滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。今天知秀網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)說(shuō)荀彧的故事。

中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下加起來(lái)也有個(gè)五千年了，但是朝代的更換，離不開(kāi)一些默默在那些個(gè)片區(qū)總經(jīng)理身邊的能人志士，歷史上出現(xiàn)很多王侯將相身邊大都聚集一幫謀臣，當(dāng)然曹操也不會(huì)例外，曹操?gòu)钠鸺业桨l(fā)家致富這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，身邊聚集的人才感覺(jué)都數(shù)不過(guò)來(lái)，曹總也是喜歡收集人才的人，不是我說(shuō)，就沖這一點(diǎn)，曹操能夠從小主管升到CEO，那也不是一般人做的到的。其實(shí)從始至終，在曹操身邊貢獻(xiàn)最大的，筆者認(rèn)為是荀彧。他作為一個(gè)謀臣為曹操無(wú)論是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上還是政治方面，都有著較高的建樹(shù)，同樣也被曹操稱為是自己的“子房先生”，曹操的大半生的幾乎都是按照荀彧定的戰(zhàn)略目標(biāo)走的走的，個(gè)人認(rèn)為這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)不亞于諸葛亮的隆中對(duì)。

初出茅廬，被冠以“王佐之才”

荀彧的出身挺高，是歷史名人荀子的后人，剛出道就披著“王佐之才”的名聲，從古至今很多謀士都是在主君身邊出謀劃策，但是荀彧不是，很早就當(dāng)官了。但是那時(shí)候權(quán)臣當(dāng)?shù)?，就是董卓那個(gè)階段，朝廷大權(quán)旁落，根本沒(méi)有一展身手的機(jī)會(huì)，于是辭官回鄉(xiāng)，勸誡家鄉(xiāng)人逃離戰(zhàn)爭(zhēng)之地，于是帶領(lǐng)宗族投靠前往冀州去投靠袁紹，袁紹將他列為座上賓。但是荀彧一個(gè)有理想有抱負(fù)的人很快就看穿現(xiàn)在的主公并不是一個(gè)和自己一樣有抱負(fù)的人，只是想著自己的一份三分地安安分分的當(dāng)一個(gè)軍閥。有句古話說(shuō)的好“良禽折木而棲，良臣擇主而事”，轉(zhuǎn)瞬間又去了曹操那邊，也就是這一個(gè)不起眼的轉(zhuǎn)折，荀彧接下來(lái)的幾十年都在努力的為曹操規(guī)劃，幫助曹操實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

曹操本來(lái)就是一個(gè)有雄心抱負(fù)的人，從刺殺董卓到陳留起兵，剛開(kāi)始曹操的想法也是很簡(jiǎn)單，匡扶漢室，但是隨著后來(lái)手中的權(quán)利越來(lái)越大，他的想法也在逐步的改變，這都是后話，剛開(kāi)始荀彧和曹操的想法都差不多，想著一起怎么匡扶漢室，此刻的曹操身邊也是需要謀士為他來(lái)出謀劃策進(jìn)一步做大做強(qiáng)。給曹操制定了一系列的統(tǒng)一北方的戰(zhàn)略目標(biāo)和路線。鞏固自己的戰(zhàn)略根據(jù)地并以此進(jìn)取天下，然后“挾天子以令諸侯”，幫助曹操確定了統(tǒng)一天下的基本路線和方針。

機(jī)智多謀，計(jì)拿呂布離間袁紹

呂布是三國(guó)的第一猛將，他身邊也有謀臣那就是陳宮，在攻打徐州這里，荀彧和陳宮互相斗法，但是終究是玩不過(guò)荀彧，最終徐州被曹操包了餃子，這一點(diǎn)不得不佩服荀彧，陳宮和呂布怎么也不會(huì)想到在這里折戟沉沙，最終兩人都被沉寂在了歷史的小河溝里面。從此曹操的威勢(shì)慢慢開(kāi)始大量起來(lái)。

在消滅張繡、呂布之后，河北的袁紹開(kāi)始成為曹操的眼中釘肉中刺，當(dāng)時(shí)袁紹擁有大軍幾十萬(wàn)，而曹操加起來(lái)還不到十萬(wàn)人，軍中很多人都畏懼袁紹不敢與其公開(kāi)對(duì)抗，大家都認(rèn)為攻打袁紹那簡(jiǎn)直是天方夜譚，可是荀彧不是這么認(rèn)為的，他說(shuō)袁紹也就是一個(gè)虛張聲勢(shì)的主，而且他那個(gè)人外剛內(nèi)柔，而且遇到事情猶豫不決，成不了什么大事，況且荀彧早就在袁紹那里開(kāi)始離間君臣之間的關(guān)系，袁紹的謀士許攸的到來(lái)便是證明了這一點(diǎn)，火燒袁紹的糧倉(cāng)，袁軍大敗，從而獲得了官渡之戰(zhàn)的勝利。

舉薦人才，然志向未成，憂郁去世

荀彧在職期間為曹操推薦了大量的人才荀攸(荀彧侄)、鐘繇、郭嘉、陳群、杜畿、司馬懿、嚴(yán)象和韋康等一系列謀士來(lái)服務(wù)于曹操，后面只有嚴(yán)象和韋康因?yàn)閼?zhàn)事失敗而被處決了，可見(jiàn)荀彧的心胸也是廣闊的，能容的下其他人的存在，曹操的后面的謀士集團(tuán)很大一部分都是通過(guò)荀彧的舉薦。其中一些謀士我們?cè)倏慈龂?guó)演義的時(shí)候也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。最厲害的也就屬于司馬懿了。

但是權(quán)利這個(gè)東西是最容易讓一個(gè)人改變心志的，隨著曹操的權(quán)利的不斷增加，當(dāng)時(shí)北方幾乎被曹操統(tǒng)一了，對(duì)于一個(gè)奸雄來(lái)說(shuō)，皇帝都在自己手中，曹操開(kāi)始攛掇著皇位的方向，但是荀彧的勸諫終歸抵擋住一個(gè)自負(fù)又有野心的曹操，這個(gè)已經(jīng)距離他們當(dāng)初的路線太遠(yuǎn)，從此之后，君臣二人，開(kāi)始產(chǎn)生嫌隙，也就是這點(diǎn)，荀彧的出發(fā)點(diǎn)是始終要為漢臣，進(jìn)而匡扶天下，終究還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，就在憂心大漢天下名存實(shí)亡的過(guò)程中，郁郁而終。

其實(shí)古代人的品格和志向是我們現(xiàn)代人所無(wú)法比擬的，我們不能單方面的判斷一位謀士是不是愚忠，但是我們從他們的身上可以看到，時(shí)代是在走著的，要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)代，堅(jiān)持自己的理想是必要的，但是一定要做到，與時(shí)俱進(jìn)，看清現(xiàn)實(shí)。