
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